|
《紅樓夢》第八十回，曹雪芹寫了江湖神醫“王一貼”，最后幽默了一回。起因是護花使者賈寶玉，為助受妒婦夏金桂折磨的香菱，想討副"療妒"的方子，帶著心腹小廝來到了城中大名鼎鼎的"王一貼"處。 奇怪的是，書中王明明是道士，卻稱其住在"天齊廟"里，眾人皆知廟為僧，觀為道，曹公斷不會犯這樣低級的常識性錯誤，分明是諷他非僧（真）也。  天齊廟 曹公筆下王道士這樣的江湖郎中，可謂熟知世故人情之人。他并無多大本事，不過弄了些海上偏方謊稱宮廷秘制，或祖傳專利，專治疑難雜癥賣藥求利。為引人注目在廟外掛著個大招牌，上寫著丸散膏丹色色俱備，包醫百病，不怕牛吹破天就怕客不來。 好酒也怕巷子深，生意人王婆賣瓜自賣自夸不奇怪，江湖上武俠高手大隱在民間掃地，英雄不問出處和歸處的舊例。再者，老王是游醫自學成才，不比太醫院有官方職務者，行醫資格認證過的，不恭敬點轎子來請，品級不夠的小吏不會理你。  草根野路子出生的，能掙出點名氣，不忽悠不自吹啷格個得行嘛？ 也不比祖上有名的杏林高手，前人栽樹后人乘涼不愁買賣上門，老鋪子里掛上幅"但愿世間人無病，哪管架上藥生塵"，講究啥醫者父母心。 這老王道士因藥出名，算是混得比較成功的，亦經常在寧榮兩府走動慣熟了，多多少少有點三腳貓功夫。偶爾也見過幾回療效，定被他大吹特吹：公府某位老爺某位奶奶，都被咱一張神奇狗皮膏藥起死回生了，大力推廣之下名聲自然響亮起來，于是被起了個渾號叫作“王一貼”，言他的膏藥靈驗，只一貼百病皆除之意。 癡心的寶玉不相信，一張膏藥能有如此驚人療效，然而因憂心香菱，問他妒病可否有藥貼治的好么？  雖然體疾好治，心病卻難醫，世上哪有改人心性的藥方子。 那老王先賭咒發誓地吹了大牛一篇，沒方子豈不打臉？況且名聲在外的老江湖對送上門的生意，哪有不做的道理？況且號稱全能膏藥，竟然有病不能治，豈不壞了上十年辛苦忽悠來的名聲？ 于是下巴稀須一捻，創造性發明的新神貼問世，他道：
一味極簡單用“冰糖雪梨清水熬制”的食療方子就炮制出來了。老王久跑江湖常在外，見怪不怪，只要紅包拿夠，母豬都能吹上樹。  清末，江湖郎中在街頭給女子把脈。 然而他段位還不夠沒把公子哥蒙住，讓寶玉甚覺失望——認為用藥梨子等太普通，而不是懷疑其醫術，對其療效表示懷疑。好比常有些人上大醫院看個感冒，只給開點家常便宜藥，而非進口昂貴的便覺醫生不可信。 那王一貼便道：一劑不效吃十劑，今年吃到明年。吃到一百歲，人橫豎是要死的，死了還妒什么！那時就見效了。王道士賈府常客，知寶玉心仁不會拿他是非才說幾句真話，否則打死也不會說這些話的：
 好比算命的人算得若準，自個早發家致富，何苦撐著假大仙的幌子謀生呢。 老王的"療妒湯"不能使夏金桂從良，好歹有點良心不害人，多少有止咳潤肺的功效，給求藥者一點心理安慰，帶去渺茫的希望予病人，一張嘴把欲死之人都說活了，也算民間熟知世故人情，極具生存智慧之人了。 而那些利用世人愚昧無知，弄個子虛烏有的方子騙人傾家蕩產，無底線的庸醫則更加可恨。魯迅在《朝花夕拾》中講到他父親病重，應是肝癌肝腹水一類惡癥，原本無藥可醫。家人病急亂投醫，于是去尋名號極響的陳蓮河。然而名醫開的"藥引"十分奇怪，要用原配的一對蟋蟀、平地木十株、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。民間水腫又名鼓脹，他望文生義叫用打破的鼓皮做藥治水腫，不過是個會耽誤病棈的庸醫。 
這相對來說并不為難找，百草園十對也容易得，迅哥兒將它們用線一縛，活活地擲入沸湯中完事。然而還有平地木十株，稀罕到問遍眾人也不知是啥東西了。  臨末才記起了那遠房愛種花木的叔祖，跑去問才知是山中一種能結小珊瑚紅子小樹的異名。 他故弄玄虛不講藥材俗名，存心折騰人之目的，一來與眾不同顯其高明，二去藥材沒找到病人拖死了，就不能說他的方子沒效果的。 世事洞察皆學問，江湖忽悠客何止“王一貼”。由小巫見大巫，從古至今，比“王一貼”更高情商的大忽悠者，從來都不乏其人。上有所好，下有所投，無中生有，正是其高明之處。 如漢武帝想千秋方歲，方士李少君謊稱有點石成金之術，接著信口雌黃無端生出個安生君，導演了一部海上尋仙的大戲；而今土豪想長命百歲，什么千年人參，萬年鱉精都out早落伍，由高科技紅外線磁石等修煉而成神功元氣帶已過氣了，橫空出世的宇宙級新納米新波頭套，包治百病可讓病人重獲新生。而且有病治病無病強身，重振猛男雄風，似乎沒有什么不可以，反正總有一款合適你。 身體健康吃嘛嘛香，身體倍棒的官家免不了想要升官發財，就會不惜高價去請個活菩薩來，哪怕胡說衙門前新建大樓擋了風水，一道命令拆了就可以，不怕利欲熏心就怕你不敢！  拿錢就靈 想生兒子的土財主，雖然生男生女不由人，保不準有冒出個大師，捧家傳秘笈，重金求子也能行，反正百分之五十的中獎率，蒙準了定能名聲大振，倘若言不準，便說他心不誠則不靈。…… 《紅樓夢》中“王一貼”影射的是誰，并不重要。有人上綱上線地說是暗諷儒家空談無用，一招治天下，仿佛也說得過去。其實曹雪芹筆下"王一貼"就是個江湖郎中，運用民間的生存法則，體現了書中那句："事事洞察皆學問，人情練達即文章"之意。正如此，魯迅先生將《紅樓夢》歸于人情小說，不是沒有原因的。  江湖忽悠客“王一貼 末了王道士表示，說笑了寶二爺就值錢，讓寶玉茗煙都大笑上止，罵他“油嘴的牛頭”。 到此，諸位看官，話說人艱不拆，假正經何妨假裝不正經。生活不易，初試娛人娛己的小文一篇，若引諸君一笑，勞煩點評一下再走，亦算功德無量了…… |
|
|
