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《神探狄仁杰》這部神劇，我想很多人都看過，前年隨著劇中角色李元芳的再度爆紅，這部電視劇更是變得無人不知，無人不曉。那么看過這部劇的人，或許都有這么一個印象，就是每當電視劇中的主角狄仁杰微服私訪，體察民情時，遇到欺壓百姓的官吏，他都會上前對其嚴加斥責，可是在斥責的時候往往都不會先報上自己的名號。  狄仁杰劇照 而當那位官員被斥責的忍無可忍時，他就會大聲喝道“你是何方刁民”，這個時候狄仁杰就會十分騷包的對他說到“同鳳閣鸞臺平章事狄仁杰”。這個時候，那位官員在聽到這個名頭后就會嚇得渾身發抖，趕忙跪倒在地說道“下官該死，不知是閣老駕臨，沖撞了閣老，請閣老贖罪”，然后這個時候狄仁杰就又會十分的騷包的說道“念你初犯，本閣暫不與爾等計較，起來吧！” 雖然以上只是電視劇中的劇情，難免有著很多虛構的成分，但是“同鳳閣鸞臺平章事”這個官職卻實實在在的存在過的，而且它也的確有著讓諸多官員顫抖的資格。 那么，“同鳳閣鸞臺平章事”到底是多大的官呢？它憑什么能讓諸多官員如此的誠惶誠恐呢？ 首先我們要知道“鳳閣”、“鸞臺”這些機構名是武則天時期獨有的，《新唐書.百官志》載:“光宅元年，改中書省曰鳳閣.......垂拱元年改門下省曰鸞臺”。所以“同鳳閣鸞臺平章事”其實是武周時期特有的官職名，在其他朝代是從未出現過的，因此很多人可能都對其很陌生，但是如果我們換一種叫法，很多人都會恍然大悟的說道“原來是這個??！”。 那么這個叫法是什么呢？其實“同鳳閣鸞臺平章事”在其他朝代的正式官職名都叫“同中書門下平章事”。  三省六部制 唐初，在官制上唐“名號祿秩雖因時增損”，但“卻大抵皆沿隋故”(《新唐書.百官志》)，所以在唐朝，唐依舊是以中書省、門下省、尚書省三省為全國最高的中樞權力機構，三省負責掌管中央政令和政策的制定、審核與執行。 其中“中書省”掌機要，負責中央政令和政策的起草與發布；“門下省”掌機要，負責中央政令和政策的審查，及簽署章奏，有封駁(封還皇帝失宜詔令，駁正臣下奏章違誤)之權；“尚書省”掌典領百官，負責執行中書省制定的，門下省審查完成的中央政令和政策。 因此，唐時中書省中書令、門下省侍中、尚書省尚書令三省長官即為唐朝的“宰相”。他們執掌著全國的軍政事務，負責協助皇帝綜理國事(《新唐書.百官志》載:“以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也”)。其中尚書左右仆射掌“統理六官..總省事”，下轄吏、戶、禮、兵、刑、工六部；侍中掌“掌出納帝命，相禮儀。凡國家之務，與中書令參總，而顓判省事”；中書令掌“佐天子執大政，而總判省事”。 當然，在唐太宗之后，因太宗皇帝曾擔任過尚書省的尚書令，所以后人為了避嫌皆不再擔任此官職，此后尚書省的實際長官就為尚書左右仆射(《新唐書.百官志》載:“以太宗嘗為尚書令，臣下避不敢居其職，由是仆射為尚書省長官”)，自此唐初就以尚書左右仆射、中書令、侍中為“宰相之職”。  唐朝三省六部制 而在當時，為了方便三省長官的議事，唐皇就在門下省設置了一個專門供三省長官議事的機構，名曰“政事堂”(唐中宗時遷于中書省)，以此來方便三省在此聯合綜理全國軍政事務。 之后，因“政事堂”成立之時，就是為了方便三省的“宰相”聯合辦公所用，所以久而久之“政事堂”就成為了協助皇帝處理全國軍政事務的最高議事機構。不久后，因原本有資格在“政事堂”議事的就只有三省長官，也就是“宰相”，所以在唐朝就逐漸形成了一個定制，那就是能進“政事堂”參預國事者皆為唐朝實際的“宰相”。 當然我們也說了，“政事堂”初立時，能有資格進入“政事堂”議事的就只有三省長官，也就是尚書左右仆射、中書令和侍中，其余的官員是無權進入“政事堂”的。也就是說當時有資格決策全國軍政事務的就只有這三省的長官，等于說他們就獨自掌控了唐朝的朝政大權。顯然這樣的事情是皇帝絕對不允許的，也是不能容忍的，他是絕對不會允許相權完全的凌駕于皇權之上的，更不會讓幾個人去獨掌全國軍政大權的。  唐朝政事堂 但是，在當時三省長官的位置就那么幾個，而且多為門閥世家所掌控，唐皇是沒有太多的機會能讓自己的親信去完全占據這些位置的。