學(xué)歷史的人都知道,有句話叫做“以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替”,這是李世民在評論魏征時所說的名言,只是具體怎么“以史為鑒”呢?肯定不是說你知道那些過去的故事情節(jié),然后你就可以從容過好現(xiàn)在的生活了。 左宗棠說“讀書時,須細(xì)看古人處一事,接一物,是如何思量?如何氣象?讀書時,須細(xì)看古人處一事,接一物,是如何思量?如何氣象?及自己處事接物時,又細(xì)心將古人比擬……” 意思就是說,我們在讀史書的時候,不要純粹以后人的角度去讀,而是要將自己代入歷史人物的角度,結(jié)合他當(dāng)時所處的時代背景以及具體條件,去思考他為何就會做出這樣的事情,而自己在那種狀態(tài)下又會做出怎樣的選擇,古人若是處于自己現(xiàn)在的狀態(tài),又會如何行事。 左宗棠之所以能夠從一個普通的農(nóng)家子弟,成為大清帝國的一品要員,可以與他的這個獨門讀書法密不可分。 運用這個方法去讀書,讀到的就不再僅僅是歷史故事,而是可以看到過往歲月里,那些真實存在的人,不再是一些空洞的符號,而是一些血肉豐滿的,活生生的,有著自己感情的人。 《烽火戲諸侯》這個故事大家都聽過,西周王朝的最后一個君主周幽王,即位時各種內(nèi)憂外患,但他不思進(jìn)取,反而只想著過奢侈的生活,因此有人給他獻(xiàn)上了一個名為褒姒的美女,周幽王一見之下便驚為天人,馬上就將所有心思都放到褒姒身上去了。 為了逗褒姒開心,周幽王想盡了辦法,各種講冷笑話啊買名牌包包之類的,但不管周幽王怎么努力,褒姒硬是沒有露出一點點開心的神色。周幽王為此大為沮喪,最終在奸臣的慫恿下,點燃了向諸侯求救的烽火,那些諸侯看到烽火,還以為天子遇到了危險,紛紛帶著兵馬趕來救援。 當(dāng)這些諸侯心急如火,帶著兵馬風(fēng)塵仆仆地趕到首都時,一個個都灰頭土臉,情狀很是狼狽,他們來不及洗把臉,就連忙問周幽王敵人在哪里,怎樣作戰(zhàn)才能勝利,周幽王表示沒有敵人,這些諸侯瞬間就懵了。 褒姒看著這些諸侯完全沒反應(yīng)過來的神色,頓時感到極為有趣,瞬間就笑了起來,這是周幽王第一次看到褒姒笑,他大喜過望,后來每當(dāng)褒姒不開心的時候,他就下令點燃烽火,讓褒姒看諸侯們的笑話,以此取樂。 結(jié)果等到敵人真正攻進(jìn)首都的時候,那些看到烽火的諸侯,都紛紛以為這是周幽王又在逗褒姒開心,于是一個個都在家待著,沒一個人前去救他,周幽王就這樣把自己的命給作沒了,也讓西周王朝走到了終點。 我們從小就有學(xué)這個故事,老師講這個故事的時候,給出的評價是紅顏禍水,說像褒姒、西施、楊玉環(huán)這種“一人滅一國”的女子,那都是容易導(dǎo)致國家出問題的存在,然后就說君王應(yīng)該遠(yuǎn)離那樣的女子。 從后人的角度去看,好像事實確實就是這樣的,“烽火戲諸侯”一方面是君王昏庸無道,一方面是紅顏蠱惑人心,所以那是一個無道昏君與禍水紅顏的故事。但在成年以后,運用左宗棠的讀書方法去看,就能夠發(fā)現(xiàn),其實這個故事所說的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是紅顏禍水。 從周幽王的角度看,成為西周的君王那是他生來就注定的命運,但他本人并不一定喜歡這種命運,他可能并不喜歡權(quán)力,只是單純地向往愛情,所以他哪怕知道那種兒戲地點燃烽火,可能會導(dǎo)致自己的王朝滅亡,但為了自己所愛的那個人,他愿意,用現(xiàn)代的話來說就是“用我這如畫江山,來換你一次笑顏”。 而從褒姒的角度來看,她只是一個普通的女孩子,也不知道什么國家大事,什么君王天下,她只是因為某個男人喜歡美色,而自己剛好又長得很有些漂亮,于是莫名其妙地就遠(yuǎn)離了自己的家鄉(xiāng),去到一個完全陌生的王宮,那她自然不開心,也就不想笑了。 代入當(dāng)事人的視角,他們的行為好像都是沒什么問題的,褒姒那肯定是沒什么問題,畢竟她本身什么都沒干,而周幽王則是為了取悅一個女孩子,而導(dǎo)致自己的王朝滅亡,這看上去是一個很凄美的愛情故事,是能夠讓無數(shù)少女潸然淚下的,畢竟愿意為了愛情而拋下一切的男子,哪位姑娘不會喜歡呢? 這里的問題在于,追求自己所想要的生活并沒有錯,對周幽王來說,他只想追求自己的愛情,那他盡可以用各種手段去追求褒姒,但卻不能夠動用君王的手段,尤其是那種危害到天下的行為,這是因為你可以有自己追求的生活,但你的追求應(yīng)該建立在不傷害他人的基礎(chǔ)上。 這是最為基礎(chǔ)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),周幽王想要追求愛情,那他首先應(yīng)該將國家治理好,然后傳位給自己的兄弟或者子侄,以普通人的身份與褒姒去過一生,而既然已經(jīng)成為了國王,那就應(yīng)該好好治理國家,畢竟整個王朝的文武百官,以及萬千民眾的生活,都與國王的決策息息相關(guān)。 然而周幽王既享受了國王的好處,卻又不愿意承擔(dān)國王的義務(wù),最后亡國了,史書上記一筆說那是“紅顏禍水,禍國殃民”,其實本質(zhì)上只是因為作為國王的周幽王缺少責(zé)任與擔(dān)當(dāng)而已。 史書上著名的紅顏禍水褒姒、西施、楊玉環(huán),本質(zhì)上都是由于作為國君的男子,對自己的國家以及自己的職位,沒有什么責(zé)任與擔(dān)當(dāng),所以才能夠輕易將國事放下,甘心沉迷于溫柔鄉(xiāng)中,最終讓自己以及自己的王朝都走向不好的結(jié)局。 放到今天我們現(xiàn)代的生活來說,這種沒有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶樱蠖嘁埠茈y會有什么太大的成就,那些撒謊成性、染上惡習(xí)的人,若是仔細(xì)去探究,就能夠發(fā)現(xiàn)他們是發(fā)自骨子里的沒有擔(dān)當(dāng),不過他們不像周幽王那樣擁有一個王朝,所以敗掉的不是一個國家,而僅僅是自己的人生與家庭罷了。 參考資料:《史記》 |
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