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在我們的預測體系里，首先第一點，十神不分正偏，但比肩和劫財要分開論，地支里不論比肩。比如說日干是甲木，地支里所有的木都是劫財，日干是土，地支里所有的土都是劫財，日干是癸水，地支里所有的水都是劫財。也就是說你要把你過去學的那個一說七殺不好正官好、正印好偏印不好、正財好偏財不好的思想破除掉。 為什么，因為在現實社會中，特別是現代社會，正財和偏財實際上分不開，你知道你掙回來的那個錢哪個是正財哪個是偏財嗎？這是其一，其二，重要的是你有財沒財，不是正財還是偏財，如果你沒有財，就一點點正財有什么用，我沒有正財偏財足我又有什么不好，重要的是你有財沒財。至于老婆也是，對于男人來講財星是老婆，重要的是你有沒有老婆，至于是正財還是偏財都是次要的，你有才是根本，這是對于錢講。你有沒有權力有沒有社會地位，你有沒有官？
至于是正官還是偏官都不是主要問題。比如說在人大當個國家人大主任和國家的政協主席是差別很大，也可以認為一個是正官一個是偏官，我覺得要是能弄個國家政協主席或者九三學社的主席，或者民進黨的領袖，國民黨的領袖，雖然不做總統，你沒發現這個偏官也很好，所以說沒有什么正與偏，算不準命就非到正偏上找茬去，重要的是有沒有官。 那么印也是一樣，重要的是你有沒有文化有沒有學業，假如說把印當文憑的時候，你就拿上個北大的文憑就好嗎？我不是北大的我照樣教北大的博士生，重要的是你有沒有印代表的那個文化和修養。我們中國頂級的科學家，沒有幾個科學家是清華畢業的，國家的領導人有幾個是專門培養當官的學校培養出來的？所以說印的問題也同樣如此，重要的是你有沒有學識你有沒有修養，這才代表的是真正的印。 那么如果說母親，正印偏印也一樣，正印是親媽，偏印是后媽，你沒發現很多后媽比親媽都好，我覺得寧要后媽不要親媽。而且現在很多事實的家庭離婚以后，人家那個孩子跟后媽處的比跟親媽都好，后媽對孩子比親媽都好，還有說什么是后媽，老爸的情人都是你的后媽，老媽的情人都是你的后爸。那么我們說正財是爸，偏財是后爸，你沒發現后爸可能對現在年輕人的影響要比親爸影響更大，因為老媽找的后爸一般都比親爸更優秀，不優秀一般不找，找情人也是，一般是找比自己老公厲害的，沒自己老公厲害她不去招惹。所以說后爸帶給你的運氣，也就是偏財帶給你的運氣要比正財帶給你的可能好一萬倍，甚至是十萬倍。 親爸給你在北京買不起房，后爸拿了五百萬在北京給你買了一套房子。這就是說現代社會，或者說就在古代也是一樣，根本沒有什么意義分正偏，古代分正偏是建立在倫理道德，建立在你得位還是不得位，你配還是不配做這件事，那么我們現代社會是不是這樣，根本沒有說配與不配，哪一個皇帝是皇帝家生出來的？哪一個省部級干部是皇帝或者省部級干部家生出來的？哪一個發財就是他老爸原來是資本家地主給的他錢？沒有什么傳承，都是草民。那么說八字也是這樣，不需要分十神的正偏，如果你非要糾纏在十神的正偏里邊去搞預測，你的思路根本不是在算命，你是在算正還是偏，所以說沒必要區分正還是偏，這是第一點，十神的意義。下邊我們接著看
財星：代表錢財、理由、才能、能力，對男人講是配偶、情人 官殺：代表權力、地位、貴人、小人 （壞人）、災難、領導、對女人是丈夫 食傷：代表理想目標、財源、方法、子女 梟印：代表事情、文憑 （文化修養）、母親、事業 （對普通人講） 比肩：代表自己 劫財：代表分擔、支持幫助、是非、搶東西、兄弟姐妹朋友 這是十神代表的基本意義，我們在用八字進行預測的時候，基本上就是利用干支十神所代表的這些意義之間的關系，來判斷一個人他的命運及其命運變化。這些是你必須要記住的。 |
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