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曾仕強(qiáng)公眾號(hào)與您相伴2667天▲戳上方藍(lán)字關(guān)注 「曾仕強(qiáng)每日箴言」 ｜全文共3000字，深度閱讀需11分鐘，受益終生｜ 江湖是什么？江湖不是打打殺殺，而是人情世故。 置身復(fù)雜的人情世故中，見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話，才能左右逢源，“混”得風(fēng)生水起。 這其中一個(gè)非常重要的條件，就是會(huì)識(shí)人。 古人云：夫圣賢之所美，莫美乎聰明；聰明之所貴，莫貴乎知人。善于識(shí)人是一個(gè)人極高的智慧。 晚清儒學(xué)半圣、位極人臣的曾國(guó)藩就著有專門相人識(shí)人的《冰鑒》一書(shū)，因具有極強(qiáng)的實(shí)用性、啟迪性和借鑒性，而被后世各界名人大家所推崇。 今天我們分享曾國(guó)藩的“識(shí)人八訣”，希望在人情世故的“江湖”中，助你一臂之力。
看一個(gè)人，先要看他是邪還是正。 正的人往往比較容易接近。對(duì)于邪的人，最好敬而遠(yuǎn)之，與他保持一定距離比較好，否則就很可能被他拖下水。 那怎么看邪正呢？就通過(guò)看眼睛、看鼻子。 一般人的眼睛很容易看，你就看他敢不敢正面看你。如果他眼神閃爍，東轉(zhuǎn)西轉(zhuǎn)，那他就肯定有問(wèn)題。 一個(gè)人的眼神如果老是左右閃爍不定，那往往就說(shuō)明他很心虛，或者沒(méi)有誠(chéng)意。 可是他如果一直盯著你看，或者狠狠地瞪著你也不行，所以要恰到好處地看人其實(shí)也是很不容易的。 可見(jiàn)，最難修煉的就是眼睛，看也不對(duì)，不看也不對(duì)，用力看不對(duì)，不用力看也不對(duì)，這都要靠你自己去修煉。 中國(guó)人看人先看邪正，所以第一看對(duì)方的眼睛，第二看對(duì)方的鼻子。 千萬(wàn)記住，鼻子是首先要修煉的，因?yàn)檠劬σ缺亲幼匀坏亩啵搽y以修煉，所以先修煉相對(duì)簡(jiǎn)單的鼻子。 一定要注意鼻子，因?yàn)槟鞘悄憬o別人的第一印象。 那么應(yīng)該怎么注意鼻子呢？ 第一，不要受傷。第二，如果鼻子有什么問(wèn)題，要趕快去了解，弄清楚原因，然后自己好好調(diào)一調(diào)。
有人說(shuō)：如果要用睛空來(lái)比喻眼睛的話，口便是芳香的樂(lè)團(tuán)，同時(shí)它充滿了熱情與情欲的果實(shí)。知性的美，可以由眼睛表現(xiàn)出來(lái)，面感情的美，則可由嘴唇來(lái)加以表現(xiàn)。 由此可見(jiàn)，在五官中，口也是非常重要的。 嘴要大，才能吃四方，嘴大的人一般比較豪放大膽， 性格堅(jiān)強(qiáng)，精力充沛，富于行動(dòng)及決斷力，會(huì)努力拼搏。 嘴巴大的人在性格方面多屬樂(lè)天派。嘴唇是厚點(diǎn)好還是薄點(diǎn)好呢？厚一點(diǎn)好，而且上唇要掩得住下唇。 嘴唇厚的人往往比較忠厚，為人處世基本能以誠(chéng)相待，給人以實(shí)在、講信用的感覺(jué)。 而嘴唇比較薄的人，通常為人較輕浮，容易亂講話，所謂“禍從口出”。因此容易得罪人而樹(shù)敵。 當(dāng)然這些也都只是作參考，因?yàn)檫€要搭配很多其他的方面的因素綜合來(lái)看。
