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    阻礙你情緒穩(wěn)定的,是這3種思維方式

     快樂(lè)英平 2020-01-29

    現(xiàn)代職場(chǎng)人的生活總是充滿壓力:“裁員潮””996“”還房貸“”育兒“……這些瑣碎而重大的事件無(wú)時(shí)無(wú)刻都在牽動(dòng)著我們脆弱的神經(jīng)。    

    然而,周?chē)鷧s總有些人“不長(zhǎng)眼”,跑來(lái)觸及我們的情緒底線:一個(gè)過(guò)分挑剔的上司;一個(gè)吃不得一點(diǎn)虧的下屬;一個(gè)漠不關(guān)心的配偶;一個(gè)不聽(tīng)話的小孩;一個(gè)牢騷滿腹的朋友;一個(gè)老跟自己過(guò)不去的親戚……

    有多少次你聽(tīng)人說(shuō),“我喜歡這份工作,但我的老板要把我逼瘋!”或者,“你們這幾個(gè)孩子要把我逼瘋!”

    有時(shí)候,這些人是有意操縱我們的情緒;有時(shí)候,他們并不是有意為之,但我們還是不高興,充滿戒備,感到受了傷害或氣得發(fā)瘋。

    我們的情緒為何總被他人左右?我們又該如何做才能避免成為情緒的奴隸,過(guò)上既能達(dá)成目標(biāo),又能享受過(guò)程的完美人生?

    讓我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)理性情緒行為療法之父——阿爾伯特·埃利斯怎么說(shuō)。以下,Enjoy:

    常識(shí)君|有話說(shuō)

    作者:阿爾伯特·埃利斯

    來(lái)源:管理的常識(shí)(ID:Guanlidechangshi)

    01

    導(dǎo)致情緒受影響的

    三種病態(tài)思維方式

    我們都是肉身凡胎,不能像機(jī)器那樣自始至終地保持純功能性思考,但我們可以選擇如何更好地思考、感受和行動(dòng)。做到這點(diǎn)需要兩個(gè)步驟:

    首先理解你為何跟自己過(guò)不去

    然后是如何改變你的過(guò)激反應(yīng)。

    這里有有三種病態(tài)思維方式。

    1.災(zāi)難性思維方式

    這種思維方式把什么都看成災(zāi)難,甚至把不是災(zāi)難的事情放大成災(zāi)難。

    許多災(zāi)難性思維從“萬(wàn)一……怎么辦開(kāi)始。比如,你在外間辦公室等待一場(chǎng)重要的求職面試,你可能想到:

    萬(wàn)一我答不出他們的問(wèn)題怎么辦?

    萬(wàn)一我是大材小用怎么辦?

    萬(wàn)一我的話不中聽(tīng)怎么辦?

    萬(wàn)一我沒(méi)得到這份工作怎么辦?

    ……

    這些問(wèn)題強(qiáng)烈表明,如果真是如此,這就不僅僅是值得關(guān)注的事,而是意味著真正的災(zāi)難—恐慌時(shí)刻到來(lái)了。

    帶著這種思想去面試,你早已精神崩潰,不戰(zhàn)而敗。

    成年人在私生活和感情生活中常會(huì)誤用災(zāi)難性思維方式。比如你和愛(ài)人或情人或兩者的關(guān)系都出現(xiàn)了嚴(yán)重問(wèn)題,你會(huì)開(kāi)始想:

    萬(wàn)一他不愛(ài)我了怎么辦?

    萬(wàn)一我對(duì)她沒(méi)有吸引力了怎么辦?

    萬(wàn)一我將孤獨(dú)終老怎么辦?

    萬(wàn)一我保持這種關(guān)系但很不如意怎么辦?

    萬(wàn)一他不像自己說(shuō)的那樣去改變?cè)趺崔k?

    ……

    此類(lèi)假設(shè)品種繁多,能叫我們沮喪無(wú)比。在你懂得改變和控制災(zāi)難性思維方式之前,理解什么是災(zāi)難性思維方式,什么不是,是有幫助的。

    不是每一個(gè)“萬(wàn)一……怎么辦”的念頭都是災(zāi)難性的。把“萬(wàn)一……怎么辦”念頭變得災(zāi)難性的不是問(wèn)題本身,而是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答。

    如果你對(duì)“萬(wàn)一……怎么辦”的回答是“太可怕了!”(諸如此類(lèi)的反應(yīng)),你可能就是把事情恐怖化。

    你把事情恐怖化,等真正發(fā)生時(shí),并沒(méi)有你想象的那樣恐怖,這種情況你遇到過(guò)多少次?