可是唐皇又不可能眼睜睜的看著自己的天下被他們所掌控，那該怎么辦呢？這個時候唐朝的第二位皇帝，也就是李世民想到了一個好主意，為了讓自己的親信能夠名正言順的進入“政事堂”參預國事，也為了削弱三省長官對于朝政的影響，李世民就采用了“以他官居宰相職，而假以他名”的方法來間接的讓自己的親信進入“政事堂”，并同時削弱三省長官的權力。 貞觀元年，為了瓜分三省長官的權力，李世民讓時任吏部尚書的杜淹、秘書監的魏征前往“政事堂”參預國事。當然以他們原本的官職，他們肯定是沒有資格進入“政事堂”與三省長官這些“宰相”一起綜理國事的，所以為了讓他們可以名正言順的進入“政事堂”參預國事，李世民就賜予了他們“參豫朝政”的臨時官銜。 而這個“參豫朝政”就是后來的“同中書門下平章事”的雛形。  李世民劇照 貞觀八年，尚書右仆射李靖因足疾辭官，李世民十分欣賞他的這一舉動，大加贊賞的說道“朕觀自古已來，身居富貴，能知止足者甚少。不問愚智，莫能自知，才雖不堪，強欲居職，縱有疾病，猶自勉強。公能識達大體，深足可嘉，朕今非直成公雅志，欲以公為一代楷?！保ā杜f唐書·列傳第十七》），之后心情大好的李世民不但授予李靖高官厚祿，且還下詔讓他“每三兩日至門下、中書平章政事”，就是賜予他“平章政事”（平章政事云者，乃商議國家大事之謂也，是為官名）的臨時官銜，李靖依靠這個官銜，就算他辭去之前所有的官職，他依然能有資格去門下省、中書省參預國事，而這就是日后“同中書門下平章事”中“平章事”的由來。 貞觀十七年，太子詹事李勣以“同中書門下三品”的臨時官銜入“政事堂”參預國事?！缎绿茣?百官志》載：“同中書門下三品，謂同侍中、中書令也”，因當時三省長官侍中、中書令皆為三品，因此李世民為了讓李勣在進入“政事堂”后能擁有與侍中、中書令同等的地位和權力，遂賜予他“同中書門下三品”的臨時官銜，“同三品”之名蓋起于此。  中書省印章 到了唐高宗之后，“為宰相者必加「同中書門下三品」，雖品高者亦然；惟三公、三師、中書令則否”(《新唐書.百官志》)。李治之后，只要是入“政事堂”議事的“宰相”，除了原官為三公、三師、中書令的不需要加“同中書門下三品”官銜，其余的官員要想入“政事堂”參預國事的都需加“同中書門下三品”官銜，若沒有這個官銜，則不能謂之“宰相”，也就不能入“政事堂”參預國事。 當然需注意，此時能夠有資格加“同中書門下三品”官銜的，就只有本官品級達到三品以上的的官員。而對于那些本官品級達不到三品的，但皇帝卻又想讓他進入“政事堂”參預國事的，自高宗永淳元年開始，他們就會被賦予“同中書門下平章事”的臨時官銜，位在“同中書門下三品”之下，以柏楊先生的話來說，“同中書門下三品”就是“實質宰相”，“同中書門下平章事”就是“第二級宰相”。  唐朝官員 當然不管如何，正如《新唐書.百官志》所說“其后或曰「參議得失」、「參知政事」之類，其名非一，皆宰相職也”，“同中書門下平章事”實際上就是唐朝的“宰相之職”。 所以作為武周時期的“同中書門下平章事”的“同鳳閣鸞臺平章事”，它自然也就是武周朝的“宰相之職”，正所謂“宰相之職，佐天子總百官、治萬事，其任重矣”(《新唐書.百官志》)，作為佐天子總百官、治萬事，并能與三省長官一起協商處理全國軍政事務的官員，他絕對是武周朝堂上最為頂尖的一批官員，權力幾乎已是達到了頂峰。 那么作為“同鳳閣鸞臺平章事”的狄仁杰，他自然有著讓人顫抖的資格，畢竟作為一朝宰相，他幾乎有權決定全國三分之二以上官員的仕途，乃至命運，這等權力已經可以在地方上橫著走了。  狄仁杰劇照 而“同鳳閣鸞臺平章事”作為“宰相之職”，刺史自然是沒有資格與之相匹敵的，雖然刺史品級最高可達從三品（《新唐書.百官志》載“上州。刺史一人，從三品”），而擔任“同鳳閣鸞臺平章事”的官員可能本官的品級最高也只有正四品，但是刺史的權力和地位卻是遠遠比不上執掌全國軍政事務的“同鳳閣鸞臺平章事”的。 畢竟刺史在地方上雖是權勢顯赫的封疆大吏，執掌一州的軍政事務，但也只是地方上的高官，而“同鳳閣鸞臺平章事”卻是執掌全國軍政事務的“宰相”，這絕對不是只是執掌一州的刺史能比得了的。 |
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