一個(gè)人的“氣宇”，先看他的額頭，然后再看他一身的氣如何。 曾國(guó)藩就特別擅長(zhǎng)看人的氣。一個(gè)人如果氣都已經(jīng)衰了，那么面相再好也設(shè)有用，也很難有大出息。 人爭(zhēng)一口氣，佛爭(zhēng)一炷香。一個(gè)人氣字軒昂，實(shí)際上是整個(gè)家庭給他的信心，是整個(gè)家庭在支撐他，讓他無(wú)所畏懼。 為什么這么說(shuō)？ 因?yàn)橹袊?guó)人吃飯基本都是用圓桌，反正多一個(gè)人少一個(gè)人都能坐得下，會(huì)有你吃飯的地方。 那你還用怕什么呢？大不了五指并攏，向下一拍，跟老板說(shuō)“我不干了，怎么樣?”反正回家就是多一雙筷子而已。 可是現(xiàn)在的家庭基本上都做不到。 現(xiàn)在家里一般都坐方桌， 坐方桌的意思就是一人一個(gè)位置，多一個(gè)人可能就坐不下了，而坐圓桌的意思則是多一個(gè)人也不要緊，大家擠一就可以了。 當(dāng)然，這只是一方面，氣宇也是要靠很多方面一起撐起來(lái)的， 比如個(gè)人的能力、性格等。
一個(gè)人的事業(yè)怎么樣，就看你的精氣神。 精、氣、神這三者是相互滋生、相互助長(zhǎng)的，關(guān)系尤為密切。 從中醫(yī)學(xué)的角度講，人的生命起源是“精”，維持生命的動(dòng)力是“氣”，而生命的體現(xiàn)就是“神”的活動(dòng)。 所以，精充，氣就足；氣足，神就旺。精虧，氣就虛；氣虛，神也就少。 中醫(yī)判斷一個(gè)人的健康情況，通常都是從這三面來(lái)考慮的，因此，將精氣神為歸人身三寶是有一定道理的。 古人甚至有“精脫者死，氣脫者死，失神者死”的說(shuō)法，由此也不難看出，“精、氣、神”是人的生命存亡之根本。 精氣神，簡(jiǎn)而言之就是精神。 一個(gè)人的精神如果時(shí)時(shí)刻刻都能夠集中不渙散，注意力能很快集中，也能很快松懈，總體上保持高度的彈性，腦筋就能非常靈光，也比較容易取得成功。
指爪就是指手腳。 腳肥肥胖胖的人，更能站得穩(wěn)，反之，瘦瘦干干的，就不那么可靠，自己都站不太穩(wěn)，別人怎么靠他呢? 一個(gè)人的壽夭主要通過(guò)看他的手腳。其實(shí)只需要握一下手就能大概知道了。 第一，看它有沒(méi)有氣。 第二，看他手上的肉是否柔軟。 第三，看他的手指是否細(xì)長(zhǎng)。 手指粗短的人，多半不是文人，因?yàn)樗B拿毛筆都會(huì)很不方便。 手指細(xì)長(zhǎng)的人，往往比較心靈手巧，腦筋也會(huì)比較靈活。 一個(gè)人說(shuō)話的時(shí)候動(dòng)作很多， 經(jīng)常手舞足蹈，這叫什么?這叫粗魯。 那如果一個(gè)人永遠(yuǎn)面不改色， 手腳不動(dòng)，無(wú)論你說(shuō)什么他都能無(wú)動(dòng)于衷， 這又叫什么呢?愚蠢或者冷酷。 可是，如果一個(gè)人又粗魯又愚蠢或者冷酷，卻往往就能活得比別人長(zhǎng)。 為什么?因?yàn)樗环矫媲榫w得到了發(fā)泄， 一方又能不受別人的影響，那他的壽怎能不長(zhǎng)呢? 所以歸根到底，一個(gè)人的情緒、心態(tài)的調(diào)整與平衡，對(duì)其壽夭的影響至關(guān)重要。
大家平時(shí)可以多留意，看別人怎么走路，通過(guò)看一個(gè)人走路最能夠看出這個(gè)人如何。 那么，走路應(yīng)該怎么走才好呢? 走路的時(shí)候好像背上有重物的最好，因?yàn)檫@表示這個(gè)人能夠擔(dān)當(dāng)大任。 腳步非常穩(wěn)，整個(gè)人也四平八穩(wěn)，做事總是按部就班，不快也不慢的人才可靠，才值得信賴。 現(xiàn)在很多人走路都是七扭八歪的，顯得很輕浮，一點(diǎn)也不穩(wěn)重。 另外，走路腳跟不著地，這種人往往比較浮躁，交代給他的事，他倒是能做得很快，但是這種人不踏實(shí)，很難信得過(guò)。 每個(gè)人都要自己去調(diào)整，而且自己一定要有目標(biāo)、有方法，還要懂得分階段調(diào)整。 一方面調(diào)整自己的走路姿態(tài)，另一方面更要教會(huì)孩子怎樣走路才好。 要記住，改變習(xí)慣，就有可能改變命運(yùn)。