    在某種情境中把事情恐怖化是正常的,但我們把事情恐怖化的次數(shù)比別人多得多。我們其實(shí)可以學(xué)會(huì)不放縱情緒上的反應(yīng)過(guò)激。

    2.絕對(duì)論者思維方式

    絕對(duì)論者思維傾向以下面幾種形式出現(xiàn):

    “我必須……”

    “我應(yīng)該……”

    “我不得不……”

    “我只能……”

    “我一定得……”

    “我非……不可”……

    非得“我應(yīng)該”不可嗎?當(dāng)然不!

    然而,我們就是這么去做了,而且是經(jīng)常性的。我們搞砸了,我們被拒絕了,事情沒(méi)有朝我們希望的方式去發(fā)展,于是我們就“我應(yīng)該”個(gè)不停。

    當(dāng)你已達(dá)到“我應(yīng)該”的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),于是你就開(kāi)始了“你應(yīng)該”

    “你知道你必須……”

    “你應(yīng)該更多地……” 

    “你非做不可的是……”

    “你就該……”

    領(lǐng)導(dǎo)被人“你應(yīng)該”了一通,立馬把自己的下屬“你應(yīng)該”一通,下屬再對(duì)下屬念“你應(yīng)該”經(jīng)。

    這就是“你應(yīng)該”的涓滴理論,一直往下滴,直到底層某個(gè)人回家踢了貓一腳,或把貓扔了出去,貓成了無(wú)助的出氣筒。

    然而,更壞的莫過(guò)于我們?cè)谛睦砩蠈?duì)自己念“我應(yīng)該”經(jīng)。這種形式的“應(yīng)該化”會(huì)讓我們陷入身不由己的境地。

    我們的大腦不停地被“應(yīng)該化”狂轟濫炸,因而不停地被灌輸。

    最典型的是在家中,父母是始作俑者。

    “你對(duì)弟弟應(yīng)該好一點(diǎn)。”

    “你應(yīng)該想要成為一名醫(yī)生。”

    “在學(xué)校,你應(yīng)該是一名聰明學(xué)生”

    “別忘了,你應(yīng)該做一個(gè)受歡迎的角色。”

    還有些人,你們一見(jiàn)面,首先從他們嘴里冒出來(lái)的就是某知名人士的姓名或名牌,以示與其相識(shí)或擁有,借此抬高自己身份。在任何事情上都如此:

    “有一天我開(kāi)著自己的寶馬(或奔馳或保時(shí)捷),誰(shuí)知路上堵得很。”

    你站在那兒,眼里一片茫然,不知道對(duì)方要表達(dá)的是什么,直到你意識(shí)到對(duì)方是在提醒你,他有輛代表身份的名車(chē)。

    另外一些人第一次見(jiàn)到你時(shí),喜歡盤(pán)問(wèn)你:

    “你好,你住哪兒?”

    “是嗎,哪一片區(qū)域?”

    “是地區(qū)性住宅?還是像我們一樣,住在定制的總統(tǒng)套房?”

    “你住的地方景觀如何?”

    最后,你的回答表明你的處境不及問(wèn)話的人時(shí),“哦”的一聲表示出他興趣不大,更表示出他非常的不屑。注意識(shí)別這種人,不要被他擾亂心神。

    這些都是一些平凡的例子,表明給別人念“應(yīng)該”經(jīng)是怎樣的不入流。而給我們自己念“應(yīng)該”經(jīng)則是過(guò)激反應(yīng)的最壞一種,因?yàn)?strong>我們把自己弄得很悲慘,并且任由他人他事對(duì)我們?yōu)樗麨椤?/strong>

    3.合理化

    合理化就是弱反應(yīng)。它們以這種思維形式出現(xiàn):

    “誰(shuí)會(huì)當(dāng)回事?”

    “天還沒(méi)塌呢!”

    “別煩我。”

    “那又怎樣?”

    這些都是否認(rèn)我們有所反應(yīng)的表現(xiàn)。實(shí)際上,它們是騙局,即使用它們,我們就是在欺騙自己!

