【原】殷本紀（二）

殷本紀（二）

湯去世后，因為太子太丁早年亡故，由其弟弟外丙繼位。三年后外丙去世，由外丙的弟弟中壬繼位。四年后中壬去世，伊尹擁立太丁的兒子太甲繼位。太甲元年，伊尹為訓誡太甲，專門寫了《伊訓》《肆命》和《徂（音cú，促）后》三文。

太甲臨朝三年，暴虐昏亂，綱常大亂，伊尹把他流放到湯的埋葬地桐宮。在這以后的三年，伊尹代行國家事務，主持國政，朝會諸侯。

太甲在桐宮住了整整三年時間，期間悔過自新，經常向伊尹進行檢討。伊尹迎接他回來，交還了政權。以后太甲修身養德，諸侯紛紛前來歸服，百姓得以安寧。伊尹對太甲很是贊賞，專門寫了《太甲訓》三文，贊揚太甲，稱頌他為太宗。

太宗去世后，他的兒子沃丁即位，伊尹也去世了。沃丁組織官員們在首都亳隆重安葬伊尹。為了用伊尹的事跡教育后人，他命令咎單寫了《沃丁》一文。

沃丁去世后，由他的弟弟太庚繼位。太庚去世后，由其子小甲繼位。小甲去世后，由其弟弟雍己繼位。殷商從這時開始衰落，很多諸侯不來朝拜。

雍己去世后，由其弟弟太戊繼位。太戊任用伊陟（音zhì，治）為相。亳地有棵桑樹和椿樹生長在一起，似乎一夜之間就長到了一抱粗細。太戊感覺很奇怪，就去詢問伊陟。伊陟回答：“臣我聽說妖魔鬼怪不敢欺凌有德行的人，陛下看看在政德上有什么缺失沒有？這可能是上天警告陛下要修政德。”太戊聽從，這兩棵樹也逐漸枯死了。

伊陟把這些事情告訴了當時的執政官巫咸。巫咸治理朝政有功績，寫下《咸艾》《太戊》兩文，記載了自己治理朝政的功績，頌揚了太戊從諫如流、專修德政的事情。太戊在太廟中稱贊伊陟，伊陟一再謙讓，寫下《原命》一文。就這樣，殷的國勢再度強盛，諸侯又紛紛前來歸服。因此，史稱太戊為中宗。

中宗去世后，由其子中丁繼位。中丁遷都于隞（音áo，熬）。中丁去世后，由其弟弟外壬繼位。這些在《仲丁》有記載，但現在已經殘缺不存。外壬去世后，由其弟弟河亶（音dǎn，膽）甲繼位，河亶甲遷都于相。河亶甲時，殷商的國勢再度衰弱。

河亶甲去世后，由其子祖乙繼位，祖乙遷都于邢，殷商再次復興。祖乙去世后，由其子祖辛繼位。祖辛去世后，由其弟弟沃甲繼位。沃甲去世后，由其兄長祖辛的兒子祖丁繼位。祖丁去世后，由其弟弟沃甲的兒子南庚繼位。南庚去世后，由祖丁的兒子陽甲繼位。陽甲時期，殷商又衰落了。

自從中丁以來，廢掉了嫡長子繼位制，擁立諸兄弟及諸兄弟的兒子繼位，這些人都為了爭奪帝位而互斗不息，造成了九代混亂，諸侯們也沒有誰前來朝覲。

陽甲去世后，由其弟弟盤庚繼位。盤庚計劃把首都從黃河以北遷徙到黃河以南，以便回到成湯的故居。從成湯到盤庚，已經經歷了五次遷都，百姓留戀故土，聽說要遷徙后怨聲載道。盤庚告諭諸侯大臣說：“當年高祖成湯和你們的先祖之所以能夠平定天下，就因為對法令必須言聽計從。如果帝王的命令大家都不遵從，那么靠什么修成大德?必須嚴格執行命令，不能打一點折扣。”

盤庚越過黃河，遷都到了黃河以南，回到亳地。盤庚組織人員修繕當年湯的故宮，修身養德，百姓安寧平定下來，殷商再次復興。因為其又舉起了遵守成湯之德的旗幟，所以諸侯又都前來朝覲。

