【原】陳大剛《筆走大中國(guó)》連載7：天境祁連

古藺同鄉(xiāng)會(huì) 2020-07-03

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攝影陳平

天境祁連

一

祁連山的B面

祁連山在西北，一面是甘肅，一面是青海。

凡山都有兩面。南北走向的山，分為東面和西面，東西走向的山，分為南面和北面。南方的山，無(wú)論是南北走向還是東西走向，山的兩面幾乎都一個(gè)樣，沒(méi)有多大差別。而西北的山，尤其是山脈，兩面幾乎是兩個(gè)不同的世界。比如賀蘭山，東面是一馬平川的“塞上江南”寧夏平原，西面，卻是寸草不生的中國(guó)第四大沙漠騰格里沙漠。秦嶺就更不消說(shuō)了，它是中國(guó)南北分界線，亞熱帶與暖溫帶分界山，長(zhǎng)江水系和黃河水系分水嶺——北面是黃土高原，河流冬天凍結(jié)，主產(chǎn)小麥玉米，竹不能生長(zhǎng)；南面是天府之國(guó)四川，河流冬天不凍，主產(chǎn)水稻，雨后就有春筍，是竹的福地。

祁連山在青藏高原最北邊緣，她的兩面也是兩個(gè)不同的世界。

甘肅一面是河西走廊。有兩大景觀，自然風(fēng)光是戈壁大漠，歷史人文是漢唐遺韻。去年我曾去了河西走廊。這是一條壓迫在祁連山與戈壁中的狹長(zhǎng)通道。出了蘭州不久，黃河就落在了身后。離黃河越遠(yuǎn)，大地上的景色就越是荒涼，生命跡象就越少；遠(yuǎn)方的天邊是祁連山若有若無(wú)的輪廓，近處就完全是戈壁。要近了城市，比如在金昌、武威、張掖，才有一些綠洲。但城市一過(guò)，人的眼睛立即就墜入戈壁中。而處于河西走廊盡頭的敦煌，則完全在沙漠的包圍中。它原來(lái)叫沙州衛(wèi)，意思是沙漠中的城。在酒泉時(shí)，一位20世紀(jì)50年代來(lái)大西北支邊的上海人說(shuō)，那時(shí)河西走廊比現(xiàn)在還荒涼，可以用赤地千里和荒無(wú)人煙來(lái)形容。第一次從酒泉到敦煌，他騎著駱駝在茫茫戈壁和沙漠中差不多走了半個(gè)月……

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。

回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。

君不見(jiàn)，走馬川行雪海邊，

平沙莽莽黃入天

…………

唐代邊塞詩(shī)就出產(chǎn)在這一帶祁連山腳下的荒涼浩瀚中，它們同秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，同明代長(zhǎng)城，同古城垣、烽火臺(tái)、古道一起，構(gòu)成了我們這個(gè)民族鋒鏑劍光、渾厚蒼涼的古老記憶。

而青海這一面，既沒(méi)有甘肅那么多厚重歷史，也沒(méi)有戈壁大漠，青翠婉約得如江南水鄉(xiāng)。代表作是湖泊、溪谷、森林、草原、田疇、藏族風(fēng)情。以祁連縣為例，天然草場(chǎng)和森林就占全縣土地總面積差不多90%，整個(gè)縣就是在草原和森林中。人們用“高原明珠”“牧區(qū)江南”“東方瑞士”來(lái)稱說(shuō)她，一點(diǎn)也不夸張。祁連山對(duì)青海情有獨(dú)鐘，以黑河大峽谷為最精彩，峽谷內(nèi)有冰川800處，被譽(yù)為“河西走廊的母親河”黑河，就是由這些冰川發(fā)育出來(lái)的。另外一條河為大通河，屬于黃河水系，源頭也在祁連山。黑河與大通河兩大流域，共有大小支流247條，水域搖曳出眾多森林、草原、田野。如此祁連山，與我們固有印象中的大西北似乎沒(méi)有血緣關(guān)系，反而與江南更親。

