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知己知彼，百戰不殆。 不戰而屈人之兵，善之善者也。 將在外，君命有所不受。 兵無常勢，水無常形。 這些朗朗上口的名言大家一定都有所耳聞，無論是影視節目還是演義小說中總能看到這些話被頻繁地引用，而這些名言都出自一本奇書—— 《孫子兵法》 ，這是中國現存最早的一本兵書，被譽為兵學圣典，深受后世名將稱贊。可以說這本書自誕生之日起就開始影響著中華歷史的走勢，歷代名將都從這本兵法寶典中深受啟發。 《孫子兵法》也是世界歷史上第一本軍事典籍，早于西方軍事經典作《戰爭論》2300年。然而誰能想到，這本書的作者孫武是在隱居的時候寫出的這本書，在此之前他甚至從未帶過兵。 孫武其人 孫武 （約前545年-前470年），字長卿，出生于齊國。春秋時期著名軍事家、政治家。后世尊稱孫子或兵圣，兵家代表人物。 孫武年輕時期就閱讀過古代軍事典籍《軍政》，了解古代名相伊尹、姜尚、管仲的用兵策略，可以說這是他的軍事啟蒙時期，后來他來到吳國，并隱居在姑蘇城郊一帶，在此期間他完成了著作《孫子兵法》。 公元前512年，伍子胥向吳王七次推薦孫武，最終孫武帶著他的著作去見吳王，吳王贊嘆不已。但是奸臣伯嚭卻說孫武只是一介布衣，吳王因此對孫武的能力半信半疑。于是他便要孫武現場展示其練兵之法，吳王挑選了180名宮女，并讓自己的兩名愛妃擔任隊長。 孫武向這些宮女下達指令，問她們是否明白，她們都回答明白。于是孫武開始發令，但是當孫武下令以后她們都覺得很滑稽，紛紛發笑，不聽指令。孫武說：“約束不明，申令不熟，將之罪也。”于是便三令五申。 但是第二次發令，宮女依然不聽指揮，于是孫武便下令將兩位隊長斬首。正在一旁觀看的吳王大驚失色，忙令人去求情，但孫武回答道：“將在外，君命有所不受”。 吳王的兩位愛妃即刻命喪九泉，接下來孫武重新選了兩名宮女做隊長，隨后的練兵中宮女瞬時軍紀嚴肅、不敢出聲。 吳王失去兩位愛妃心有不悅，但是在伍子胥的進言下，他最終任命孫武為統帥。 最初吳國的實力遠遠弱于楚國，但后來晉國為了和楚國爭霸便聯合吳國一同制約楚國，在晉國的幫助下吳國的經濟、文化都逐漸發展起來，于是吳國便在江淮地區和楚國爭奪該地區的霸權。自從公元前584年吳國水陸大軍齊出奪取了楚國重鎮 州來 之后的六十年間雙方共計發生過十次大規模的戰爭，吳軍全勝六次，楚軍全勝一次，三次戰平。 公元前515年 闔閭 繼位，他任用了伍子胥和伯嚭為謀士，現在又任用孫武操練軍隊，齊國呈現出一幅國富兵強的勢頭，公元前512年，吳王闔閭親率大軍滅掉了楚國的兩個附庸國鐘吾國和徐國，吳王想趁機進攻楚國，但是孫武經過分析后說：“楚國是天下強國，非鐘吾國和徐國可比，我軍已連滅兩國，人疲馬乏，不宜再戰，不如暫且收兵靜待良機。” 同時吳王也采用了伍子胥提出“疲楚誤楚”的戰略，讓軍隊分成三部輪番騷擾楚國，使楚國軍隊疲于奔命，如此長達六年之久，而楚國也誤以為吳國只敢騷擾不敢進攻便放松了警惕。 一戰成名 公元前507年，蔡國和唐國不滿楚國的蠻橫便背叛了楚國與晉國和吳國結盟。 