 臘月二十九 又稱為小除夕。民謠“臘月二十九，上墳請祖上大供”。對于祖先的崇拜在中國由來已久，大多數地區在二十九日早晨請祖。臨近春節，廣東隊迎春花市也正舉辦得熱鬧非凡，年意愈濃。 春聯：春風掩映千門柳 暖雨晴開一徑花
迎春花市盛于廣東一帶，又名行花街、行年宵，春節前夕開始舉辦，特別是除夕前三天，大街小巷繁華似錦，人海如潮。 羊城竹枝詞 羊城世界本花花， 更買鮮花度年華。 除夕案頭齊供奉， 香風吹暖到人家。 香街十里一城春， 笑語喧聲入彩門。 疑是層巒采蜜使， 幻成百萬賞花人。春聯：子時一刻開新律 鼠歲三春報好音  已到了臘月二十九日了，各色齊備，兩府中都換了門神、聯對、掛牌，新油了桃符，煥然一新。寧國府從大門、儀門、大廳、暖閣、內廳、內三門、內儀門并內垂門，直到正堂，一路正門大開，兩邊階下一色朱紅大高燭，點的兩條金龍一般。 ——清 曹雪芹《紅樓夢》第五十三回《寧國府除夕祭宗祠 榮國府元宵開夜宴》  臘月三十 農歷臘月的最后一天晚上，俗稱除夕。“舊歲到此夕而除，明日即另換新歲”。故又稱除歲。“除夕”即除舊布新、月窮歲盡之意。 除夕源于先秦時期的“逐除”習俗。據《呂氏春秋 季冬紀》記載：每年將盡之時，皇宮里要舉行“大儺”儀式，擊鼓驅逐“疫癘之鬼”，稱為“逐除”，此即“除夕”節令的由來。關于“除夕”一詞，最早記載見于西晉周處《風土記》:“至除夕達旦不眠，謂之守歲。”在古代，“除夕”還有許多雅稱，如除儺、除夜、逐除、歲除、大除、大盡等。 春聯：爆竹聲中催臘去 寒梅香里送春來 紅色春聯貼滿在每家門上，寫著：吉祥、快樂、和平、富貴、三陽開泰。因為這是個大地春回，也是代表生命、發達、富貴的節日。 街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味。父親失了他們的威嚴，祖父更比以前和藹，孩子們吹口笛，帶假面具，玩泥娃娃。鄉下姑娘穿紅戴綠，跑三四里路到鄰村去看草臺戲。 —— 林語堂《記舊歷除夕》 除 夕 詞 明 沈明 鑼鼓兒童聲聒耳，傍早關門；掛起新簾子，炮仗滿街驚耗鬼，送柴燒在烏盆里。寫就神荼并郁壘，戲馬送神。多著同興紙，分歲酒闌扶醉起，闔門一夜歡喜。
除夕，家家戶戶都要在門上張貼大紅春聯，以增添喜慶氣氛。老舍先生一生很喜愛寫春聯，他曾言：“歡迎春節，要貼春聯。大紅的紙，黑亮的字，分貼門旁，的確增加喜氣。” 春節以貼對聯開始……貼對聯的任務，是由叔父和我完成。叔父不識字，一切雜活：打漿糊、掃門板、刷貼，都有他做。我只是看看父親已經在背面注明的“上、下”兩個字，告訴叔父，他按照經驗，就知道分左右貼好，沒有發生過錯誤。我記得每年都有的一副是：荊樹有花兄弟樂，硯田無稅子孫耕。這是父親認為合乎我家情況的。 ——孫犁《記春節》 春聯：荊樹有花兄弟樂，硯田無稅子孫耕
除夕晚上的年夜飯又稱“團圓飯”“合家歡”，是全家全年最重要的一頓飯，《荊楚歲時記》載：“歲暮，家家具肴蔌，詣宿歲之位，以迎新年，相聚酣飲。”古往今來，除夕晚上吃年夜飯已成為最重要的年俗。 “好吃不過餃子，舒服不過倒著”，這是鄉下人說的話，北平人稱餃子為“煮餑餑”。……除夕宵夜的那一頓，還有考究，其中一只要放進一塊銀幣，誰吃到那一只主交好運。 ——梁實秋《北平年景》 
守歲，俗稱“熬年”。除夕之夜，燈火通明，合家圍坐，辭舊歲，迎新年，徹夜不眠，稱為“守歲”。孟元老《東京夢華錄》載“是夜，禁中爆竹山呼，聲聞于外，士庶之家，圍爐團坐，達旦不寐，謂之‘守歲’。”守歲的習俗既有對歲月惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。 守 歲 宋 蘇軾 欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。修鱗半已沒，去意誰能遮。 況欲系其尾，雖勤之奈何。兒童強不睡，相守夜歡嘩。 晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。坐久燈燼落，起看北斗斜。 明年豈無年，心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可夸。