“若要問(wèn)條理，全在語(yǔ)言中。” 這才是曾國(guó)潘看人口訣的最終結(jié)論，也就是要看你的心。 如果能真正看到一個(gè)人的心，那前面的那些也都不用看了。 你的心一動(dòng)，他就知道，這叫讀心術(shù)。 如果老板的心一動(dòng)，你就能知道他要干什么，那你要不要說(shuō)出來(lái)?千萬(wàn)不能，否則就糟糕了。《三國(guó)演義》里面的楊修就是因?yàn)椴欢@其中的道理，才釀成悲劇。 我們常說(shuō)“言為心聲”，“言”就是透露你內(nèi)心資訊的工具和媒介。 所有的禍也都是你的語(yǔ)言招來(lái)的，很多人經(jīng)常就犯這個(gè)毛病而不自知，給自己招來(lái)麻煩。 所以，人須慎言，就能免禍。 一切都是你自己造成的，不要怪別人，不要一見(jiàn)面就劈頭蓋臉地用言語(yǔ)打擾別人。 多站在別人的立場(chǎng)想一想，多檢討反思自己，有沒(méi)有做得不夠、做得不好的地方，這樣你就會(huì)進(jìn)步很快。
上面7條，一定要綜合起來(lái)看，而且還需要結(jié)合其他方面的因素，這樣得出來(lái)的結(jié)論才會(huì)比較客觀。 面相不可不懂，但也不可全信，因?yàn)槊總€(gè)人都是千差萬(wàn)別的，這些規(guī)律不可能適用于所有人。 曾國(guó)藩也上當(dāng)吃虧過(guò)，他也看錯(cuò)過(guò)人。有人可能會(huì)覺(jué)得這不可思議，他那么會(huì)看人的人，怎么可能看錯(cuò)人?但這確實(shí)是事實(shí)。 因?yàn)橛械娜耍瑧?yīng)變力非常大，有時(shí)候這樣，有時(shí)候那樣，可能會(huì)讓人感覺(jué)很奇怪。 但若是萬(wàn)變不離其宗，原則不變，方法千變?nèi)f化，這種人才是干大事的人。 總之，不識(shí)貨，半世苦；不識(shí)人，一世苦。 在人群社會(huì)中，我們不得不和別人打交道，選擇人脈資源和處理好人際關(guān)系，關(guān)鍵就在于識(shí)人。 所以，我們要好好體會(huì)這八句話，并在日常生活中多加領(lǐng)悟和運(yùn)用。 但要清楚一點(diǎn)，想要完全掌握這一口訣，絕不是一朝一夕的事情，需要在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中慢慢積累，最后轉(zhuǎn)化成自己的經(jīng)驗(yàn)。 同時(shí)，要明白人無(wú)完人，善能補(bǔ)拙，時(shí)刻不忘加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，早日能被貴人所賞識(shí)。 “江湖”風(fēng)雨急，只要心地光明坦蕩蕩，識(shí)人口訣存于胸，終會(huì)翻云覆雨，走出一片天地。  一部講述草根人物逆轉(zhuǎn)命運(yùn) ▽ 點(diǎn)擊下圖立即了解 |
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來(lái)自： 曾仕強(qiáng) > 《待分類》
