假作真時(shí)真亦假，
無為有處有還無。
——太虛幻境聯(lián)
對(duì)聯(lián)所言，把假當(dāng)真，則真的便成了假的了；把沒有的視為有的，有的也就成了沒有的了。這副對(duì)聯(lián)闡釋了“假”“真”“有”“無”的哲理，似是對(duì)讀者在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)的一種提醒：切忌穿鑿。
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紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞對(duì)聯(lián) 好在處處機(jī)鋒，又和環(huán)境渾然一體 如水草在水中，清晰好看 更有警世誅心的作用 一起品一品 紅樓夢(mèng)中最經(jīng)典的七副對(duì)聯(lián) 假作真時(shí)真亦假， 無為有處有還無。 ——太虛幻境聯(lián) 對(duì)聯(lián)所言，把假當(dāng)真，則真的便成了假的了；把沒有的視為有的，有的也就成了沒有的了。這副對(duì)聯(lián)闡釋了“假”“真”“有”“無”的哲理，似是對(duì)讀者在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)的一種提醒：切忌穿鑿。 身后有余忘縮手， 眼前無路想回頭。 ——“智通寺”門聯(lián) 這副對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)是語淺而意深。寫的是因身后已有余財(cái)仍不罷休，直到碰得頭破血流時(shí)才想到要回頭，聯(lián)中的“忘縮手”、“想回頭”，詞意深遠(yuǎn)，耐人尋味。它是深于閱歷、深諳世道者畢生慘痛教訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。 世事洞明皆學(xué)問， 人情練達(dá)即文章。 ——寧府上房聯(lián) 這副對(duì)聯(lián)言簡(jiǎn)意賅，意味深長(zhǎng)。所講修身處世之法，如果把它從《紅樓夢(mèng)》這部小說中的具體情節(jié)中抽出來，單獨(dú)予以品味，并把人情世故提升為一門交際學(xué)問來研究，則大有文章可做。這副對(duì)聯(lián)不能不說是千百年來人們凝聚成的處世哲學(xué)的形象概括。 嫩寒鎖夢(mèng)因春冷， 芳?xì)饣\人是酒香。 ——秦氏臥房題畫聯(lián) 畫上題聯(lián)，聯(lián)須緊扣畫意。上聯(lián)意為春寒輕微，春睡沉沉，鎖于夢(mèng)鄉(xiāng);下聯(lián)道是人被酒的香氣所吸引。對(duì)聯(lián)與畫結(jié)合常有烘云托月、畫龍點(diǎn)睛之妙。這副對(duì)聯(lián)用在秦氏臥房，起著點(diǎn)明臥室情景的作用，創(chuàng)造了一種不可或缺的藝術(shù)情思和氛圍，突出和渲染了所描寫的特定人物和環(huán)境。 座上珠璣昭日月， 堂前黼黻煥煙霞。 ——榮禧堂聯(lián) 上聯(lián)稱座中所佩的珠玉，發(fā)出的光彩可與日月同輝；下聯(lián)言堂中人所穿的官服，其色彩如云煙似彩霞，可見賈府的豪華顯貴確實(shí)到了頂點(diǎn)。這副對(duì)聯(lián)就是對(duì)這個(gè)“鐘鳴鼎食”之家最為生動(dòng)形象的描繪，這是緊扣著《紅摟夢(mèng)》對(duì)榮府的顯赫榮耀的社會(huì)地位所設(shè)置的藝術(shù)妙筆。 寶鼎茶閑煙尚綠， 幽窗棋罷指猶涼。 ——榮禧堂聯(lián) 上聯(lián)言寶鼎不煮茶了，屋里還飄散著綠色的蒸汽；下聯(lián)稱幽靜的窗下棋已停下了，手指還覺得有涼意。聯(lián)中的“茶閑”“棋罷”用得絕妙，吟誦此聯(lián)，由景及情，由物及人，在貴族家庭中生活的公子哥兒和小姐們那種閑情逸致之情態(tài)，似映入眼簾。 |
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