|
01 健全的家庭≠健全的家庭教育 絕大多數(shù)家庭是溫馨健全的，絕大多數(shù)的孩子都是懂事的。所以關(guān)于家庭教育，很多人不認(rèn)為自己有問(wèn)題，因?yàn)榛⒍静皇匙?，父母肯定都?ài)自己的孩子。 可是李玫瑾教授用實(shí)例告訴我們，“家庭健全不等于健全的家庭教育”。 乳兒期，是孩子建立情感依戀和情感聯(lián)系的時(shí)期，所以良好的親子關(guān)系至關(guān)重要。 一些家長(zhǎng)認(rèn)為，家庭中是不是應(yīng)該有家庭成員的分工？孩子早年都是媽媽管，那爸爸干什么呢？ 爸爸們一定要做到，在孩子六歲之前，當(dāng)著孩子的面好好愛(ài)媽媽——也就是說(shuō)，不要把兩個(gè)人的關(guān)注點(diǎn)都集中在孩子身上，不要讓孩子覺(jué)得“我才是家庭的重點(diǎn)，你們都要照顧我”，形成自我中心。 媽媽照顧孩子的時(shí)候，爸爸照顧媽媽，然后媽媽還要告訴孩子，“咱們也要幫爸爸“，所以家里應(yīng)該形成循環(huán)鏈接的關(guān)系，而不是形成一個(gè)中心的關(guān)系。 這個(gè)過(guò)程中，隨著年齡增長(zhǎng)，孩子的情感會(huì)發(fā)展：他先找準(zhǔn)一個(gè)人，當(dāng)情感得到滿足時(shí)，就開(kāi)始關(guān)注一家人，包括爺爺奶奶、姑姑叔叔，進(jìn)而產(chǎn)生以家族為聯(lián)結(jié)的親情。 當(dāng)他產(chǎn)生親情之后，會(huì)走出家門，很快跟小朋友融在一起，把身邊的小朋友發(fā)展起來(lái)，從同伴兒、伙伴兒再發(fā)展到朋友，這個(gè)過(guò)程從小學(xué)一直持續(xù)到中學(xué)，進(jìn)而建立起友情——這時(shí)候的友情往往是一生中最穩(wěn)固的，因?yàn)樗麑?duì)朋友的情感依戀恰好到了高峰的程度。 再到后來(lái)為人父母，就知道了父母不容易，這時(shí)，只有當(dāng)一個(gè)人有愛(ài)的關(guān)系的時(shí)候，才會(huì)知道責(zé)任和約束。 02 輸不起的不是孩子 而是你自己 只能做最優(yōu)秀的那個(gè)，當(dāng)?shù)诙褪鞘≌摺诤⒆拥某砷L(zhǎng)中，這是一個(gè)很危險(xiǎn)的信號(hào)。 其實(shí)，這樣的孩子有很多：在取得一定成績(jī)后，一旦失敗，便會(huì)產(chǎn)生心理落差，從而也不敢面對(duì)曾經(jīng)夸贊過(guò)自己的家長(zhǎng)。 很多孩子甚至因?yàn)槌煽?jī)下降或成績(jī)不好而極端的選擇結(jié)束生命。 無(wú)數(shù)令人痛心的案例擺在眼前，無(wú)疑是給所有父母的一個(gè)警示： 一個(gè)輸不起的孩子，將來(lái)也很難贏。比起成績(jī)，孩子的身心健康更加重要。 所以，理性看待輸贏，是孩子從小就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的一堂課，也是孩子在人生這條道路上必須要明白的道理。 孩子與這個(gè)世界的關(guān)系，源于孩子與父母的關(guān)系。所以很多時(shí)候，孩子的輸不起源于父母的輸不起。 李玫瑾教授指出，人的心理有發(fā)展順序。 任何生命都是一個(gè)過(guò)程，生命的發(fā)展是軌跡式的，人的命運(yùn)取決于早期。我們講，心理的問(wèn)題一定要往前走，也就是說(shuō)，要讓孩子很好地發(fā)展，一定要在十年前就做很多事情。 未成年人是被動(dòng)的弱者，所有的問(wèn)題是身邊成年人造就的。 李玫瑾教授曾在演講中用一段話來(lái)說(shuō)明：我的胃口是喂出來(lái)的，我的脾氣是帶出來(lái)的，我的觀念是嘮叨來(lái)的，我的殘忍是孤弱無(wú)助熬出來(lái)的，我的無(wú)恥是百般遷就溺出來(lái)的...... 有一位企業(yè)董事長(zhǎng)通過(guò)《今日說(shuō)法》的記者找到李玫瑾教授，他說(shuō)：“李老師，我這兒子老偷錢，我想領(lǐng)他來(lái)見(jiàn)見(jiàn)你?！