盤庚去世后，由其弟弟小辛繼位，小辛時期，殷商再次衰落。百姓思念盤庚，于是寫成《盤庚》三文。小辛去世后，由其弟弟小乙繼位。小乙去世后，由其子武丁繼位。武丁研究復興殷商之計，但苦于沒有得到賢人輔佐，三年不出一謀，國家政事都由冢宰決定，自己則在暗中觀察國家風氣。

武丁在夜間做夢遇到圣人，名叫說（音yuè，悅）。他醒來后根據夢中所見審視群臣百吏，都不像夢中之人。武丁就派出人員到民間四處尋找，最后在傅險找到了說。這時說正在服勞役修路。手下人把他帶來見武丁，武丁說找的正是這個人。經過一番交談后，武丁感覺他就是夢中的圣人，馬上任命說為國相，殷商再次大治。因為是在傅險找到的說，所以武丁賜其姓傅，名叫傅說（約公元前1335——公元前1246年）。

武丁祭祀成湯時，有只野雞突然飛來，落到鼎耳上高聲鳴叫。武丁認為是不祥之兆，十分害怕。祖己說：“陛下不要擔憂，這是提醒陛下修身立德，做好政事。”祖己進一步開導武丁：“上天監察我們要遵從道義，人的壽命有長也有短，這是自然規律。有些百姓不遵守道德大義，犯下很多罪過，等到上天來懲罰他了，他才想起來應該多做善事，這已經晚了三秋了！陛下只要敬天安民，辦好職責內的事情，沒有必要去改變原來規定的祭祀儀式。”武丁修政行德，百姓十分高興擁戴，殷商再次復興。

武丁去世后，由其子祖庚繼位。祖己因為贊賞武丁能因野雞出現而修身立德，特地為武丁建立高宗廟宇，專門寫了《高宗肜（音róng，容）日》和《高宗訓》兩文。祖庚去世后，由其弟弟祖甲繼位。祖甲荒淫無道，殷商再次衰落。

祖甲去世后，由其子廩辛繼位。廩辛去世后，由其弟弟庚丁繼位。庚丁去世后，由其子武乙繼位，殷都又遷到黃河以北。

武乙暴虐無道，命人制造了很多木偶，對別人說這是天神。武乙和木偶下棋賭輸贏，讓旁人替它落子。如果天神輸了，就開始侮辱它。又制作了一個皮革口袋，里面盛滿血，然后用箭瞄準射擊，說這是“射天”。有一次武乙到黃河和渭河間去打獵，突然間被雷擊劈死。武乙去世后，由其子太丁繼位。太丁去世后，由其子乙繼位，殷朝這時更加衰落了。

乙的長子叫做微子啟，因為他的母親出身卑賤，所以沒能夠繼承帝位。乙立其正妻所生的兒子辛為王儲。乙去世后，辛繼承帝位。帝辛（約公元前1105年——公元前1146年），名受（另稱受德），人們都稱他為紂。

紂天資聰明，善于辯論，行動敏捷，領悟接受能力很強，并且氣力過人，能夠徒手和猛獸格斗。他的智慧足能拒絕臣下的勸諫，他的口才足能掩飾自己的過錯。他憑著這些天賦在大臣面前炫耀，認為天下人都趕不上他。他喜歡喝酒，放蕩作樂，寵幸女人。在紂的眾多妃子中有個叫做妲己的，特別受他寵愛，他對妲己言聽計從。他讓樂師涓為他寫作了淫詞濫調，宮廷中到處是靡靡之音。

為了享樂，紂開始拼命搜刮民脂民膏，不斷加重賦稅，錢庫鹿臺中堆放的錢到處都是，糧倉鉅橋的糧食很多腐爛掉。他多方搜集來的狗馬和新奇玩物填滿了宮室，又大肆擴建沙丘的園林樓臺，捕捉大量的野獸飛鳥放到里面。紂宣招來大批樂工，聚集到沙丘，搞起了酒池肉林，讓青年男女赤身裸體在里面娛樂，他天天熱衷于參與其中，經常通宵達旦。