在對(duì)祁連山進(jìn)行解說(shuō)時(shí)，我把甘肅這一面稱為祁連山A面。因?yàn)檎f(shuō)到祁連山時(shí)，大多數(shù)人都會(huì)想到甘肅，把它與河西走廊、漢唐帝國(guó)、匈奴吐谷渾聯(lián)系在一起。而祁連山青海這一面卻很少有人知道：在我接觸的土生土長(zhǎng)的青海人中，甚至有一半以上沒(méi)有去過(guò)祁連山下的祁連縣，2011年5月中國(guó)地圖出版社出版的青海、甘肅、新疆、西藏旅游圖，在景點(diǎn)介紹中，居然也無(wú)知到連祁連的名字也不提。因此，青海這一面就成了壓迫在下面的祁連山B面。

然而，時(shí)光捉弄人。作為A面的甘肅，歷史遺跡早就湮滅。我從蘭州去敦煌時(shí)，古詩(shī)描繪的景致，古書(shū)中說(shuō)的城垣、烽火臺(tái)、古道，連蛛絲馬跡也找不到。沒(méi)有變化的，只有戈壁和大漠，依然在空曠的天宇下，展示它們亙古的浩瀚、蒼茫、荒寂，只合讓人憑空憑吊，發(fā)思古之幽情。而以自然風(fēng)光來(lái)說(shuō)，它已幾無(wú)養(yǎng)眼之處。達(dá)爾文說(shuō)：“在任何區(qū)域里，植物始終是自然界中最主要的裝飾品。”說(shuō)得好，沒(méi)有綠色的戈壁和大漠實(shí)在不能讓人心動(dòng)。

現(xiàn)在看來(lái)，祁連山真正的大美，是在B面，在青海。或者說(shuō)，我們經(jīng)常講的大美青海，其實(shí)就是由祁連山的大美玉成的。山之宗、水之源的祁連山B面，簡(jiǎn)直就如初升的朝陽(yáng)，臉上紅霞飛的少女，以豐滿的植被，原始的生態(tài)，一顰一笑，水淋淋地演繹出生機(jī)勃勃的生命氣象，把青藏高原最北緣熱鬧成江南風(fēng)光。而且，她也有歷史人文——“絲綢之路”駝鈴、唐三藏西天取經(jīng)、隋帝西巡、霍去病策馬、吐蕃東擴(kuò)、西夏拓疆、成杰思汗揮鞭，還有濃郁的藏族、回族、蒙古族風(fēng)情。我敢保證，在不久的將來(lái)，“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的祁連山B面一定會(huì)光芒萬(wàn)丈，成為祁連山真正意義上的A面，成為國(guó)人精神上的又一個(gè)“麗江”，又一個(gè)“九寨溝”。中國(guó)地圖出版社不給祁連面子，但這并不代表祁連的美不存在。我個(gè)人對(duì)青海風(fēng)光“梁山好漢排座次”是這樣：祁連風(fēng)光、“天下黃河貴德清”的貴德黃河、可可西里、青海湖、門(mén)源油菜花海是青海的一線“城市”，有如我家鄉(xiāng)古藺的“五朵金花”黃荊原始森林、郞酒、建新茶、麻辣雞、酸菜。青海湖連同與她唇齒相依的金銀灘草原，在王洛賓寫(xiě)《在那遙遠(yuǎn)的地方》這支歌時(shí)，肯定是青海第一，但現(xiàn)在因?yàn)槿藶榈嫩`踏，許多地方已經(jīng)不堪入目；門(mén)源油菜花海是天下一大奇觀，可時(shí)間上講也就十多二十天的風(fēng)光。至于中國(guó)地圖出版社提到的循化、互助景觀，簡(jiǎn)直就是小兒科，根本不能拿來(lái)說(shuō)事。其實(shí)也不用在她們之間分什么高矮，因?yàn)檎f(shuō)穿了，她們都是祁連山一母所生。

