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1952年，為紀念那些在建立新中國道路上犧牲的革命英雄，中華人民共和國中央人民政府給烈士家屬頒發烈士證書，在第1號烈士證書的姓名欄上，赫然寫著三個大字——段德昌。  作為中國工農紅軍早期的革命者，段德昌是毛澤東同志的知己，是彭德懷將軍的引路人，在為黨盡忠的8年里，他不畏強權，勇斗“肅反”，未能死在敵軍的槍口之下，卻倒在了王明“左”傾錯誤的路線之中。在還未閱讀這篇文章前，也許有人會問，段德昌是誰？為什么要把第1號烈士證書頒發給他的家屬呢？他為何還能獲得毛澤東同志親筆簽發證書的殊榮呢？在看完這篇文章后，所有的疑惑都將煙消云散，答案只有五個字：因為他值得。 01 段德昌，1904年8月19日生于南縣九都山九屋廠的一個貧寒家庭，其父是當地有名的醫生，熱衷學術，故渴求出國深造，遠赴日本，將段德昌暫托付給祖母照料。年幼喪母的段德昌兒時并沒有得到過太多來自家庭的關愛，祖母因為年事已高，許多事情心有余而力不足，段德昌的父親偶爾寄一兩本書刊回來，成為了這個孩子枯燥歲月里的唯一藉慰。好在，其父極其注重教育問題，在段德昌滿了7歲時，便送其入私塾讀書。  這個孩子也是一顆好苗子，私塾念完，后又進縣城高小讀書，十一歲畢業，1917年考入長沙楚怡學校，次年轉學于長沙商業專門學校。1918年是國內動蕩的一年，5月7日，袁世凱與日本協商，簽訂喪權辱國的“二十一條”不平等條約，引發國人激憤，一時間，湖南各地學校師生紛紛舉行罷課示威活動，埋頭讀書的段德昌在大隊伍的鼓舞下，毅然決然地參與到“五七”國恥日的游行中，一行滿腔熱血的青年學子行至外國教會福音堂時，段德昌振臂怒吼：“外國佬，滾出去！”并帶領同學們拾起石頭，砸向那些披著假面的“洋牧師”。 1921年，五四風潮的余熱已經平息，毛澤東以省督學的身份去到長沙各校了解革命運動的情況，兩人因此而結緣。  在經過段德昌就讀的院校時，毛澤東詢問了此前的游行示威的事宜，段德昌略有些興奮的告訴他：“經過 五四運動后，許多從外地求學的青年紛 紛回縣投身教育，希望革除舊弊，大力倡導新學……”在傾訴的過程中，段德昌自知革命之路任重而道遠，內心波瀾起伏，責任與使命感又多了幾分。兩人相談甚歡，臨別前，毛澤東從包裹中拿出一本最新出版的讀物——《新青年》遞給段德昌，無話，但似乎有什么共性的東西將兩人慢慢的拉近了。后續，擁有共同革命理想的兩個人時常互通書信，段德昌也順利的加入了社會主義青年團。 1923年，不幸的消息傳來，段德昌父親逝世，頂梁柱塌了，段德昌被迫輟學。此后，其專心投入革命運動，主動請纓去到寧鄉“文化書社”分社，擔任推銷協理，為傳播馬克思主義貢獻了不可多得的力量。  在此期間，其在曾經就讀過的縣立高小內集結了諸多有志青年，組織了一個專門用以學習進步思想的“青年學會”，反響熱烈。1924年中旬，積攢了些許經驗的段德昌與何長工一起，于華容創辦新華中學，段德昌擔任校董會副主任兼英文教員。傳播新式教育的過程中，段德昌時不時憶起與毛澤東暢談教育的畫面，一席“與舊世界斗，要靠我們這一代人，重要的是我們青年要學會各種各樣既文又武的方法，去組織廣大民眾起來創造一個新的世界……”的話語，讓段德昌記了良久。 在成立“學習會”、建設鞏固“文化書社”，開辦教育院校“新華中學”，組織反抗帝國主義侵略的“雪恥會”多項活動中，段德昌的表現突出，于是，1925年，黨組織歡迎他的加入，他正式的成為了一名共產黨員。  后續，他經過毛澤東介紹，入黃埔軍校學習軍事理論與技能，又迎接了一場腥風血雨。 02 黃埔軍校作為國共合作的產物，內部既有共產黨也有國民黨，且大多數人都滿腹才華，是可上陣殺敵的驍將。但其中仍不乏有心懷鬼胎之人，旗幟鮮明的國民黨右派學生組建了挑撥國共關系的“孫文主義學會”，公然叫囂“將共產黨從革命統一戰線剔除”，讓段德昌感到一陣心寒。他本以為面對外敵入侵，內部應擰成一股繩，卻不料仍有如此鼠輩，只顧自身權勢，不顧百姓安危。  他氣啊，于是開始正面對戰“孫文主義學會”的一眾人等，不容撼動的立場引起了蔣介石的著重關注。