    當(dāng)我們合理化時(shí),我們不去感覺(jué),只試圖否認(rèn)這些事,即使是對(duì)我們自己。

    比如你正在經(jīng)歷非你所愿的離婚。如果你就當(dāng)這件事沒(méi)發(fā)生,可能會(huì)給自己找一堆理由,就像上面所列舉的那樣。

    事實(shí)上,你可能會(huì)有一些說(shuō)得過(guò)去的感覺(jué)(雖然不糟糕、不可怕、不恐怖,你能夠忍受),但合理化往往會(huì)讓你走向另一個(gè)極端,不允許產(chǎn)生任何反應(yīng)。

    合理化可能在短期內(nèi)“發(fā)揮作用”,但會(huì)讓你在操縱者面前不堪一擊,因?yàn)槟銐焊鶅簺](méi)去正面交鋒。

    父母在對(duì)待一個(gè)難管教的孩子(比如兒子)時(shí),有時(shí)候會(huì)走到這一步,他們會(huì)這樣想:

    “我受夠了。他要自暴自棄我也管不了。我放棄了,他愛(ài)怎么毀滅自己的生活就由他吧。我無(wú)所謂了。我不管了。”

    通常,在他們把事情多次恐怖化和應(yīng)該化后,這種情緒就上來(lái)了。經(jīng)過(guò)一天或更多時(shí)間的合理化后,他們通常又開(kāi)始把事情恐怖化,又開(kāi)始念“應(yīng)該”經(jīng)。他們從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。

    有時(shí)候,合理化不過(guò)是吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸,不管是對(duì)什么合理化。

    我們也將恐懼合理化:“現(xiàn)在要求加薪不是時(shí)候。”或者,“走上前去向那個(gè)人自我介紹不合適,旁邊人太多。”

    我們能夠不可思議地將不道德或不得體的行為合理化,然后騙自己接受自己的行為。心理學(xué)家稱(chēng)這種類(lèi)型的合理化為認(rèn)知失調(diào),意思是我們會(huì)很出格地給不好的行為貼金或使其合理化。

    合理化成功地掩蓋了真正操縱我們的人或事。遮遮掩掩起不了作用。回避和否認(rèn)并不是一個(gè)長(zhǎng)期的解決辦法。回避的問(wèn)題仍然存在,絕對(duì)會(huì)再一次浮現(xiàn)出來(lái)!

    02

    用更佳之選強(qiáng)力替代

    把我們心情弄糟的瘋狂念頭

    把事情恐怖化、應(yīng)該化和合理化是三大逼我們就范的主要方式,它們不僅使我們無(wú)法有效應(yīng)對(duì)困難局面,而且還將我們搞得很狼狽。

    生活中總有些人和事把我們耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),似乎是這些人和事本身控制了我們,但事實(shí)上是我們對(duì)這些人和事的思考和反應(yīng)決定了我們的心情好壞,決定了我們對(duì)具體情況做出的反應(yīng)。我們自己成了始作俑者!

    所幸的是,我們也可以學(xué)會(huì)不被牽著鼻子走——我們有第四種類(lèi)型的思考

    “我想要……”

    “我寧可要……”

    “我更喜歡……”

    “如果……就更好了”

    不要走極端說(shuō)服自己不在乎做得好不好。(“做砸了我也不在乎。我不會(huì)難過(guò)的。”)這樣想就是合理化,就是設(shè)一個(gè)騙局。

    專(zhuān)注更佳之選處在兩個(gè)危險(xiǎn)極端(恐怖化和應(yīng)該化相對(duì)于合理化)的中間,能幫助你擁有健康、適度的感覺(jué),而以前你可能反應(yīng)過(guò)激。

    重要的是,更佳之選并不是人們時(shí)時(shí)提倡的典型的“積極念頭”。更佳之選不是表明你能夠或一定會(huì)成功,例如你能游刃自如地應(yīng)對(duì)局面,最終一切都會(huì)好起來(lái)。

    更佳之選是說(shuō)試一試也無(wú)妨,即使你會(huì)失敗、被拒絕,諸如此類(lèi)。

    假如最壞的事真發(fā)生了,你也不能無(wú)動(dòng)于衷(這是合理化),而是能夠著手應(yīng)對(duì)

    不管你致力于再次嘗試還是另辟蹊徑,都不會(huì)亂了陣腳。

    朝更佳之選的方面想,而不是朝要求方面想,這個(gè)理念非常容易理解,但做起來(lái)難,特別是當(dāng)某人某事?tīng)恐愕谋亲幼叩臅r(shí)候。這要經(jīng)過(guò)艱苦不懈的努力,但回報(bào)是驚人的!

    認(rèn)識(shí)和鑒別恐怖化、應(yīng)該化、合理化及更佳之選各自之力量的最佳辦法是看你應(yīng)對(duì)其中某一個(gè)時(shí)相應(yīng)的行為表現(xiàn)。

    舉個(gè)例子:

    你每天都刻苦工作,總是愿意付出額外努力,比如多做一點(diǎn)來(lái)把事情做完。

    但你的上司很少贊賞你,也不承認(rèn)你的額外努力。相反,他挑毛病快得很,不了解全部情況下不留情面地批評(píng)人,而且還樂(lè)得給你的工作加碼。

    你喜歡你的工作,但也架不住只有苛責(zé)和冷漠,沒(méi)有肯定和贊賞呀。

    1.3種錯(cuò)誤的思維方式

    1)可能出現(xiàn)的恐怖化做法

    萬(wàn)一我的工作表現(xiàn)只是很平庸怎么辦?

