【原】練成“六脈神劍”唯有兩人，段譽卻未曾傳給一燈大師：真相來了

一

相信很多影視迷會說，“六脈神劍”有傳承下來呀，只是那個大理高僧被李莫愁用冰魄銀針暗算所殺！當然，這是古天樂版《神雕俠侶》中的情節，并不是原著中的內容。

“六脈神劍”本是大理天龍寺絕世秘籍，本是用“一陽指”為基礎，用強大的內力催動無形劍氣，進而傷人于無形的高深武學。

本因道：“六脈神劍，并非真劍，乃是以一陽指的指力化作劍氣，有質無形，可稱無形氣劍。所謂六脈，即手之六脈太陰肺經、厥陰心包經、少陰心經、太陽小腸經、陽明胃經、少陽三焦經。”（三聯版《天龍八部》第十回“劍氣碧波橫”）

“六脈神劍”的失傳是必然，因為除了段譽，就沒有任何人能夠有那么高的內力催動“六脈神劍”。

“六脈神劍”并不是很復雜，只不過需要極高的內力催動劍氣，所以，修煉“六脈神劍”的人不少，但是真正練成功的只有兩人：一個是創始人段思平，另一個就是開掛的段譽。

本因道：“依這六脈神劍的本意，該是一人同使六脈劍氣，但當此末世，武學衰微，已無人能修聚到如此強勁渾厚的內力，咱們只好六人分使六脈劍氣。（三聯版《天龍八部》第十回“劍氣碧波橫”）

用本因的話來講，這本是“武學末世”，那么也就是在五代段思平時期，肯定有一個“武學盛世”，當時之人普遍內力高深，遠比此時高手內力高深的多。

適逢五代亂世，那時候絕世高手如雨后春筍，如大理段思平，姑蘇慕容龍城，逍遙派創始人逍遙子，大宋趙匡胤等等，這群人要么追求功名，要么鉆研武學之道，多有成就。也為后世留下了無數的絕世秘籍，影響著后世幾百年。但是從他們留下的武功秘籍來看，無不都是需要高深內功來催動，像“六脈神劍”“斗轉星移”“天山六陽掌”等，沒有高深內力，完全發揮不出效果。

大理段氏留下的就是“一陽指”和“六脈神劍”，相比而言，“一陽指”是基礎，“六脈神劍”是更高階武學，但是兩門武功本質都是一樣，以內力催動指力發出威力，而“六脈神劍”對內力的要求近乎苛刻，極少有人能夠達到那種水準。后世人也只有段譽開掛，才能勉強學會。

二

段譽在天龍寺療傷之際，恰逢大輪明王鳩摩智拜寺。其實鳩摩智以拜寺之名來搶奪天龍寺絕世秘籍“六脈神劍”劍譜。鳩摩智深知天龍寺眾人沒有一人能夠將“六脈神劍”練成，所以才膽敢孤身一人挑戰天龍寺。

段譽正是吸收了眾多高手的內力，導致體內的真氣流通不暢，被保定帝送去天龍寺。

段譽先吸得了無量劍派七弟子的全部內力，后來又吸得了段延慶、黃眉僧、葉二娘、南海鱷神、云中鶴、鐘萬仇、崔百泉等高手的部分內力，這一日又得了保定帝、本觀、本相、本因、本參段氏五大高手的一小部內力，體內真氣之厚，內力之強，幾已可說得上震古鑠今，并世無二。（三聯版《天龍八部》第十回“劍氣碧波橫”）

此時段譽吸收的內力著實不少，在當時應該是遠超喬峰，這也是為何他能夠在后來與喬峰斗酒之時能夠將酒逼出體外。

正是因為擁有強大的內力基礎，所以段譽才能將“六脈神劍”修煉成功。而在段譽修煉之后，枯榮大師就將“六脈神劍”劍譜焚毀，不留給鳩摩智任何的念想。也就是說劍譜已經在世上不復存在，只有“活劍譜”段譽知道“六脈神劍”修煉之法。

段譽真正隨意運用“六脈神劍”還是在吸收鳩摩智全部內力以后，他的內力才能隨意催動劍氣，發揮出“六脈神劍”真正的威力。

但是，隨著蕭峰在雁門關自盡，他們就各自回家，虛竹回到靈鷲宮做宮主，段譽回到大理做皇帝，他們就基本告別武林江湖了。

毋庸置疑，段譽雖然國事繁忙，但是閑來無事肯定也會琢磨自己的武功，他琢磨過“北冥神功”，故而為后世留下“吸星大法”。自然他也會琢磨“六脈神劍”，而段譽在當了四十年皇帝以后，晚年也難以解決權臣干政的問題，最終在天龍寺出家。

三

在出家前，年邁的段譽肯定見過他的孫子段智興，也就是后來的一燈大師。而段譽在天龍寺出家以后，勢必也將自己所記憶的“六脈神劍”重新寫一個劍譜，他將劍譜留在天龍寺，傳于后世。這也是為何古天樂版《神雕俠侶》開頭會有天龍寺高僧使用“六脈神劍”挫敗李莫愁的橋段，這個改編也存在一定的合理性。但是這種可能性基本上為零的。

主要原因在于后世人沒有一個人能夠修煉到段譽這樣震古爍今的內力，光靠自身修煉，那是基本不可能達到催動“六脈神劍”這個水準，這個硬性條件達不到，其它的也就很難實現。

后世人段智興（一燈大師）也是繼承了大理段氏武學基因，天賦異稟，將“一陽指”修煉的極為高深，但是他對“六脈神劍”他基本上沒有提過。這有兩種可能：

一是段智興壓根沒有見過“六脈神劍”。

二是段智興見過，但沒有修煉成功。

岳老三認為他沒有見過的可能性較大，如果是沒有修煉成功，他也會對王重陽或者洪七公這些至交好友提起或者探討，然而并沒有。這也說明“六脈神劍”到段譽孫子段智興這一代已然失傳。

如果見過“六脈神劍”但是沒有修煉成功，這主要還是一燈大師也不具備催動劍氣的內力，如果一燈大師有這么強大的內力，第一次華山論劍奪魁的就不是王重陽了，而是段皇爺。

一燈大師也是武學天賦極高之人，他的武功都是他勤加苦練而來，所以他的內力也是他自己一步步累積，這樣的進展極為緩慢，但也相對扎實。故而一燈大師的功力足以發揮出“一陽指”至少四品的威力，但是難以催動“六脈神劍”，畢竟當初枯榮大師接近二品的功力，也沒有修煉成功“六脈神劍”。

另一種可能就是一燈大師壓根沒有見過劍譜。因為劍譜應該是存留在天龍寺，這是段譽保密之事，段譽的兒子也不一定知道，更何況他的孫子。一燈大師之前做皇帝，去天龍寺機會甚少，哪怕出家他也沒有選擇天龍寺，所以他對天龍寺接觸并不多，不可能知道天龍寺的鎮寺之寶。段譽這樣的做法更多的還是物歸原主，將“六脈神劍”劍譜秘密存放在天龍寺，絕不讓外人知道。

當然，實際的原因是《天龍八部》成書在《射雕英雄傳》之后，在寫《射雕英雄傳》之時，金庸壓根沒有想到“六脈神劍”這門武功。

另外，是不是因為段譽坐擁四大寵妃，真氣外泄過度，導致未能傳承呢！

*忠肝義膽岳老三聊武俠第108期*

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