這時很多百姓因為怨恨起來反叛，紂就加重刑罰。他發明了“炮烙之刑”，把犯人綁在燒紅的銅柱子上，然后以聽犯人撕心裂肺的慘叫聲為樂。紂任用當時的姬昌、九侯、鄂侯為三公。九侯有個女兒很是美麗動人，紂派人強索入宮。這個女孩不喜歡紂的淫亂，紂大怒，立即殺掉，然后把九侯剁成肉醬。鄂侯極力勸阻，結果也被紂用斧子砍死后制成肉干。

姬昌聽說這事后，暗自傷心嘆息流淚。崇侯虎知道后，暗中向紂告發。紂派人把姬昌囚禁到羑（音yǒu，有）里。姬昌的臣下閎（音hóng，紅）夭等人，用美女奇物寶馬賄賂紂，紂這才赦免了姬昌。姬昌被放出后獻出自己受封的洛西之地，請求紂廢除炮烙之刑。紂答應了，并且賞賜給姬昌弓箭斧鉞，讓他代表自己去征討不服從的諸侯。姬昌由此成為西部諸侯中的首領，人們稱其為西伯。紂任用善于阿諛奉承、貪財好利的費中執掌朝政，又重用喜歡誹謗別人的惡來，諸侯們更加疏遠紂。

姬昌回到封地后，悄悄地修德行善，諸侯逐步叛離紂而歸附于西伯。姬昌日益強大起來，紂王這時的勢力范圍越來越小。紂的王子比干竭力勸諫他的父親，紂根本不聽。商容是一個很賢良的人，百姓很喜愛他，但紂卻找茬廢掉了商容。

姬昌討伐滅掉了饑國，紂的大臣祖伊聽說后對姬昌很怨恨恐懼，就跑去對紂王說：“上天馬上要斷絕我們殷商人的天命了！陛下終日荒淫，這是自絕于天下，上天馬上要舍棄我們。陛下趕緊警醒起來吧，要不大禍臨頭時，我們就真的沒救了。”紂說道：“我命在天不在人！”祖伊返回后，嘆息道：“紂已經聽不進任何勸諫了。”

姬昌去世后，其子姬發繼位，他就是周武王。周武王率軍東征，到達盟津后，八百多名諸侯背叛殷商前來歸附周。諸侯們建議說：“現在是討伐紂的時候了。”周武王卻說：“你們都不知天命。”率軍班師。

紂更加淫亂不止。微子多次勸諫，紂王不聽，微子就和大師、少師商量著要離開商都。比干說：“作為人臣，不能不以死相爭。”于是再次勸阻紂。紂大怒道：“我聽說過圣人有七竅，你這么聰明，我看看你到底有幾竅。”命人把比干剖心挖腹，察看比干的心臟。

箕子害怕了，于是裝作瘋癲，紂王把他囚禁起來。殷朝的大師、少師等人攜帶著殷朝祭祀天地的樂器投奔到周。

周武王看到時機成熟，就再次率領諸侯討伐紂王。紂組織軍兵和周武王在牧野展開決戰。甲子日這天，紂王軍隊潰敗。紂王穿上自己最好的寶玉衣服，登上鹿臺，跳入火中自焚。

周武王斬下紂王的頭顱，懸掛到白旗上面。又命人殺掉妲己，釋放了箕子等囚犯，祭祀比干的墳墓，表彰商容所在的街巷。對于殷朝的遺老遺少，周武王也加以安撫，加封紂的兒子武庚，以繼續殷朝的香火，命令他重修盤庚之政。看到這樣，殷朝的百姓很是高興。周武王做了天子，他的后世貶低“帝”這個稱呼，自稱為王。

周武王去世后，武庚和管叔、蔡叔起來叛亂，成王命令周公討伐誅殺，封微子到宋，以接續殷朝香火。

太史公曰：我根據《詩經》中的《商頌》來編定契的事跡，自成湯以來，很多史實材料都采自《尚書》和《詩經》。契為子姓，他的后代被分封到各國后，就以國為姓了，其中有殷氏、來氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏等。孔子說過，殷朝的車子很好，那個時代崇尚白色。

黃其軍

      作于2019年11月17日（古歷己亥年十月廿一）