而且，祁連山B面并非獨(dú)善其身。她對(duì)A面的甘肅是恩重如山——有了黑河才有張掖、武威水汪汪綠茵茵登場(chǎng)，才有河西走廊、絲綢之路笑傲江湖。由于它們的存在，內(nèi)蒙古的騰格里沙漠與巴丹吉林沙漠才不能長(zhǎng)驅(qū)直入，與青海的柴達(dá)木盆地荒漠會(huì)師。在地圖上看一目了然，由祁連山創(chuàng)作的水系、綠洲、森林、草原，有如天塹，天河，雄赳赳氣昂昂地橫亙?cè)趦?nèi)蒙古沙漠與青海柴達(dá)木盆地荒漠之間，內(nèi)蒙古沙漠南下無(wú)望，青海一面的柴達(dá)木荒漠要想北伐，只有無(wú)可奈何地望水興嘆，望水興嘆!從這個(gè)意義上說(shuō)，祁連山B面就是西寧和蘭州的恩人，是整個(gè)青海和甘肅的恩人。你只要稍微有一點(diǎn)想象能力，想象一下內(nèi)蒙古沙漠與柴達(dá)木荒漠聯(lián)手統(tǒng)治的圖景，就會(huì)認(rèn)同我的結(jié)論。

二

天上的草原

我的家鄉(xiāng)瀘州海拔不到500米，比平均海拔3200多米的祁連山草原矮了2700多米。所以，當(dāng)我站在長(zhǎng)江邊上臆想傳說(shuō)中的祁連草原——中國(guó)第六大草原時(shí)，我就必須仰望天空——她，祁連草原就“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”在我頭頂?shù)脑贫恕?/p>

從海拔3676米的景陽(yáng)嶺下到門(mén)源谷地，出了青石嘴，就是祁連草原，其后經(jīng)祁連縣峨堡、阿柔鄉(xiāng)到縣城八寶鎮(zhèn)，一百多公里全是在草原中行。這是面積一萬(wàn)多平方公里的大草原，幾乎可以裝下我們整個(gè)瀘州所有的山、所有的水、所有的路。

祁連草原不像呼倫貝爾與若爾蓋草原那樣一望無(wú)垠。她更像是一塊碩大狹長(zhǎng)的翠綠毯子，野茫茫鋪在高原明媚的藍(lán)天下。祁連山屏障一樣聳立在草原一邊，峰頂峰尖不時(shí)穿透迷蒙的云霧，晶亮出優(yōu)雅的冰雪，傳遞出一抹來(lái)自天上的溫柔與呵護(hù)；草原另一邊是青秀的山巒、山岡、山包，圓潤(rùn)平緩，自由散漫，蜿蜒伸展，起伏如波。草原就這樣舒展在祁連雪峰與青秀的山巒、山岡、山包之間，婉約為盆地草甸，平坦為谷地草灘，寬廣為開(kāi)闊草野。這樣的起伏讓祁連草原有一種特殊的動(dòng)感，生動(dòng)的層次感，有如綠汪汪的水波在天底下涌流鋪展。事實(shí)上本就有水靈俏在草原，或是滔滔的河，或是潺潺溪流，或是拐彎處幽幽的一汪清波，都極盡水的嫵媚與清靈。而在那些清純美麗的草坡上，間或又有一叢一叢的樹(shù)林，綴在草毯上，更加襯托出草甸的淺青、嫩黃。貼近谷地的平地上，偶爾會(huì)閃出三五白色帳篷，在空寂的曠野中顯露出無(wú)邊的幽靜與神秘……

