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文/陳益峰 劉氏為大戶人家，當代富貴人物極多，本文所談二祖墳，喝形：觀音抱童子。同行考察的還有徒弟姬常勇和鄧習紅等人。 一個后人，為女貴人，武將出身，四品實職，名聲很大，對人類的未來貢獻極大。 一個后人，為從五品，知府同知。 觀音抱童子二穴，其中四品女貴人的有老祖塋，下葬其高祖以上七八輩人，解放后被平毀了，劉氏現在祭祖依然在此地。新祖塋為其祖父、曾祖的墓地。 四品劉氏所在的家族分支，以上八輩人，只有兩個祖墳區域 四品劉氏所在的家族分支，以上八輩人，只有兩個祖墳區域（第一老祖塋墓穴用完后，其祖父，曾祖父下葬在第二祖塋） 此地后龍分自太行主脈，奔騰踴躍百余里，星峰磊磊落落，形如萬馬奔馳，群羊出棧，山勢力雄偉，層巒疊嶂，帳幕重重，左右擺動，星峰搖閃，屯峰聚蟻，龍車鳳輦，列屏列帳，帶倉、帶印，前呼后擁，諸般貴格擁從。 龍脈將近結穴之際，側面展開巨大的條形盆地，堂局宏大，龍勢興旺，所以劉氏一世祖劉世佳，早年遷移時候，卜選此地，認為必產英雄偉岸之人物，必然興旺如蝗蟲千口之人丁。 龍脈將結穴之際，聳起高尖的星峰，為火焰祖山，形如觀音頭上的火焰紋的頭光。橫出一脈，微微跌斷，起貪狼木星為父母山，頭圓身聳，形如觀音。觀音左右開手，兩手之中各起大小木星一顆，形如兩個童子。喝形：觀音抱童子。 觀音和火焰紋頭光的樣子 正面看觀音抱童子，觀音的頭上有火焰紋頭光 左側童子身體修長，體態豐盈，形如女孩。左腳下結劉氏一支的祖墳，后人出一女貴，貴為四品，武將出身，為人類做出重大的貢獻，轟動世界。 右側童子身體敦實，矮胖可愛，形如男孩，右腳之下，結劉氏一支的祖墳，后人長大后貴為從五品知府同知。 鳥瞰劉氏祖塋和水口 二穴艮龍入首，丙方大水來，乙方小水來，兩水匯合，左水倒右，同歸子口。四品女貴人祖墳，立甲山庚向兼寅申分金，穴前峨眉為朝山。從五品知府同知祖墳，乙山辛向兼辰戌分金。 側看劉氏的新祖塋，其祖父、曾祖的墓地和去水口（劉氏女貴，一共兩塊祖墳區域） 側看劉氏女貴新祖塋（祖父、曾祖的墓地） 側看劉氏祖墳 筆者常年研究南北區域的發墳和敗墳，總結起來，點穴手法的地域差距，遠比想象的大很多很多。華北的太行山、四川的大巴山、巫山、福建的武夷山、寧夏的祁連山，西-藏的昆侖山，新-疆的天山，廣東的南嶺，東北的大興安嶺，內蒙古的高原地區，華北平原的平原地區，點穴手法有天壤之別。 穴法是是關鍵，一旦點錯了，全部錯了。其他奇峰貴器、秀水特朝、生龍貴脈、旺向生向，消砂納水等等，一切都是假的，一切的完美都化作烏有。所以繼續加大功夫研究穴法，是地理技術進步的關鍵之關鍵。
側面遠看劉氏祖墳的位置 實踐操作中，穴法的重要性是遠遠超過龍法的。龍法常常是錦上添花之法，穴法是生死存亡的關鍵。 古人說： 得穴尋龍，十有九得； 步龍尋穴，十有九空。
牟氏祖墳鳥瞰，后龍龍脈大旺，但是所在穴場的山坡至少有五十個墓（藍點的位置），但是均沒有壓住氣脈，不得正穴，后人全是白丁布衣之輩。只有牟氏祖墳穴法正確，后人白衣出公卿，后來貴為知府、巡撫同知，實授從三品大員。
石柱回龍山土司家族墓地，下葬后，馬氏繼續興旺三百年。石柱土司是土家族六大土司中，結局最好的，改土歸流沒有被流放，權力一直到解放時期?；佚埳烬垊菖d旺，馬氏得回龍山正脈正穴，周圍老百姓貪圖馬氏興旺，陸續在周圍下葬墓地四五十個（藍點的位置），可惜氣脈不正，穴法不正，一個都不發。 一山下葬十座墳，一人富來九人貧。 筆者深以為然，氣脈是地理的關鍵。如果滿山奔跑，尋龍查脈，而穴法不正，最后只會落得曲終人散皆是夢，繁華落盡一場空。這就是：步龍尋穴，十有九空。 上世紀，有六十年的傳統文化斷代，兩代人（每代大約25年）的失去，傳統地理技術基本失傳。筆者每每看到那些公開的案例，極少壓準那根旺盛而細微的氣脈，而鼓吹寅葬卯發，都是捶胸頓足，徹夜難眠。 筆者不斷警惕反思自己，必須繼續苦苦研究，查看古墳、舊穴，總結各地穴法的關鍵。力爭有生之年，徹底攻破地理核心。 最后筆者再強調一句：
近看劉氏二個老塋
正面看劉氏女貴人的老塋和穴山
站在劉氏女貴人的老塋，看右側砂手
側面看劉氏女貴人的老塋
側面看劉氏老塋
側面看從五品劉氏老塋
側看從五品老墳和水口
正面看觀音抱童子
站在劉氏女貴人的第二老塋后，鳥瞰墓穴和朝山 全文完。
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