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    十二經脈之大腸手陽明經之脈白話解

     彼案 2019-12-11

    大腸手陽明經之脈白話解


    一  運行路線

    大腸手陽明之脈

    起于大指次指之端,循指上廉,出合谷兩骨之間,上入兩筋之中,循臂上廉,入肘外廉,上臑外前廉,上肩,出髃骨之前廉,上出于柱骨之會上,下入缺盆,絡肺,下膈,屬大腸。其支者,從缺盆上頸,貫頰,入下齒中,還出挾口,交人中,左之右,右之左,上挾鼻孔。


    字詞句解

    大腸手陽明之脈,起于大指次指之端大腸手陽明的脈起于食指的頂端。大指次指,大指的次指,也就是食指。肺經脈“其支者,從腕后直出次指內廉,出其端”,經過陰陽轉化后變成了大腸經脈的起點。肺經脈直行脈在大指出其端,它會去那里呢,會走大拇指的外側經過虎口與肺經的支脈共同出于食指的頂端,陰陽轉化后變為手陽明經脈的起點。

    每一個指端都是陰陽的轉化點。

    循指上廉沿著食指上邊的赤白肉際運行,過二間三間。上廉,把手豎起來,掌心向內大拇指這邊在上,小指這邊在下。

    出合谷兩骨之間出合谷,合谷在兩骨之間。,表示氣機是向外運行。“肉之大會為谷,肉之小會為溪”,肉會就是肉與肉相合相并,肉的相合相并多發生在關節的上下。人身上溪谷的地方很多。所謂“溪”,就是肉與肉相合相并時形成的空間小。所謂“谷”,就是肉與肉相合相并時形成的空間比較大。合谷,肉與肉相合形成的谷。合谷穴的定位,“合谷在大指岐骨之間”,也就是說,在骨頭分岔的地方,相當于董氏奇穴中的靈骨穴。這才是合谷穴的正確位置。比我們教科書上看到的那個點功能強多了。

    上入兩筋之中上行后進入拇短伸肌腱、拇長伸肌腱之間,也就是陽溪穴所在的位置。兩筋之中,拇短伸肌腱、拇長伸肌腱之間,大拇指上翹時在腕部跳起來兩根筋。


    循臂上廉沿著小臂的上邊,進入肘窩的外邊。

    上廉,這個“上”定位是,掌心向內,拇指在上、小指在下。這時,橈骨最上面的部分就是上。上廉就是橈骨的上面的外側邊。

    入肘外廉進入肘窩的外側邊。也就是曲池穴所在的位置,我們來看曲池穴的位置,

    “曲池,在肘外輔骨陷者中也,屈臂而得之”。輔骨,指肘外側的前面摸到的骨頭包。往回退一點的坑中,這就是曲池穴。我們現在的曲池都取在肉上,曲池不在肉上,在肉與骨之間。

    所有的穴位都不在肉上。


    上臑外前廉向上運行于大臂外側的前側邊。運行于肱肌與肱三頭肌外側頭之間。,肩下肘上叫臑。

    上肩,出髃骨之前廉走三角肌中束的下面上行到肩部。從肩胛骨與鎖骨的相交處的前邊出來。髃骨,指肩胛骨與鎖骨的相交處。前廉,鎖骨在前,從鎖骨的這邊出來。


    上出于柱骨之會上向上運行,從柱骨之會上出來。柱骨,頸椎。柱骨之會上,胸椎與頸相會之處,也就是大椎穴這里。上,表示在大椎這里運行淺。

    下入缺盆,絡肺然后從大椎穴這里向前運行,從缺盆處進入體內。分支網絡肺臟。

    缺盆是一個區,不是一個點。

    下膈,屬大腸直行支向下穿過橫膈膜,回到大腸。回到本臟腑叫屬。,表示經脈與臟腑是從屬關系。


    其支者,從缺盆上頸手陽明大腸經脈,有一個分支,從缺盆處出來,走脖子的前面,向上運行。,脖子的前面叫頸,脖子的后面叫項。望其項背,看到時的是脖子的后面。刎頸自殺,割的是前面。

    貫頰,入下齒中穿過臉頰,進入到整個下牙床。,從中間穿過。以繩穿物曰貫。進入的穴位是大迎穴。

    還出挾口,交人中從大迎穴再出來,運行于口角的兩邊,在人中穴相交。,去了又回,回到原來的那個點。從大迎穴進去再從大迎穴出來。人中,鼻食天氣,口食地氣,人在天地之中。人中在鼻之下,口之上,所以叫人中。