崩蠲佃淌诟v，“你兒子不用來(lái)，你來(lái)就行。” 什么意思？問(wèn)題在他身上，不在孩子的身上。 03 沒(méi)有人性的教育“殺人不眨眼” 人性的教育比智力教育更重要。大家肯定會(huì)說(shuō)：什么叫人性？人性這詞太大、太復(fù)雜。 李玫瑾教授講的是最基礎(chǔ)的人性，也就是情感。 馬加爵在逃亡期間，在海邊錄了一些話，其中一段是給大姐的： “大姐你一直這么關(guān)心我，但我從來(lái)不跟你說(shuō)太多，不愿跟你說(shuō)真心話，我這人就這點(diǎn)不好，心里想的總不說(shuō)出來(lái)，但現(xiàn)在我告訴你，我有一個(gè)問(wèn)題想不通，那就是人活著究竟是為什么？現(xiàn)在我明白了，人活著在于人生有真情，人生的意義在于人間有真情，我知道我錯(cuò)了?！?/span> 馬加爵的話不禁讓人感慨，人這一輩子，愛(ài)是最基礎(chǔ)的。 一個(gè)人長(zhǎng)大的每一天，有多少人為我們提供支撐？吃穿用度都是爸媽做的嗎？不是，那是全社會(huì)很多人努力才有的，是整個(gè)社會(huì)在支撐。 整個(gè)社會(huì)的支撐，就是一份情。人這一生如果沒(méi)有情，不就成為一個(gè)純粹的動(dòng)物了嗎？ 二戰(zhàn)后，有位中學(xué)校長(zhǎng)僥幸從集中營(yíng)里逃了出來(lái)，他給所有老師寫(xiě)了一封信，述說(shuō)著自己親眼見(jiàn)到了人類不應(yīng)該見(jiàn)到的事情—— 專業(yè)的工程師、學(xué)識(shí)淵博的醫(yī)生、訓(xùn)練有素的護(hù)士、本應(yīng)單純的高中生大學(xué)生，卻在做著殺人犯做的事情…… 請(qǐng)幫助我們的孩子成為具有人性的人，讀、寫(xiě)、算只有在能使我們的孩子具有人性的時(shí)候才具有重要性。 04 不被尊重的孩子 也不會(huì)尊重別人 保護(hù)孩子的前提是尊重，要給孩子自主的選擇權(quán)。 經(jīng)常遇到很多咨詢，比如：我這孩子馬上要考大學(xué)了，你說(shuō)他考什么專業(yè)？哪個(gè)專業(yè)更有發(fā)展前景？ 李玫瑾教授指出哪個(gè)專業(yè)再有發(fā)展也不見(jiàn)得適合他，你得問(wèn)孩子自己想干什么。 許多家長(zhǎng)從小在被管制的環(huán)境中長(zhǎng)大，不懂孩子也有選擇權(quán)，等到孩子慢慢變得叛逆后又非常后悔。這種類型的孩子問(wèn)題的出現(xiàn)一定跟父母的失誤有關(guān)，父母的失誤一定是獨(dú)裁。 一個(gè)從小沒(méi)被尊重的，沒(méi)有感受過(guò)快樂(lè)的人，如何會(huì)有健康陽(yáng)光的心態(tài)？一個(gè)沒(méi)有被親人善待過(guò)的人，如何會(huì)去善待別人？同樣，不被尊重，怎么會(huì)自尊？又怎么會(huì)尊重他人的權(quán)利和生命呢？ 成人給了孩子什么，孩子就回報(bào)給成人什么。因而，在現(xiàn)代生活中，學(xué)著去體會(huì)孩子的心理，特別重要。 05 性格比智力更決定命運(yùn) 性格這個(gè)東西，現(xiàn)在越來(lái)越被忽略。許多家長(zhǎng)常掛在嘴邊的是：我這孩子學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)、我孩子上什么學(xué)校... 多檔知名綜藝節(jié)目制作人馬東曾說(shuō)：中國(guó)父母最可怕的地方就是把自己成長(zhǎng)中的焦慮轉(zhuǎn)移給了孩子。 “我們小時(shí)候沒(méi)考上好大學(xué)，就想讓孩子考上985、211；我們小時(shí)候成績(jī)不如別人，就想讓孩子一定要爭(zhēng)口氣，超過(guò)別人家的孩子；我們沒(méi)過(guò)上安穩(wěn)的生活，就催促孩子一定要過(guò)上理想生活……” 這些問(wèn)題其實(shí)意義不大，因?yàn)橹橇κ翘焐?