前506年，楚國令尹子楚率軍進犯蔡國，蔡國求救于吳國，吳王闔閭率軍親征，任命伍子胥和孫武為大將，率水陸大軍共三萬解救蔡國，子楚不得已放棄蔡國，全軍撤回防御本土。而蔡國則加入吳軍行列，同時唐國也加入其中，三國聯軍沿淮水西進。到達 淮汭 后孫武下令舍棄舟楫登陸，伍子胥不解孫武為何選擇陸路進攻而放棄吳軍擅長的水戰，孫武解釋道：“兵貴神速，逆流而上，行軍遲緩，吳軍優勢難以發揮，況且楚軍早已做好了準備，我們應當出其不意使敵人措手不及。” 于是孫武親率三千五百名精兵直入楚國腹地，到達 漢水 ，完成了對楚國的戰略奇襲。楚昭王急忙派遣令尹子常、左司馬沈尹戌、大夫史皇率軍出擊，吳軍戰略性后撤以逸待勞，最終在大別山處三敗楚軍。 子楚重整軍隊在柏舉與吳軍決戰，吳王之弟夫概率軍5000直闖楚軍大營，楚軍一觸即潰。闔閭隨即投入主力軍隊，最終楚軍大敗。 十日后，吳軍攻入楚國國都 郢都 ，隨后楚昭王出逃，吳軍屠城，十萬楚國軍民喪命。楚昭王最終流亡到隨國，而楚國大夫申包胥前往秦國求救，秦哀公派500乘兵車聯合楚軍殘部攻打吳軍，此時越國也趁吳國后方空虛攻打吳國，最終吳國被迫退兵，楚國才得以復國。（ 春秋時期一乘兵車大致包括：四匹馬、一輛戰車、三名車上甲士、側翼保護75人左右。各國略有不同 ） 孫武以三萬吳軍大敗二十萬楚軍，攻滅強楚，各國為之震撼，孫武一戰成名。 公元前496年，越王勾踐即位，此時吳王闔閭不聽孫武勸告率軍攻打越國，越軍讓死罪囚犯在陣前自刎，趁著吳軍注意力分散發動猛攻，吳軍大敗，闔閭被越國大夫靈姑浮揮戈斬落腳趾，回國途中傷重而亡，臨終前告訴兒子夫差：“不要忘記對越國的仇恨”。 夫差繼位之后勵精圖治，充實府庫，擴充軍隊，公元前494年，越王勾踐進攻吳國，吳軍在孫武和伍子胥的策劃下，在夫椒大敗越軍，越王屈膝投降，史稱 夫椒之戰 。 功成身退 公元前482年，夫差稱霸之后變得日益專橫，于是孫武便隱居起來編撰兵法。此后史書并沒有記載他的行蹤，約前473年吳國被滅，三年之后孫武在吳地姑蘇逝世。 奇怪的是，這位兵家之圣除了他的《孫子兵法》之外并沒有被詳細的記載于史書，《左傳》和《國語》都沒有記載孫武，《左傳》里詳細的記載了吳破郢都的過程，卻只記載了伍子胥一人，并沒有提孫武。因此直到現在還有史學家質疑孫武的存在，認為《孫子兵法》是后來的那位孫臏所做。 有說法稱孫武離開的時候曾邀請伍子胥與他同往，但伍子胥沒有答應，直到被迫自殺前才后悔沒隨孫武一同離開。 孫武功成名就之后并沒有貪圖富貴，而是隱居山林編撰兵法，真無愧于兵家之圣的稱號。 《孫子兵法》中的知識并不局限于軍事領域，我相信只要是存在競爭關系，你一定都可以從中獲得啟示。 后世評價 《尉繚子》對孫武的評價極高：有提十萬之眾而天下莫當者誰？曰桓公也。有提七萬之眾而天下莫當者誰？曰吳起也。有提三萬之眾而天下莫當者誰？曰武子也。 《唐太宗李衛公問對》：朕觀諸兵書，無出孫武；孫武十三篇，無出虛實。夫用兵識虛實之勢，則無不勝焉。”“吾謂不戰而屈人之兵者，上也。百戰百勝者，中也。深溝高壘以自守者，下也。以是較量，孫武著書，三等皆具焉。 諸葛亮：孫武所以能制勝于天下者，用法明也。 |
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