|
在東距阜平縣城35公里、西北距五臺山30公里的山巔，矗立著威名赫赫的長城雄關——龍泉關。作為明朝防御關外少數民族入侵所建設的軍事設施，龍泉關留下了數代帝王的故事，也見證了清王朝閉關鎖國、軟弱挨打的歷史。 龍泉關始建于明朝正統二年（公元1437年），明萬歷四年重修，呈南北走向，總長約1公里，中間是關門，兩邊各有馬道、戰臺、敵樓。龍泉關有上下兩關，相距5公里。現存龍泉關城遺址為磚砌城墻的上關關城，北門向南開，磚拱門洞，寬3.5米，深10米，由大型條石砌基。明清兩朝一直有駐兵把守龍泉關，設置在龍泉關南山上的古營盤（軍營）遺址至今尚存。 明、清時，龍泉關為從北京去往山西的必經之路。明朝詩人德清在赴五臺山時路過龍泉關，見此雄關蒼涼曲折，感慨賦詩云：“策杖煙霞外，重關虎豹林。路當崎曲險，山入寒垣深。慘淡黃云色，蕭條落日陰。邊笳如怨客，嗚嗚嶺頭吟。”時至今日，在龍泉關一帶還流傳著清朝皇帝過龍泉關的故事。 原阜平縣廣播電視局副局長、曾主編過《阜平縣志》的高明鄉對古長城和阜平縣歷史頗有研究。他為記者講述了兩則清代皇帝的傳說：“清朝康熙帝在去山西巡視的路上，途徑龍泉關一帶時，在招提寺看見一座崢嶸突兀的山峰迎面矗立，顯得特別高大。康熙便吩咐左右：射箭超過山頂的獎銀五十兩。然而眾人所射的箭，到半山腰就飄飄落下。康熙親自引弓連發三箭，“皆逾峰巔”，從此這座山就叫“三箭山”，懸崖中部刻有“三箭山”三個大字。”清乾隆時期，直隸總督方觀承在此立下石碑紀念此事，乾隆皇帝還親自撰寫了碑文。這塊石碑目前存于招提寺的墻壁上，字跡清晰可見。 相比于有乾隆皇帝和直隸總督方觀承“背書”的“三箭山傳說”，另外一則康熙帝微服過龍泉關的傳說，則更有鄉土氣息。相傳康熙帝（一說為清光緒帝）微服過龍泉關時，守關士兵令其下驢檢查。書童道：“這是當今天子。”士兵道：“就是康熙皇帝從此過，也得檢查后放行。”康熙非常贊賞士兵的負責精神，便將原本為五品的守將官職提升為四品，并享有進京面君的特權。 清康熙四十一年，后來成為雍正皇帝的皇子胤禛隨其父康熙帝去五臺山禮佛，路過龍泉關時曾留下了詩作《恭謁五臺過龍泉關偶題》：隔斷紅塵另一天，慈云常護此山巔。雄關不阻驂鸞客，勝地偏多應跡賢。 兵象銷時崇佛像，烽煙靖始揚爐煙。治平功效無生力，贏得村翁自在眠。 由于龍泉關素為冀晉咽喉要道，地理位置十分重要，自古以來便是兵家必爭之地。龍泉關周邊先后發生過不少戰事。 宋朝時，雖尚未建有龍泉關，便有楊六郎（楊延昭）在此與遼國交戰。 清朝順治年間，農民起義軍曾攻破龍泉關，攻陷阜平城。 1900年，八國聯軍攻破北京。1901年1月，八國聯軍中的德國軍隊從定州出發，向龍泉關進攻，意欲由此攻入山西。龍泉關都司秀昆率部組織鄉民，頑強抵抗前來進犯的德國軍隊，給予德軍一定的打擊。但制度腐朽、裝備落后的清軍，不是裝備精良的德國軍隊的對手。侵略軍最終攻破龍泉關。秀昆率殘部退往山西境內，最終在五臺山蘇子坡全軍覆沒。龍泉關再次被攻破，見證了清朝落后挨打、屢受外辱的歷史。 往事已隨風而逝，曾經的雄關也已殘破不全，但龍泉關所見證的歷史，給后人帶來無盡的警醒和反思。 本報記者 米冬冬 李娜 賈祎瑋 編輯：晚小閣 |
|
|