在一個(gè)彎道上，我下了車(chē)，來(lái)到一片廣袤舒展的碩大草場(chǎng)。一路上我?guī)缀醪蝗绦南履_：綠茵茵的草地，青翠純潔，讓我覺(jué)得自己的臉也不如她們細(xì)嫩；草叢中綻露出指頭大的黃、白、藍(lán)、紅小花，叫人從心里生出歡喜的同時(shí)，更生出憐愛(ài)。舉目四望，草原就如同一個(gè)湖泊，散落在草山上雪白的羊群，是蓮荷開(kāi)放在“湖”中，開(kāi)闊草野上那一大群黑色的牦牛，如同是天上的云掠過(guò)投射在“湖”中的影子。我在大腦貯存的畫(huà)面中努力搜尋與眼前相類似的景致。我想到的是南非那些美得讓人要流口水的樹(shù)林溪澗間的高爾夫草地，還有北歐那些秋日私語(yǔ)中靜謐而清新的牧場(chǎng)。

陽(yáng)光刺眼，藍(lán)天水洗，白云片片。遠(yuǎn)處草地上，有一小團(tuán)彩色，很鮮艷。走過(guò)去看時(shí)，才看清楚那是一塊五彩繽紛的藏毯，如同彩云。特別讓我們眼睛新奇的是，“彩云”上俯臥著一個(gè)幼兒，開(kāi)襠的童褲顯眼地袒露出紫紅色的屁股，任清風(fēng)的舌在屁股上舔，任陽(yáng)光的手在屁股上拍。幼兒抬著一雙黑黑的眼睛，有如兩眼泉眼，有如晶瑩的星星，小手在“彩云”上隨便地抓刨，好像想爬行。他根本不在意我們的出現(xiàn)，自顧自地閃亮“星星”，自顧自地抓刨，爬行，旁若無(wú)人，很有些“天馬行空”。我們都驚奇地從心里生出一個(gè)問(wèn)題，孩子父母呢？一個(gè)同伴隨手一指，可能在那邊。我們隨了他的手勢(shì)看過(guò)去，草場(chǎng)邊際遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山腳下，有幾個(gè)牧民騎著紅色、醬色、白色的馬在牛羊群中奔走……

這樣本真淳樸的畫(huà)面，只合天上的草原才有。這個(gè)藏族幼兒就是在給我們上課，講述返璞歸真，講述天人合一：生命在藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、草原、清風(fēng)的襁褓中如野花一樣生長(zhǎng)。

讓我感受最深的是，祁連草原真就是天上草原。除了偏向祁連山峰那一面，無(wú)論從草原的任何一個(gè)方向看，她的邊際不管是迷離的草灘，還是夢(mèng)幻一樣的水波，還是逶迤起伏的草甸，還是嫩綠青翠的山巒，都與天與云纏綿在一起，糾結(jié)在一起。讓你感覺(jué)草原就是要飛上天的“云”。而在同時(shí)，天也要下到草原上來(lái)——藍(lán)天如同汪汪的湖，草原上的溪河仿佛就是從她的衣衫上吹拂下來(lái)的；云彩從祁連雪峰上瀑布一樣流過(guò)來(lái)的，有情有義地傳達(dá)出天的靈氣，天的聲音；彩虹由著性子，倏忽之間，飛臨在你前方的草原上，與翠綠的草與幽幽的水與粉紅的格桑花“水乳交融”，讓我們這些被城市的污濁腐蝕得體無(wú)完膚的人，必須驚叫，必須魂不守舍，必須手忙腳亂地把相機(jī)按得“咔嚓”“咔嚓”……而當(dāng)你用相機(jī)對(duì)著悄然怒放在陽(yáng)光、藍(lán)天、綠草、流水、野花中的彩虹時(shí)，你不得不再次發(fā)出驚叫，因?yàn)檫@時(shí)居然又有一個(gè)不速之客闖入了鏡頭：一只草原雄鷹生猛地飛了過(guò)來(lái)，心曠神怡地在草原和天空之間翻攪，在它神奇的翻攪中，天與地你不讓我，我不讓你，一個(gè)要上，一個(gè)要下，讓你分不清何是藍(lán)天，何是草地……

