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      論草書(shū)的基本歷程,草書(shū)中的現(xiàn)實(shí)意義,我們?nèi)绾慰创兀?/span>

       mengk4fz0yyf5h 2019-12-13

      書(shū)法在5000年歷史文化發(fā)展中,經(jīng)歷了由甲骨文字到金文再到篆書(shū)演變到隸書(shū)、楷書(shū)達(dá)到人類(lèi)文明的發(fā)展時(shí)代,最后發(fā)展成行書(shū)、草書(shū)的書(shū)寫(xiě)方式。在這種歷史對(duì)文字演變這一過(guò)程中最能強(qiáng)調(diào)個(gè)人特色,最能抒發(fā)個(gè)人情感的無(wú)疑就是草書(shū)了。

      對(duì)于草書(shū)的起源無(wú)法確定始于何時(shí),但史記上記載大體中可以推測(cè),草書(shū)最先起于草稿。為了發(fā)揮速寫(xiě)功能,較為省略草率,自然不能工整,所以草草的寫(xiě)成,顧名思義為草書(shū)。但是這種當(dāng)時(shí)稱(chēng)為的草書(shū)只能說(shuō)是古篆的草稿,而真正意義的草書(shū)起源于漢初,它的演變過(guò)程是先有章草,后面有今草,再后又有狂草等草體。

      在所有字體中草書(shū)最為特殊,它以其強(qiáng)烈的節(jié)奏和運(yùn)動(dòng)感,使筆畫(huà)千變?nèi)f化動(dòng)人心魄。草書(shū)的結(jié)構(gòu)是有一定的草法遵循的,然而又可隨不同的書(shū)法家寫(xiě)出不同的感覺(jué),同一個(gè)字變化起來(lái)風(fēng)格迥異。所以說(shuō)草書(shū)的筆法最為豐富,中鋒、側(cè)鋒、方筆、圓筆、藏鋒、漏鋒、提筆、按筆無(wú)不可失,筆法豐富多彩,可以說(shuō)草書(shū)包含了所以書(shū)體中的筆法。

      章草是從漢隸加以變化的,于東漢章帝的時(shí)候,今草是把章草加以變化,還把真書(shū)加以速寫(xiě),從東漢末年流傳到現(xiàn)在。狂草是在今草的基礎(chǔ)上,任意增減筆畫(huà),興于唐代。章草起于秦末漢初,但對(duì)于章草的起源說(shuō)法不一,有人說(shuō)是漢章帝時(shí)史游時(shí)所創(chuàng)作,因漢章帝所喜愛(ài),故稱(chēng)之為章草;還有人說(shuō)是漢章帝當(dāng)時(shí)特詔令用草書(shū)寫(xiě)奏章而稱(chēng)為章草。如今草成熟后人們發(fā)現(xiàn)草書(shū)已經(jīng)形成了兩種不同的體系,為了區(qū)分這兩種不同形態(tài)的草書(shū),便有了章草與今草的區(qū)別。章草是沖破了隸書(shū)中的筆畫(huà)嚴(yán)謹(jǐn),使筆畫(huà)更為便捷、自由。宋代以后的章草是一種傳承和延續(xù),在歷代恪守章草法則的基礎(chǔ)下推崇晉唐時(shí)代,因注重個(gè)性的張揚(yáng)。同時(shí)它還受到行書(shū)和楷書(shū)的影響,在技法上更加?jì)故欤哂袝r(shí)代性的意義。

      今草是指后來(lái)出現(xiàn)的新體草書(shū),它所對(duì)應(yīng)的正體是楷書(shū),由于它是后出現(xiàn)的字體。今草也是相對(duì)于章草定義的,只擺脫隸書(shū),有別于章草的草書(shū)。東漢末期時(shí)期今草出現(xiàn),風(fēng)格多樣且筆勢(shì)秀麗,漢末時(shí)代處于社會(huì)動(dòng)蕩,綱常倫理被趨于瓦解,許多社會(huì)名流也不免流露出看似積極卻又消極的人生態(tài)度,迫切需要沖破倫理道德之間的束縛。在這種時(shí)代精神的主導(dǎo)下,人們對(duì)法度森嚴(yán)的章草規(guī)范的突破便在情理之中。在無(wú)意識(shí)中,長(zhǎng)期積累的章草被瓦解了,新體的今草便呼之欲出,是在這種社會(huì)文化背景下發(fā)展形成的。

      狂草著意追求通篇?dú)鈩?shì)的雄放暢達(dá),而不拘泥于一字,一筆一畫(huà)的雕琢,比今草更加狂放不羈,甚至面目全非,不易辨認(rèn)。狂草是書(shū)寫(xiě)者的一時(shí)興致,所以有時(shí)進(jìn)于純粹的線條符號(hào)。狂草以其強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏感,以及翻江倒海之氣勢(shì),震撼人心,也為現(xiàn)代眾多書(shū)家所鐘愛(ài)。草書(shū)發(fā)展到狂草,從文字上來(lái)講,它已很大程度的削弱漢字書(shū)寫(xiě)時(shí)的實(shí)用性,增加了漢字識(shí)別的難度,但也增加了漢字的藝術(shù)特性。在唐代中不僅綜合國(guó)力的強(qiáng)盛,書(shū)法的發(fā)展也如日中天,風(fēng)格迥異,不但有著成熟的楷書(shū),同時(shí)也掀起了一場(chǎng)風(fēng)起云涌的草書(shū)革新面貌。

      在群星璀璨的中國(guó)書(shū)法中,草書(shū)無(wú)疑是書(shū)法發(fā)展史上的明星,古往今來(lái),無(wú)數(shù)大書(shū)法家鐘愛(ài)草書(shū),無(wú)非其對(duì)個(gè)人情感的抒發(fā)和表達(dá)在眾多字體中,沒(méi)有再能超過(guò)它的。

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