《易經(jīng)》：你有多善良，家就多有福

《易經(jīng)》中說：“積善之家，必有余慶。積不善之家，必有余殃?！?nbsp;

意思是，積善行德的人，他會擁有持續(xù)不斷的福報，還會讓后代跟著受益。

而常常做不善之事的人，他會經(jīng)常遇見災(zāi)禍，甚至連累后代。

 一個人怎樣對待生活，生活就會怎么對他，你對生活善良，生活對你也善良。

多多行善，不僅會讓自己福報滿滿，還能讓家族后代繁榮興旺。

范仲淹就是一個很善良的人，他的一生都在照亮別人。

范仲淹很孝順，做官之后，他請來了風(fēng)水先生為他母親看“墓地”，大師說他家的墓地是“絕地”，會斷絕后代，勸他馬上遷移。

但范仲淹沒有遷走。

他說：“既然是塊絕地，也不該讓他人來受，如果注定我要絕后，那遷走又有什么用？”

范仲淹寧愿自己承擔(dān)這份風(fēng)險，也不希望別人絕后。

范公一生都在積善行德，哪怕墳地是“絕地”，對他也不起作用。

后來，范仲淹官至宰相，世人都勸說范公買下蘇州一塊寶地---南園，用做公館，幫助自己的后代出人才、做大官。

范仲淹說：“一家人富貴范圍太小，既然是寶地，就該讓更多人變得富貴?！?/strong>

于是他買下了南園，開辦了蘇州學(xué)院，果然培養(yǎng)出了不少人才。

范公不謀私利，他用善良的品行影響了很多人。

后來，他救濟學(xué)子，減少徭役，建立義田，善行惠澤天下。

其中，為了減少貧苦人民流離失所，他把幾千畝的田地作為公益田，讓他們免受饑寒之苦。

范公自己也曾坦言，正是因為早年時候積善，才使自己在晚年免除了很多禍害。

人，一定要心存善念，多行善事，災(zāi)禍就能逐漸遠離。

范公的善良品行，對他的下一代影響深遠。

范公次子范純?nèi)?，一次運了一船糧食要回自位遇到困難的長輩，他就把糧食給賣了，幫助長輩，結(jié)果錢還是不夠。

范公就對范純?nèi)手v，那你就把船也給賣了嘛。范純?nèi)收f，我已經(jīng)賣了。

這就是父子同心。父親的優(yōu)良德行，成為了孩子最好的榜樣。

范純?nèi)收乒軕c州時，有一年鬧饑荒，范純?nèi)收埱箝_倉發(fā)米，救濟災(zāi)民。

郡官認為必須先上奏才可以發(fā)米。

范純?nèi)蕡猿值溃骸叭嗽俨怀燥埦鸵I死了！你們不必擔(dān)憂，只管發(fā)，有罪我來擔(dān)。” 

于是當天發(fā)米賑災(zāi)，救活了無數(shù)災(zāi)民。

后來范純?nèi)使侔菰紫?，為官清廉，深居簡出，人稱“布衣宰相”，是人們心中的好官！

范公四子，因為家境貧窮，只有一套完整的衣服，大家輪流穿，叫“易衣而出”。

他的四個兒子都做到了公卿的官位，不但貴為官卿，道德也極高，且傳承了父親舍財濟世之風(fēng)骨，個個能繼承父志，舍財救濟他人。

因此范家的后代子孫在朝為官的綿延不斷，就連曾孫輩也極為發(fā)達。

范仲淹一家就是“積善之家，必有余慶”最好的例證。

范仲淹在家族種下了一顆善良的種子，他的后代不斷施肥灌溉，直到它變成一顆蒼天大樹。

這棵大樹庇護著他的后代子孫，從宋朝一直到清末，整整八百年的時間里，興旺不衰！

《管子·霸形》中寫道：“善人者，人亦善之。”

意思是，你對別人好，別人也會對你好。

人性之美，莫過于擁有一顆善良的心。

善良，是做人的根本。無論你是平民小輩，還是達官顯貴，只要真正擁有一顆善良的心，無論你走到哪里，都是一束光，能給你身邊的人帶去光亮，帶去溫暖。

女人，因為善良更加美麗動人。男人，因為善良更受人景仰與崇拜。家庭，因為善良更加美滿興旺。

這個世界會因為善良變得更加溫暖和美好。

曾子說：“人而好善，福雖未至，禍其遠矣。”

意思是人如果樂于為善，福報雖然還沒有到來，但與災(zāi)禍的距離卻已經(jīng)很遠了。

諸惡莫做，眾善奉行。身在俗世中，我們應(yīng)當始終堅持以善為本。

愛出者愛返，福往者福來。善有善報，即使一時得不到回報，也不要誤解了善良。

你要相信，你所付出的善良，總有一天會在恰當?shù)臅r機回饋給你。不僅讓你福報滿滿，更能讓你的后代子孫受益無窮！

善良，不管是對個人還是對家庭，都是我們一生的修行。

古語云：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。”

一個家庭善良仁德，那么薪火相傳，可以傳承十代以上。其次是耕讀、詩書傳家，而富貴傳家，很少會超過三代。

善良是內(nèi)心的高貴和堅守。是仰不愧天，俯不怍地的坦坦蕩蕩。

積善行德當從吾輩做起，讓善行得以傳承，讓子孫萬代從中受益！