哦，天在喊叫我們，天是那樣觸手可及地親近草原，親近人間，親近我們，甚至能夠嗅到她的膚香。這樣的魅力讓你無(wú)法抗拒抬起手的沖動(dòng)，也許你一伸手，手指真的就能碰到天堂。這是天與水之戀，天與山之戀，天與路之戀，天與云之戀，天與牛羊之戀。這樣的草原，讓人想騎在赤紅的馬上放縱奔跑，想成為天上的一朵云自由飄蕩。

同行的朋友很浪漫，他說(shuō)世上最美的夢(mèng)就是躺在祁連草原上，躺在五顏六色的格桑花叢中，挽了身邊佳人的小手，出神入化地看天，看云，看鷹，聽(tīng)風(fēng)，聽(tīng)水，聽(tīng)花，用心跳的節(jié)拍，感受草原的銷(xiāo)魂體溫，感受草原的吐氣如蘭……最好是一直躺下去，躺到最后一抹晚霞在祁連雪峰上消逝，草原悄然隱匿了她的俏影，自己和佳人和草原一起，披上夜色神秘迷人的面紗，融化在越來(lái)越濃的清幽朦朧中，迎候星在天上出現(xiàn)，月在天上出現(xiàn)……

哦，世上的幸福很多，把自己永遠(yuǎn)停靠在祁連草原，肯定是一種超酷超贊的選擇。

在天上的草原，你也上天！

三

卓爾天境

祁連縣是中國(guó)極少用山來(lái)命名的縣之一，縣城八寶鎮(zhèn)有如依附在牛心山與卓爾山懷抱中的嬰兒。

現(xiàn)在，我站在了卓爾山峰上。如果不是以海拔絕對(duì)高度來(lái)說(shuō)，卓爾山并不算高，和山腳下的祁連縣城相比，她也就高出500多米。然而，這卻是我有生以來(lái)站立的最為神奇的山之一。說(shuō)她神奇，是指她是一個(gè)幾乎完美的審美點(diǎn)。在20世紀(jì)70年代，美國(guó)前總統(tǒng)尼克松曾在陽(yáng)朔發(fā)出贊嘆，說(shuō)她周?chē)?60度都是絕妙的風(fēng)景。陽(yáng)朔我是去了的，但與卓爾山峰周?chē)?60度景致相比，她就要哀嘆“既生瑜，何生亮”了——卓爾山峰周?chē)?60度的每一“度”，都可以上《國(guó)家地理》雜志封面，就是上到瑞士那些歐洲國(guó)家畫(huà)報(bào)封面上，也絕不會(huì)降它們的格。

卓爾山屬于丹霞地貌，由紅色砂巖、礫巖組成。藏語(yǔ)稱為“宗穆瑪釉瑪”，意為美麗的紅潤(rùn)皇后。現(xiàn)在已看不出多少丹霞地貌的紅色，山峰幾乎全被茂密的綠草覆蓋，成了草甸鋪成的山，隨處可聽(tīng)牛羊在草甸上“咩咩——”“哞哞——”。