身為黃埔軍校的校長，蔣介石雖然明面上并未支持右派學生的做法，但實則是暗許的。段德昌的這一舉動，無異于撕破了他的偽裝，讓他倍感難堪。 在幾次三番打壓下，蔣介石還企圖將段德昌關押起來，逼他認罪。但所幸未嘗得愿，段德昌在如此威逼下，說出了這樣一番話：“我為國民革命來軍校學習，向校長提意見是為了國民革命快點成功，何罪之有？要關就關，欲除就除，沒有什么罪可認！”如此膽識，讓聽聞風聲的周恩來對其大為贊賞，黃埔軍校自然是容不下段德昌了，但他又有了新的去處，經周恩來的推薦，段德昌去往毛澤東、李富春等主辦的中央政治講習班，接受新的教育。  從上述事例來看，段德昌一身赤膽，愿意為革命身先士卒，是紅軍的得力工作者。結業后的段德昌先后參加了北伐戰爭、鄂西農民運動、創建洪湖根據地、組織鄂西游擊隊等活動，還在武昌戰役中，結識了時任國民黨軍湖南獨立第5師第1團團長的彭德懷，兩人一見如故，相見恨晚。在段德昌的影響之下，彭德懷深感共產黨是為全國工人農民謀福利的黨，是要解放全國勞苦大眾的黨。 因此，心向往之，并于1928年4月加入黨組織。  1929年-1930年，段德昌堅守在鄂西，與周逸群一同，率游擊隊在江陵、石首、監利多地開展游擊戰爭，成效顯著。1929年年底，鄂西游擊總隊擴編為紅獨一師，段德昌任師長。翌年，中國工農紅軍第6軍在監利縣汪家橋成立，段德昌任副軍長兼第1縱隊司令。此后，他和軍長曠繼勛、政治委員周逸群率紅6軍馳騁荊江兩岸，創建以洪湖為中心的湘鄂西蘇區，使江陵、石首、監利、沔陽、潛江等縣的蘇區基本連成一片，湘鄂西革命根據地的中心——洪湖蘇區正式誕生。 同年，賀龍率紅4軍來到公安，與段德昌領導的紅6軍合編為紅二軍團。兩人在商榷后，決定率部東進和南下，出奇制勝，屢敗敵軍，再將華容、南縣、公安收入囊中，極大地鞏固了蘇區實力。  1931年，段德昌代表洪湖蘇區出席瑞金全國第一次工農兵代表大會，被選為中央工農民主政府執行委員。1932年上半年，段德昌在粉碎第三次圍剿的斗爭中，率紅九師取得了龍王集、文家墩、新溝嘴三大戰斗的勝利，共殲敵一萬多人、繳槍一萬余支。從此，段德昌“常勝將軍”的威名不脛而走，傳遍了湘鄂西革命根據地的每一個角落。 03 1932年，蔣介石不甘失敗，對洪湖發起第四次反圍剿，面對強敵，段德昌與賀龍等主張采用運動戰和游擊戰相結合的方法，集中優勢兵力尋機殲敵。他率由紅六軍改編的紅三軍第九師掩護主力轉移，于12月到達湘鄂邊的巴東，次年1月進駐鶴峰，在湘鄂邊蘇區人民的支持下，打垮了“圍剿”的敵軍，恢復重建了鶴峰、宣恩、建始等縣蘇維埃政府。  在一次又一次的團結作戰下，段德昌與賀龍建立下了深厚的革命情誼，段德昌親切地稱呼賀龍為胡子。1933年，王明的左傾冒進主義越發明顯，其委派夏曦任湘鄂西蘇區中央分局書記，負責主持剛剛鞏固的蘇區各項事宜。但是，夏曦自身出現了嚴重的思想錯誤，在黨內大搞“清黨”、“肅反”運動，段德昌幾次出言勸誡，嚴重時，還差點動起手來。 夏曦哪里聽得進去，直接誣陷與他唱反調的段德昌為改組派，并羅列了其三大罪狀，將其押往湖北巴東縣金果坪江家村接受公審。  夏曦面對著父老鄉親，將莫須有的三條罪名強加在段德昌身上，一是陰謀分裂紅軍；二是企圖暴動；三是迫害群眾，并下令執行死刑。段德昌在即將赴死時，仍心系革命，說殺我不要用子彈，子彈太寶貴了，留給敵人吧，用刀砍用火燒我都無所謂。他還說道：“我段德昌生是黨的人，死是黨的鬼，沒有給洪湖人民丟臉，歷史將會作出公正的結論！”說罷，從容就義，時年29歲。 1945年4月，“左”傾錯誤得以糾正，段德昌烈士的英名得以沉冤昭雪，那戎馬一生的一幕幕，是對他愛黨敬黨最好的佐證。1983年5月，段德昌逝世50周年之際，家鄉湖南南縣人民在縣城郊區修建了段德昌烈士紀念碑。1989年11月，中央軍委確定了33位（后增至36位）中國革命軍事家，段德昌名列其中。 所有功績，歷史都記得，第1號烈士證書，他自然是，受之無愧。 |
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