道德經(jīng)：寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。 譯文：受到寵愛和受到侮辱都好像受到驚恐，把榮辱這樣的大患看得與自身生命一樣珍貴。什么叫做得寵和受辱都感到驚慌失措？得寵是卑下的，得到寵愛感到格外驚喜，失去寵愛則令人驚慌不安。這就叫做得寵和受辱都感到驚恐。 - 一個(gè)人如果說受到寵愛，就已經(jīng)說明這個(gè)人是卑下的，因?yàn)橥ǔＶ挥虚L輩寵愛晚輩，上級寵愛下級，沒有以下對上說寵愛的，受到的寵愛有時(shí)會讓人覺得受寵若驚，感覺很意外，很驚喜，但同時(shí)伴隨著驚恐、惶恐，因?yàn)榈玫剑耘率?/strong>，為了保住這份寵，惶惶不可終日，就怕失去，失去了就成為了受辱。就好像一人考取功名，做了官，每逢佳節(jié)，門庭若市，送禮之人絡(luò)繹不絕，好不熱鬧，于是更怕失去，因此為了保住這份榮，則無所不用其極，阿諛奉承，卑躬屈膝，送禮示好等等，但這些事有一天事發(fā)，革職罷官，身陷囹圄之時(shí)，昔日眾多笑臉之人，如今已是形同陌路，人情冷暖莫過于此，這是辱。因此，對于榮辱這種令人憂患的事情必須要重視，重視到如同自己的生命一樣。
道德經(jīng)：何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？ 譯文：什么叫做重視大患像重視自身生命一樣？我之所以有大患，是因?yàn)槲矣猩眢w；如果我沒有身體，我還會有什么禍患呢？ - 大患就好像是疾病一樣會損害我的身體，為什么會有寵辱這樣的大患呢？是因?yàn)橛猩眢w，有身體就會有各種貪婪的欲望，如果我沒有身體的話，那肯定就沒有禍患了。當(dāng)然一個(gè)人不可能沒有身體，這里的意思是說，要無視自身的那些欲望，杜絕那些欲望，修身、修心，無欲無求，那么就不會受到榮辱這樣的禍患損害自身。從另一個(gè)角度講，就是看淡自己的得失，自己的利益，而多看重天下人的得失，天下人的利益，淡泊名利，方能有益于身。
道德經(jīng)：故貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下。 譯文：所以，珍貴自己的身體是為了治理天下，天下就可以托付他；愛惜自己的身體是為了治理天下，天下就可以依靠他了。 - 因此，要愛惜自己的身體，不讓禍患損害自己的身體，不讓各種貪欲侵染自己的身體，一心只為天下，只有這樣，天下才可以托付給他，那么天下才可以依靠他。畢竟一個(gè)人充滿了貪欲，那就是不愛惜自己的身體，若是連自己的身體都不愛惜，何以愛天下，包容天下，天下怎能信賴于他? 其實(shí)往小的說，在生活當(dāng)中，這樣的例子有很多，凡事貪官污吏者均是不自愛，沒有潔身自好，為了貪甚至不惜搖頭擺尾，為了貪不惜丟棄尊嚴(yán)，為了貪不惜人格受辱。所以最終導(dǎo)致禍患其身。
- 而對于普通人來說，兩個(gè)方面，身體發(fā)膚受之父母，要愛惜，不可輕言放棄，對于自殘者，不是在表決心，而是連自己身體都不愛惜之人，如何去愛他人？其次貪婪之心是一味地索取，體現(xiàn)在各個(gè)方面，比如總覺得朋友不夠仗義，總覺得愛人不夠優(yōu)秀，總覺得同事不近人情等等，想要得到的太多，一旦得不到就覺得失去了很多，其實(shí)根本就沒得到，何來失去？但貪欲使然。
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