|
https://www.360kuai.com/901914f84cbfb2d6b?djsource=ZF90WY&refer_scene=0&scene=2&sign=360dh&tj_url=930f11dce4776365c&uid=3270b9471d10a217cede24992d43463d 文化搭臺，軍事唱戲。所有軍事的內核，一定是文化。 完全可以這樣說，黃帝統一天下后，如果不進行文化的重新編程，面臨的還是再次分裂。 武統天下的黃帝，來不及更換文件軟件，就匆匆走了。是顓頊帝這個總設計師，改革了華夏文化舊生態。 先民的文化中心是圖騰崇拜。刪除所有其他民族的崇拜物，不大可能。那樣，會四面樹敵。真正的改革者，必須具備開放的姿態。開放不是燴菜，更不是拼盤。這讓我們想起羅斯大公那場鬧劇：把諸神拼盤在同一神廟，而人心依然一盤散沙。 必須有一個主流價值觀。 把重要部落圖騰的主要零件，安適在中心部落的圖騰主架上，繪制一個新圖騰，把它繪制在旗幟上，這樣做，雖是表面工作，但旗幟引領方向。 龍，表達著這一創造。 那顓頊帝如何改革？ 其實，這次開放的程度并不高，有點強迫性轉基因。 因此，改革很慘烈。 先看改革形勢。 相傳，蚩尤擾亂人間的秩序，恃強凌弱，欺凌炎帝。炎帝找黃帝幫忙，于是，就有了黃帝與蚩尤的涿鹿之戰，結果是黃帝取勝，蚩尤被殺。 接著，黃帝又派殺死蚩尤的應龍，消滅東夷部落。夸父被殺。 那就是說，蚩尤部落和夸父部落是黃帝部落的敵部落。這兩個部落被擊夸后，其子民的意識形態歸向問題，至關重要。炎帝部落雖視好黃帝部落，其子民的思想認識也是個大問題。 黃帝的孫子——顓頊帝，在天下一統后，當務之急是整肅三個問題部落。顓頊帝兩次發布“絕地天通”的命令，對未必心服的問題子民進行思想改造，統一認識，達到軒轅氏帝業的長治久安。 我們無數遍地提醒，先民對圖騰的崇拜，重于自己的生命。顓頊帝的此次換腦，是另一場不見硝煙的戰爭，其激烈程度不壓于其祖父黃帝的那場武統。從“絕地天通”的“絕”字，就能想見一二。 擁有自己圖騰的問題子民，本身在對抗中就擁有神圣性。要對付擁有信仰神圣性的問題子民，顓頊帝必須找來更加神圣的借口，摧毀問題子民的信仰堡壘。 《淮南子.大荒西經》上說：“顓頊”兩手托天，奮力上舉；令“黎”兩手按地，盡力下壓。于是，天地之間的距離越來越大。 顓頊還命令“重”和“黎”分別掌管天上眾神事務及地上神和人的事務。此后，天地間神人不經“重”“黎”許可便不能夠隨便上天下地了！ 神圣性支撐著合法性。每次大的行動，先民們都要憑借神鬼的力量。本身和神鬼攪在一起，再經后人傳說，神話就此產生。 今天我們要做的是，透過這些唬人的神話，剔見行動的本來面目。 然而，因為價值觀和分析方法不同，對同一個神話常常仁者見、仁智者見智。 就“絕地天通”來說，有儒家情結的學者認為華夏古代文明來自于多文明的融合，不同民族的創世神話在長期演變過程中趨于整合。于是“絕地天通”作為主軸，將這些不同的神話納入其中。“絕地天通”之前，為“巫覡當道的巫教文化時代”“神人混雜時代”，之后為“神人以和時代”。而“絕地天通后的神人以和時代”的完成者，乃是帝堯，他們極力夸贊帝堯。 據此，他們認為將“絕地天通”之后建立人間秩序放在堯的傳統底下，“絕地天通”的重要意義才能顯現出來。 顓頊帝的圖騰信仰唯一化，逐漸正統，帝堯為正宗一脈。 《尚書孔氏傳》說：“帝命羲、和，世掌天、地、四時之官，使人、神不擾，各得其序，是謂‘絕地天通’。” “絕地天通”的目的在于：天地相分，人神不擾。這是一種有序化、制度化的文化秩序重建。 《尚書·呂刑》：“乃命重黎，絕地天通，罔有降格。”孔傳：“重即羲，黎即和。堯命羲和世掌天地四時之官，使人神不擾，各得其序，是謂絕地天通。言天神無有降地，地祇不至於天，明不相干。” 意謂使天地各得其所，人于其間建立固定的綱紀秩序。 這種重建，為顓頊的統治提供了合法性，為法家提供了“皇權專制”的根基，為神仙家提供了神仙體系。 尤其為儒家的禮制提供了神性資源。 “絕地天通”最后煉成一個字： 禮 前有“絕地天通”的遞牌，后有儒之“和”了，前呼后應，掀翻桌面，莊家為贏者。 勝者為王敗者冦。 顓頊帝要的就是這種宣傳結果，而儒家是這種結果的后期完美者。 對于歷史來說，神話是表，歷史事件是骨。尋找歷史相對的真相，就得剔肉見骨。“絕地天通”就是一場信仰大博斗。 第一階段：黃帝剪滅諸族，比如蚩尤和夸父部落。 第二階段：整肅信仰。先黑蚩尤族，再盡力將夸父族邊緣化，最終用行政手段來一場“絕”的革命。 第三階段：堯為正統。 這就是華夏歷史的核質編程。 起先，子民還能參與到神的生活中去，絕地天通之后，就無法再接觸到自己在天上的神了，心目中的那個神永遠失了。 神沒了，權力沒了。 這是割斷肚臍，或者叫精神閹割。 他們很痛苦。 參考文獻： 1、《尚書孔氏傳》 2、《國語.楚語下》 3、《尚書·呂刑》 4、《山海經·大荒西經》 |
|
|