，不是教出?lái)的。那什么是后天可為的呢？就是性格。 一個(gè)人成年后，在廚房里做廚師和在實(shí)驗(yàn)室里做科學(xué)研究，本質(zhì)上沒(méi)有差別，都可以養(yǎng)活自己，都可以活得很有尊嚴(yán)。 差別是什么？差別在于這個(gè)人是否可愛(ài)，能否幫助別人，對(duì)別人有無(wú)愛(ài)心，而不是他所到之處皆讓人痛苦。 很多罪犯之所以犯罪，最重要的原因就是性格缺陷。 性格是后天形成的社會(huì)行為方式，雖然我們需要聰明，需要分?jǐn)?shù)，需要學(xué)歷，但那不是最重要的。一個(gè)人可以沒(méi)有很高的學(xué)歷，但他得善良，這種善良既能救別人，也是他自己的一個(gè)福分。 有些人很傻，傻得大家都可以占他便宜，但正因?yàn)榇蠹叶颊妓谋阋耍蠹野l(fā)現(xiàn)你不用躲他，結(jié)果這個(gè)傻人身邊有很多的人。 很多人很精，所有便宜都讓他搶先，周圍的人跟他在一塊都吃虧，所以大家都離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，這個(gè)人身邊最后卻沒(méi)有什么朋友。 06 與其教孩子如何去贏 不如讓他們學(xué)會(huì)去愛(ài) 作為家長(zhǎng)，總是希望孩子什么都好，只能第一不能第二，其實(shí)就是在教孩子去贏。但是，在孩子漫長(zhǎng)的人生當(dāng)中，贏只是最后的結(jié)果，除了贏以外還有很多更加重要的事需要做，還有很多更重要的能力需要孩子去學(xué)。 最好的教育，不是教孩子如何去贏，而是讓他們學(xué)會(huì)去愛(ài)。 很多孩子在成年之后遇到了各種人際關(guān)系問(wèn)題：工作上處理不好同事關(guān)系，生活上處理不好親密關(guān)系，學(xué)習(xí)上處理不好師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系等等，究其原因，都是因?yàn)閻?ài)的能力的缺失。 弗洛姆在《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)中提到： “愛(ài)首先不是同一個(gè)特定的人的關(guān)系，它是一種態(tài)度，一種性格傾向。這種態(tài)度和性格傾向決定了一個(gè)人同整個(gè)世界的關(guān)系，而不是同一個(gè)“愛(ài)的對(duì)象”的關(guān)系。” 愛(ài)是一種成熟的、具有創(chuàng)造力的能力。它是在孩子每一次成長(zhǎng)中克服分離的唯一正確途徑。我們教孩子贏，只是在教孩子用勝利喜悅掩蓋分離的焦慮與恐懼，但是喜悅過(guò)后，下一次的分離，孩子依舊沒(méi)有力量與能力去面對(duì)。 但是，會(huì)愛(ài)的孩子，是內(nèi)心充盈的、有溫度的，是有足夠力量的。 無(wú)論身處何種困境，這種飽含善良、有趣、溫和的溫度都是幫助孩子化解外界一切棱角的武器。 柔軟有愛(ài)的能力，才是幫助孩子更好地向前走的不竭動(dòng)力。 告訴孩子，你可以不優(yōu)秀，但你不能不會(huì)愛(ài)。贏未必可喜，輸未必可悲，勝負(fù)并不重要，跌倒了站起來(lái)的姿態(tài)才最重要！ 回到文章開(kāi)頭的故事，那是愛(ài)心的輪回，也是禮儀的傳承。 塞繆爾曾說(shuō)： “世界如一面鏡子，皺眉視之，它也皺眉看你；笑著對(duì)它，它也笑著看你。” 同理可明，孩子的問(wèn)題反映出來(lái)的其實(shí)都是大人的問(wèn)題——孩子就如同大人的一面鏡子，皺眉視之，他也皺眉看你；笑著對(duì)他，他也笑著看你。 這次疫情的方方面面，無(wú)不透露著：最好的教育，不是教孩子如何去贏，而是讓孩子學(xué)會(huì)怎樣去愛(ài)。 作為家長(zhǎng)，唯有不斷建設(shè)自己，以更高層面之心為心，方能不斷地引領(lǐng)孩子行走在正確的康莊大道上，做自己人生與事業(yè)的董事長(zhǎng)！ |
|
|
