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一個好朋友諄諄教導我說：“別一頭鉆進書堆里，要和大家一起玩。你以為只有你才識幾個黑痕子嗎？現在傻帽才看閑書，故作清高，時間長久就沒人理睬你了，高處不勝寒吶?！?br> 我不在高處，我時刻混跡于蕓蕓眾生中。我有個缺點：喜歡看書。我不喜歡打麻將、摜蛋，也不喜歡跳廣場舞，也許從小生長在農村，性情卑微，就喜歡清靜。我不反對別人打牌、打麻將，我也絲毫沒有覺得自己比他人高明，但就是喜歡看書，這就難怪別人說我“迂蛋”了；我覺得書本起碼不會欺負我，遇到不同觀點，我自管在那里臧否古今喋喋不休，書本只沉默以對并不對我多作理會。 漸漸，我學乖了，躲起來讀書；恰遇聚團，別人因為牌局面紅耳赤地爭執，我雖不明就里，也陪著傻笑。有時朋友來電話，問“在干嘛？”我乖巧地謊稱“搓麻”或“摜蛋”，朋友就很高興，也就有了成就感，他覺得，“這個書生呆貨終于被我俘虜改造了?！?/p> 我從小就幻想著過一種詩書耕讀的生活，隨著城鎮化進程，農耕社會逐步土崩瓦解，我只能坐在鋼筋水泥的籠子里翻遍故紙堆了。嘻嘻，聲明一下，我不迂腐，也懂人情世故。大家都生活在世俗社會，自我標榜抑或故步自封都會成為孤家寡人?！白臃囚~，焉知魚之樂也”，我常常馳騁在書的海洋里，那里另有一番趣味?？梢允闱?，可以靜默；或小橋流水，或縱橫捭闔，或叱咤風云，或斜風細雨不須歸，總之景致紛呈，豐儉由己，便得大自在。書的世界和世俗世界一樣，多彩多姿，絢麗繽紛，沉浸專注其中，自然妙不可言，個中清趣不足為外人道也。 看書久了，就會漸漸暗生書卷氣，這是長期浸淫的結果。書卷氣的反面是銅臭氣嗎？我不得而知，但我曉得渾身氤氳書卷氣的人也生活在世俗中?？磫栴}不要非黑即白，世間絕少這樣的人事。雖然大家厭惡渾身銅臭氣的人，但談錢和掙錢絕不可恥。如果“錢”不離口，做每件事都以對自己有利益為契機，那就俗不可耐成為阿堵役使之物了。邳州罵人話，“錢是你爹，你爹是孬種”，這類人真是其俗在骨啊。商品社會，銅鈿不可少，它能辦成很多事；但有些領域錢是不能涉足的，譬如，真正的愛情、友情以及不含雜質的親情等，如果孔方兄不知好歹踏足了這些地界，真情就黯然失色，人生就了無趣味了。 魯迅先生錚錚鐵骨，著述無數，但這位大先生也是很愛錢的。翻閱他的書，總能找到真誠的話?！板X是要緊的。錢這個字很難聽，或者被高尚的君子們所卑笑，但我總覺得人們的議論不但是昨天和今天，即使飯前和飯后，也往往有些差別。凡承認飯需錢買，而以說錢為非比者，倘能按一按他的胃，那里面它總還有魚肉沒有消化完。須得餓他一天之后，再來聽他發議論----高雅的說罷，就是經濟，是最要緊的了。”“自由固不是錢所能買到的……為準備不做傀儡起見，在目下的社會里，經濟權就見得最要緊了。”“處在這個時代，人與人的相擠這么兇，每個月的收入應該儲蓄一半，以備不虞?！薄罢f什么都是假的，儲蓄點錢要緊?！薄拔抑^生存，并不是茍活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發展，不是放縱。”先生說得夠明白剔透了，設若他不寫文章、講學，母親、朱安、許廣平母子們不知道怎么養活了。魯迅先生的金錢觀，值得我們深思。 陶淵明先生書卷氣十足，但他不是討厭錢，而是厭惡官場的“心為形役”，所以為了自由才辭了官。辭官之后，五柳先生不會種地，“種豆南山下，草盛豆苗稀”，才有了潦倒的后半生。他是沒有經營好自己的人生啊，采菊東籬下悠然見南山固然美好，但吃飽飯感覺更好。魯迅是書卷氣和通曉經濟經濟兩者結合融合的最佳典范。君子愛錢，取之有道，這個“道”就是規矩、規律、游戲背后的秩序，一只無形的手。修煉書卷氣與擅長經營人生而渾身絕無一絲的銅臭氣，這并不矛盾。 人生是一卷書，你可以讀天，讀地，讀人，讀自然萬象；文章本天成，妙手偶得之，你便會與真善美時時而遇，與真理邂逅，境界自然高爽。讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，閱人無數不如高人指路。萬里路和閱人無數和高人都是活“書”，書在宇宙間。 換位思考，便能看出自己許多的缺點。我身上可否有銅臭氣、無來由的傲氣、粗鄙氣、乖戾氣、小市民氣而不自知？多少都有些吧，只有讀書，磨礪靈魂，才能擠走這般俗氣，修來靜氣、靈氣和自在氣。這些修來的氣，都概括為三分天真三分執著四分福樂體驗的書卷氣。我時刻踐行著做一個世俗中的讀書人，一個行走江湖的意氣書生。養養天地間浩然之氣，養養雅致的書卷之氣。著名鄉土詩人馮養浩的詩說出了我的意思：“世俗與讀書，兩者可兼容；腳踩兩舢板，飄逸運河中；只求溫飽線，不追奢華風；清澈浩湯湯，層云胸間生；雙足趟民間，詩書灑晴空；不俗也不雅，柳下蒲松齡”。 |
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