    左之右,右之左,上挾鼻孔在人中穴處,左邊的脈向右走到時右鼻孔的旁邊,右邊的脈向左走到左鼻孔的旁邊。挾鼻孔,鼻孔的兩邊。鼻孔的兩邊是迎香穴。到這里,手陽明大腸經脈結束,從迎香再向上運行,到山根穴就成了足陽明胃經了。


    二 是動病

    是動則病齒痛,頸腫。


    字詞句解

    是動則病脈有異常的跳動就是病了,容易得以下的病癥。

    齒痛下牙齒的疼痛。手陽明入下齒,足陽明入上齒。手陽明可以引起下齒痛,足陽明可以引起上齒痛。

    頸腫“其支者,從缺盆上頸”。病之所在,經之所過。經脈病多發生在經脈所經過的地方。頸腫,脖子的前面腫。陽明陽氣最盛大,病則易熱,熱勝則腫。


    三 是主病

    是主津液所生病者,

    目黃,口干,鼽衄,喉痹,肩前臑痛,大指次指痛不用。氣有余則當脈所過者熱腫,虛則寒栗不復。


    字詞句解

    是主津液所生病者主要是津液運行不正常所引起的病癥。津液,大腸主津液,主津液是大腸的功能,大腸主津液的功能出問題后引發的一些疾病。,“何謂津?岐伯曰:腠理發泄,汗出溱zhen溱,是謂津”。汗在沒有發出體表的時候就是津。,“何謂液?岐伯曰:谷入氣滿,淖nào澤注于骨,骨屬屈伸滑澤,補益腦髓,皮膚潤澤,是謂液”。淖nào澤,

    水谷所化之液豐盛。水谷所化之液,能夠注于骨、能夠滑澤關節、能夠補益腦髓、能夠潤澤皮膚的那部分,叫做液。

    津液都是五谷水液所化。津稀而液濃。

    從大的方面講,“人體陰陽,氣血而已”。所以從氣血的方面講,津液是血的一部分。大腸主津液,小腸主液。所以大腸的功能更偏向余津。汗出溱溱zhēn,是謂津,正常的汗出起什么作用呢,散熱。當大腸津運行出問題,就會引起熱郁。所以大腸經病多熱腫的癥狀。

    目黃五色中,黃赤為熱。目黃表示有熱,目黃這個病癥在十二經脈中一共出現了五次,都與津、液、血,有熱有關系。

    口干津液不足的表現。

    鼽衄鼽,鼻塞不通。衄,鼻出血。,在這里實際上是鼻腔里面腫,是熱癥,病在氣。,也是熱癥,病在血。都是津液運行失常熱郁引起的病。

    喉痹咽喉部紅腫疼痛。是外邪在血,引起的血郁。

    痹,“風寒濕三氣雜至,合而為痹也。其風氣勝者為行痹,寒氣勝者為痛痹,濕氣勝者為著痹也”。痹病皆在血,不在氣。常見的扁桃體紅腫,可以在肺與大腸經上調。新病在少商、商陽放血一般都可以好。舊病在大腸經的五俞穴上可以到痛點。處理掉痛點就可以好。

    肩前臑痛手陽明經脈行于臑外前廉,肩前臑痛指大臂手陽明經脈運行所經過之處的疼痛。

    大指次指痛不用食指痛,不能正常使用。不用,不能正常使用。熱痛為氣有余,冷痛為氣不足。

    氣有余則當脈所過者熱腫,虛則寒栗不復當手陽明大腸經脈氣有余時,手陽明大腸經脈所運行經過的地方會發熱,發腫。當氣不足時,所過之處會振振發寒。這種寒,不會因為外部環境的變溫而恢復正常。不復,指穿衣取暖不能改變發冷發寒的這個癥狀。


    我們來看看這些病癥的特點:1.與經脈所過之處有關系。2.與臟腑的功能有關系。內經中說,陽莫盛于陽明,所以陽明病多熱癥。熱勝則腫,所以,陽明病多腫癥。


    四 針刺原則

    為此諸病,

    盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經取之。盛者,人迎大三倍于寸口,虛者,人迎反小于寸口也。


    字詞句解

    盛與虛:盛則是邪氣盛,是邪引起的有余,所以用瀉法。虛則是本氣虛,是本氣不足,所以用補法。

    熱與寒陽氣盛則生熱,所以用瀉法,瀉熱用快刺法。本氣虛則生寒,所以用補法,補法要留針。

    陷下因虛而陷下,陷下都是虛癥。

    盛者,人迎大三倍于寸口人迎脈跳動的力度是寸口脈的三倍。

    虛者,人迎反小于寸口也人迎脈跳動的力度比寸口脈的小,反過來就是寸口脈跳動的力度是人迎的三倍。

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