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在古時候傳統儒家文化的影響之下，中國自古以來就以禮儀之邦著稱世界，禮儀之道直到今天我們還在遵循和學習，那么今天就來說一個禮儀：跪拜禮，有句俗語是這么說的:拜三不拜四，拜四定出事。中華禮節繁多而復雜，大到君臣，小到父子，都有極為嚴格的禮儀要求，跪拜磕頭不僅僅講究禮儀形式還要講究數量，磕三個頭是敬重，但磕四個頭就是不禮貌了。 在了解跪拜禮之前，我們要來了解一下跪拜的起源，為什么會有跪拜這一種習俗呢，這跟古時候人們的起居方式有很大關系。那時候沒有凳子桌子等等，人們日常休息或者吃飯團聚都是坐在席上的。正常跪坐的時候，雙手要放在腿上，然后臀部坐腳后跟上，這樣才算正常的坐姿。這樣人與人都是平高的，行一些禮儀就身體稍微前傾，雙手放在地上就可以了。后來椅子和凳子的出現，人們的起居發生了變化，但是跪拜禮并沒有變化，這一點是因為自古君王都是封建階級統治。 君王與臣民有等級之分，往往皇帝高高在上，臣民在下行跪拜禮，于是乎它作為一種階級統治的禮節被廣泛推廣。在民間晚輩對長輩行跪拜禮也是如此，但并沒有像君王那么高，只是坐在椅子上就可以了。長期的生活習慣讓跪拜禮就成了日常生活中的一部分，禮節也更加繁多復雜，這其中就有了“拜三不拜四”的說法。 春節是中華民族最為重要的節日，除夕夜一家人團聚在一起，吃年夜飯過一個祥和的春節。說到春節就不得不說到這些跪拜之禮，有句俗話總結得很好，叫:神三鬼四人一個。古時候過年，吃年夜飯之前都要先祭拜祖宗，上了香燒了紙擺好了祭品，然后就行三個跪拜之禮，說白了就是磕三個頭，這是對祖先的敬重和緬懷。 “拜三不拜四”其中的拜三就是對人神的一種禮節要求，對逝去的人行三拜之禮就可以了，然后“拜四”肯定就是對鬼神的祭拜了，千萬不能對人磕四個頭，這是對人的不敬。大家都知道“四”諧音“死”，在日常生活中這個數字也被認為是一個非常不吉利的數字，在禮節上更是如此，所以說不管是給人拜年還是說祭奠祖先都不能磕四個頭。由此看來，跪拜的禮儀確實有很多細節值得注意，磕頭也不是亂磕。  過去的農村人，出門拜見貴人都要選個日子。最好的日子就是農歷初三。最忌諱就是初四。而在春節晚輩給長輩行禮也是三個。上墳祭祖以及悼念亡者都是三拜。 為什么選擇初三拜見貴人，因為“三”這個數字包含了“天、地、人三才全”的意思。通常拜見貴人大多數都是分兩種情況。第一種情況，拜見貴人或者是恩人，是因為幫了自己大忙，為了答謝，帶著禮物來拜見，其意為恩人在自己心中地位如同天地。第二種情況，拜見貴人是求其辦事。選擇初三除了對貴人尊敬以外，希望見貴能夠成功。并預祝自己所求之事能夠占據天勢、地利、人和三全。春節給長輩人拜年和上壽三拜的意思是，愿老人長壽如同天地。上墳祭祖三拜意思是愿先輩與天地同存。 為什么不拜四？“四”和“死”是同音字。其實“四”這個數字，不但是在農村，就是在各個行業，大多都不愿用。僅有少數人用同音樂符號“四”的讀音“發”。因此，初四拜見貴人，不吉利。上壽四拜更是不吉。 拜四要出事是有一定道理的。因為三拜這個多年流傳下來的習俗已經成了禮儀。如果選擇初四拜見貴人，貴人會認為這樣的人不懂禮儀。而不懂禮儀之人，也是沒有教養，一個沒有教養之人能做什么大事呢？因此貴人也不會幫助這類人。如果給老人拜年以及給老人上壽，叩四個頭，有些氣性大的老人，也許真的能被氣出點病來。因為明明三拜就可以，偏偏四拜豈不是故意拜“死”嗎？至于上墳祭祖四拜也沒人生氣，愿意四拜也沒人反對。不過這么固執己見，又不把傳統禮儀放在眼里的人，對社會也不會尊重，不尊重社會，就注定被拋棄@孟凡說情感 |
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