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提到唐代大詩人，誰最有名，那自然是李、杜二人。但要說起誰最有趣，還要數(shù)詩王白居易。這是個嬉笑怒罵皆成詩的文人，他寫詩要的就是通俗易懂，所以他的詩總是那么朗朗上口。最難得的是這樣的一位大詩人，還是一個頗懂童真童趣的人。 有一次，唐代大詩人白居易看見湖上一個小孩偷采蓮子，他不僅不聲張，甚至心里很為孩子著急：你怎么這么笨啊，藏都不知道藏好一點呢？為此，白居易還專門寫下了一首五言趣詩，短短二十字，寫盡人間童趣，最后5個字，意外悟得禪機，堪稱神來之筆。 《池上》唐代：白居易小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。 這首詩中的偷，并不是指偷別人的東西，而是瞞著大人偷偷劃船去采蓮。人的童年，如果沒有過這樣的“偷”的經(jīng)驗，真是有些美中不足。背著大人摘家里沒熟的西瓜、棗兒、栗子，件件般般，都可以讓孩童們施展“才華”和“小智慧”。白居易眼中的這個小娃，就是如此，只可惜，在大詩人看來，這娃兒，還“笨”了些。 全詩大意是說，一個小男孩，撐著一艘小船，背著大人來到荷葉深處去偷采白蓮。他大約已經(jīng)摘得足夠多，躡手躡腳要離開。可是畢竟是個孩子，還不知道隱藏“逃跑”的蹤跡。就在他槳櫓咿呀間，后面的浮萍早已散開一條水波，一下子暴露了自己的行蹤了。 這首詩一則貴在童趣自然。第一句中一個小孩，撐著小艇，多么可愛、天真、自然。就像我們平日里看到的小孩子，偷穿媽媽的高跟鞋，只是這個撐船的孩子更聰慧，更能干罷了。他可不是在過家家，而是敢想敢做，居然劃著船兒就去了。如果這是一個電影鏡頭，試想一下，那娃娃一定是神氣活現(xiàn)，十分得意的。 第二句“偷采白蓮回”，采的差不多了，就該回去了。請注意，孩童式的“偷”畢竟不同于真正意義上的偷，因此，絕對是適可而止。比如路過一塊瓜地，偷一個瓜解渴，絕不至于全部破壞掉，或者整塊田偷走。孩子的“偷”是天真無邪的滿足自己的玩耍本能，和小小的口腹之需，現(xiàn)代話叫做“饞嘴”、“好吃嘴”。這一切對孩子而言，不過是最本真的天性。 第三句，詩人進一步表達出那種童真的特質(zhì)：“不解藏蹤跡”，這就是孩子！與其說是不解，毋寧說是孩子根本就沒曾想去藏蹤跡。全詩的點睛之筆是最后一句，“浮萍一道開”當(dāng)真是神來之筆。如果說前面三句都是在寫童趣，那么最后一句顯然是一種升華，一種妙趣天成的生命自然狀態(tài)躍然紙上，頗具幾分禪意。 人生如果就像這個孩子去偷采白蓮，過程中有出發(fā)時候的得意神氣，有行動之時的忐忑和果敢，有回返之時的疏忽和錯漏，但歸根到底，就如那一水碧波，蕩漾開去。最終，什么也不再剩下，這就是生命的本意，也是禪宗所謂“本來無一物，何處惹塵埃”。從此意義上而言，這首詩真乃別具機趣。 |
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