草坡草甸從卓爾山向左面波浪一樣飄展出去，就是白楊溝。白楊溝不是一條溝，而是由七八座低矮的山巒、山梁、山岡組成的許多條寬窄不一的溝群。溝與溝之間由上而下是平緩的谷地，這些谷地在溝盡頭匯集，就成了非常寬闊、開(kāi)朗、碩大的平壩地。她們既不是西藏高海拔地方的光禿荒涼，也不是我們四川那種生硬無(wú)趣。山巒、山梁、山岡都有綠草，草色淺青中泛出嫩黃與朦朧的白，像是有一支神來(lái)之筆，沾了蛋清或者牛奶涂抹上去，讓人想到夏天少女手臂腋下露出的肌膚。山巒、山梁、山岡又極盡溫柔地起伏，溫婉柔媚好似女子的手臂、胸脯、飄逸的秀發(fā)。坡上、谷地、平壩全被抹上了金黃、青幽、淺綠——大片大片金黃的油菜花與青幽的青稞彼此相依相間，金黃得叫人全身毛細(xì)血管都燦爛，青幽得讓人心里有清泉流走，同時(shí)又氣勢(shì)非凡如海域，如彩湖。那油菜花與青稞仿佛不是人為種植，沒(méi)有一絲田疇氣味。我第一眼看到她們，就從心里驚呼，這是陽(yáng)光和藍(lán)天被裁剪成塊，藝術(shù)地織在了大地上。我更驚呼，在大地深處，居然貯存著這樣多的金黃與青綠的色彩，尤其是居然會(huì)噴射出如此燦爛天空、燦爛大地的金黃色。并且，又能夠巧奪天工地生長(zhǎng)成黃綠拼艷爭(zhēng)妍的畫(huà)卷，在陽(yáng)光下清晰又迷蒙，如藝術(shù)圣殿中自然天籟的小提琴旋律，如神話中女神沐浴的湖泊，如童話中充滿魔力的夢(mèng)毯。我那時(shí)的沖動(dòng)是想脫了衣裳，孩童一樣在夢(mèng)毯上打滾，或者匍匐在上面做夢(mèng)。

目光轉(zhuǎn)向右面的拉洞峽。這是一片赭紅色的丹霞地貌形成的赤壁山巒、縱橫溝壑。裸露的赤壁溝壑，長(zhǎng)滿了時(shí)間的波紋，力透紙背地張揚(yáng)出大自然億萬(wàn)年鬼斧神工，把原始洪荒的赭紅色，雕琢成驚為天人的奇妙神態(tài)。赭紅色又極富動(dòng)感，在藍(lán)天白云下澎湃出宏大的氣勢(shì)，如海浪一樣向天邊奔涌，天邊與它相接的是隱約在云氣中的群峰。群峰高聳，蒼茫混沌。隨行當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B，山峰后就是野牛溝，一直通向甘肅。里面的溝谷平地方圓上千公里，全是原生態(tài)草原，比從峨堡到八寶這一段草原更原始——草原上除了青草、野花、牛羊、溪流、牧民的氈房，幾乎看不到任何人為的跡印：真正的人間天上。而且，“河西走廊的母親河”黑河，就是發(fā)源于那里的祁連山“八一冰川”。

祁連山聳入視野。從西寧出發(fā)不久，它就一路陪伴了我300多公里。只是由于遠(yuǎn)，又是在低矮的草原上仰視，所以沒(méi)能把它看清楚，深刻的也就是峰頂耀眼的積雪。現(xiàn)在離它相對(duì)近了，又有卓爾山峰提供的高度，所以看它就很分明——它就在前方，巍峨高聳。透亮的天宇下，山脈棱角分明，山脊峰頂峰尖超凡脫俗，俏麗其上的終年積雪與冰川，璀璨刺眼，如鉆石綻放光芒，我甚至能感受到那些光波傳遞過(guò)來(lái)的清冽氣息。而那低矮一些的山峰，經(jīng)了冰雪與風(fēng)千年萬(wàn)年的雕琢，有如用巨斧劈砍一般，峭拔崢嶸，由于被夏日消融了冰雪，山體蒼勁出鐵青色與灰褐色。冰川的晶瑩與山峰的鐵青、灰褐，又向兩邊壯闊橫越，大氣沛然，粗獷豪放。凝視著它，心胸里頓然生出烈馬奔騰，江河咆哮。

凝望中，正前方祁連山峰頂上空突然由透亮變?yōu)榍嚓帲笥颜f(shuō)，那是在下雨。然而才過(guò)幾分鐘，那碩大的一片青陰就挪向右面。正前方祁連山峰頂上空又還原出燦然晶亮，有如水洗。朋友說(shuō)，雨過(guò)了！祁連天上來(lái)水多，秋冬為雪，入夏便雨。夏天的雨，說(shuō)來(lái)就來(lái)，但說(shuō)去就去。