壓歲錢，古稱“厭勝錢”“壓祟錢”“押歲錢”。除夕的年夜飯后，小輩要給長輩拜年，長輩要給晚輩“壓歲錢”。據《燕京歲時記》載：“以彩繩穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者，亦謂之押歲錢。”古人認為，壓歲錢可以驅邪除兇，求平安。 壓歲錢 清 吳曼云 百十錢穿彩線長， 分來再枕自收藏。 商量爆竹談簫價， 添得嬌兒一夜忙。 一年中最高興的時節，自然要數除夕了。辭歲之后，從長輩得到壓歲錢，紅紙包著，放在枕邊，只要過一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買來的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……。 ——魯迅《阿長與<山海經>》
正月初一 按照我國農歷，正月初一古稱“元日”“元朔”“正旦”等。這一天是春節慶祝中最隆重的一天，初一早晨，開門大吉，先放爆竹，謂“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，謂“滿堂紅”。梆敲三更，響炮連天，象征著送舊迎新和接福，俗謂“接年”，拉開千家萬戶普天同慶過新年的帷幕。
清 孔尚任 蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。 剪燭催干消夜酒，傾囊分辨買春錢。 聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。 鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。 初一，我們一早就穿起新衣，對父母親和長輩磕頭拜年，也拿到了包著紅紙的壓歲錢，里面是锃亮的一塊墨西哥“站人”銀元！ ——冰心《漫談過年》
正月初一相互拜年，也稱賀年、賀歲、賀正、拜節等。明人田汝成《熙朝樂事》有專門關于拜年的記載：“正月元旦，夙興盥嗽，啖黍糕，謂年年糕，家長少畢拜，姻友投箋互拜，謂拜年。” 天麻麻亮，左鄰右舍拜年的人已經敲門。開門相見七嘴八舌地嚷嚷：“恭喜，恭喜！”“同喜，同喜！”我平時串百家門，正月初一要給百家拜年。出左鄰右舍，走東家串西家，村南村北各門各戶拜個遍，這時我才覺得得到了公認，我又長了一歲。 ——劉紹棠《本命年的回想》 春聯：秉筆書春共醉熒屏宜合詠 聞雞賀歲同圓夢想再聯歡
正月初二 傳統上，在正月初二這天叫作狗日或者犬日，古人認為，這一天是狗的節日。在這一天，我國舊時有回娘家、祭財神等習俗。 正月初三 古人認為，正月初三這一天為谷子的生日，要祝祭祈年，且禁食米飯。在宋代，這天是天慶節，后來稱小年朝，不掃地、不乞火、不汲水，與正月初一相同。在初三這天夜幕降臨后，家家戶戶都焚香秉燭，以三牲、水果、酒飯拜謝門神。然后將年節時的松柏枝及節期所掛門神像、門箋紙等一并焚化。 正月初四 大年初四稱為“接神日”。一般商家會接請五路財神，初五開市，以圖吉利。初四這天下午，接五路財神儀式的準備工作就開始了，直到晚上才結束。
正月初五 正月初五，俗稱“破五”。傳說姜子牙封妻子為窮神，并令她“逢破即歸”，人們為了避窮神，就把這一天稱為“破五”。從這天開始，春節期間的許多禁忌都可以破除。
五窮是五種窮鬼的略稱，分別為：智窮、學窮、文 窮、命窮、交窮。正月初五則是中國北方的“送窮日”。送窮這一習俗至唐代時已經相當盛行。 正月初五日，俗謂之破五。 各家用紙制造婦人，自背紙袋，袋屋內積土置袋內，送外燃炮炸之，俗謂“送五窮”。 ——《張北縣志》
這天是傳說中的財神生日。因此，人們要置辦酒席，燃放爆竹，為財神祝壽，接財神進門。按照舊俗，春節期間大小店鋪從大年初一起就關張了，而到了正月初五這天，家家又都重新開張了。 晦日送窮 唐 姚合 年年到此日， 瀝酒拜街中。 萬戶千門看， 無人不送窮。 山水六五祝您新春快樂，鼠年大吉！ |
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