    萬(wàn)一我只是埋頭苦干得不到任何回報(bào)怎么辦?

    萬(wàn)一他根本不關(guān)心或這樣做只是針對(duì)我怎么辦?

    我這么賣(mài)力地干活,卻得不到任何贊賞,真是氣死我了。我不是機(jī)器。他為什么就不能偶爾用好評(píng)來(lái)平衡一下批評(píng)呢?”

    2)可能出現(xiàn)的應(yīng)該化做法

    “我的上司怎么這么差勁!他應(yīng)該明白這樣一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí),要想人們不懈地努力工作,需要不時(shí)地給他們鼓勵(lì)。

    我嘔心瀝血地把工作做好,只落得這也不是,那也不是,我這是圖什么?他應(yīng)該懂得人的心理,這個(gè)討厭的家伙!我應(yīng)該辭職,讓他吃癟!這樣他才會(huì)意識(shí)到我所做的一切。

    我應(yīng)該勇敢地面對(duì)那個(gè)可惡的家伙,給他一頓臭罵,我不想再做膽小鬼!”

    3)將事情恐怖化和應(yīng)該化后,可能會(huì)……

    放慢工作節(jié)奏、慍怒,對(duì)你的上司不再那么積極配合,說(shuō)話冷嘲熱諷,暗含抱怨,在其他事情上跟他針尖對(duì)麥芒,向他人抱怨,他離開(kāi)辦公室時(shí)在他身后做鬼臉。

    5)可能出現(xiàn)的合理化做法

    “天下烏鴉一般黑。上司都是這副德行。也許我更努力一點(diǎn),他會(huì)注意到我的努力。多半不會(huì)。我只要把工作做完,拿了工資,然后走人,但別想要額外的什么。我已不在乎。見(jiàn)鬼去吧。”

    6)將事情合理化后,可能會(huì)……

    沉默寡言,士氣低落,工作效率不高但瞞著別人,什么也不說(shuō)。

    2.更好的思維方式

    1)實(shí)際上我們可能會(huì)這樣想可能的更佳之選

    我想要上司更加賞識(shí)我的努力,但并不意味著他該如此。

    我既喜歡聽(tīng)他說(shuō)好話,也喜歡他的批評(píng)指正。

    我想要他尊重我的工作,并讓我知道這一點(diǎn)。

    如果他一點(diǎn)都不改進(jìn),我表示遺憾。

    我很關(guān)注這些,而且我有義務(wù)對(duì)這點(diǎn)做些什么,包括跟他談?wù)劊话l(fā)牢騷、放下心防、不說(shuō)難聽(tīng)的話。

    2)考慮到更佳之選后,可能會(huì)……

    保持你的驕傲和熱情,保持高水平的努力和表現(xiàn),從能夠互相承認(rèn)和欣賞的同事那里尋求支持。

    以適當(dāng)?shù)膽B(tài)度請(qǐng)上司對(duì)你的努力除了中肯的批評(píng)外給予一些褒獎(jiǎng)。

    不管上司有沒(méi)有改進(jìn)他的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),你一如既往地游刃自如地處理事情——不要讓他來(lái)煩你。

    03

    結(jié)  語(yǔ)

    你行為的不同完全取決于你如何看待自己的處境,你注意到了嗎?

    就本文而言,我們教導(dǎo)和訓(xùn)練這些技巧加起來(lái)已有56年時(shí)間,我們?nèi)匀粸樯霞训慕Y(jié)果而驚嘆。

    如果你使用這些技巧,你可以靠指導(dǎo)和控制你的想法來(lái)指導(dǎo)和控制你在某種情形中的感覺(jué)和行動(dòng)。

    這不容易做到,需要大量的練習(xí),但太值了!

    關(guān)于作者:阿爾伯特·埃利斯,理性情緒行為療法之父,認(rèn)知行為療法的鼻祖。在美國(guó)和加拿大被公認(rèn)為十大具影響力的應(yīng)用心理學(xué)家第二名(弗洛伊德第三)。投身心理治療工作60余年,治愈了15000多名飽受各種情緒困擾的人,一生出版了70多本書(shū)籍,被美國(guó)媒體尊稱(chēng)為“心理學(xué)巨匠”。

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