然而，雨的這一去，卻去出了一番神奇：彩虹如一片天女霓裳，飄飛在祁連山峰與天宇之間。祁連山倏然生出玫瑰一樣的婉約與芬芳，夢(mèng)一樣的飄忽與浪漫。那鉆石一樣綻放光芒的冰川雪峰，仿佛要順了彩虹上天。我的眼睛和呼吸剎那間就被柔軟了，全身上下彌漫著一種神圣的情愫，仿佛回到一年前看到布達(dá)拉宮彩虹時(shí)的癡迷：

彩虹驚現(xiàn)在布達(dá)拉宮與天庭之間。我的眼睛被攝入夢(mèng)幻中，分不清彩虹是從布達(dá)拉宮中升起，驚艷天地，還是布達(dá)拉宮要凌波微步上天，還是藍(lán)天白云要從彩虹上走下來(lái)，向布達(dá)拉宮傳達(dá)天諭——我只是在心里喊叫出“天宮！”

現(xiàn)在，我在心里喊出的是“天山——”“天境——”。

從這樣的“夢(mèng)”中出來(lái)，我長(zhǎng)舒了一口氣，把目光轉(zhuǎn)向另一面——正對(duì)祁連山的牛心山。我要再次感謝卓爾山觀景臺(tái)，它讓我又一次進(jìn)入驚喜。

海拔4667米的牛心山是西藏神山，高出縣城將近2000米，藏語(yǔ)稱“阿咪東索”，意為“眾山之神”“鎮(zhèn)山之山”。傳說(shuō)中她與卓爾山是一對(duì)情深義重的情侶，默默守候在八寶河兩岸，共同護(hù)佑著祁連的山山水水。在她腳下，黑河與八寶河像白色的哈達(dá)飄逸，水流兩岸麥浪滾滾，綠草如茵，居然有江南水鄉(xiāng)春的嫵媚多姿；山腰是茂盛的森林，林間草地上，野花萬(wàn)紫千紅，有如長(zhǎng)江流域夏天的豐滿浪漫；山腰上方黃葉飄飄，松柏翠綠，恍然又是秋日私語(yǔ)；挺拔高聳的峰頂上白雪皚皚，晶瑩剔透，儼然卻是冬天的韻律。我在畫(huà)報(bào)上看到的經(jīng)典瑞士風(fēng)光——雪峰、森林、草地、陽(yáng)光、溪流、寧?kù)o、空靈，現(xiàn)在全都栩栩如生地展現(xiàn)在視野中。

目光由上而下，就是祁連縣城八寶鎮(zhèn)。這小鎮(zhèn)仿佛不是人建造的，而是用水彩描繪的。畫(huà)得又很拙樸，很隨心所欲。先是描出聳立藍(lán)天下的神山雪峰，又畫(huà)出清靈靈的流水將她纏繞，然后又在神山腳下的谷地畫(huà)出一叢一叢的云杉、圓柏、楊樹(shù)、沙棘林子，將她掩映，再畫(huà)出赭紅色的山巒溝壑，與她做伴，最后，就是畫(huà)出白楊溝金黃青綠的田疇，讓她在這夢(mèng)毯上做夢(mèng)……八寶鎮(zhèn)的房屋、街道就是這樣被“畫(huà)”在仙境中，渾然天成又遠(yuǎn)離塵囂。

在卓爾山觀景臺(tái)的望中，眼睛在這“畫(huà)”中仙境停靠得最為長(zhǎng)久。一個(gè)原始的念想在心中揮之不去，就是入住這“畫(huà)”中，棲居在這純凈無(wú)憂的夢(mèng)里，與斯山斯水相守，地老天荒……

哦，天境祁連!