 藝述史官方原創(chuàng) 《金剛經(jīng)》全稱《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，是大乘佛教的經(jīng)典，由高僧鳩摩羅什翻譯，雖然很多朋友知道這位高僧也許并不是因?yàn)樗姆g成就，而是因?yàn)樗钠平浜腿⑵奚樱苷＃鋵?shí)我最早開始了解他也是因?yàn)檫@個(gè)噱頭。之前一直有朋友對(duì)佛家經(jīng)典非常感興趣，那么今天就來和大家討論一下《金剛經(jīng)》的內(nèi)容。 首先我想分享的一句話是關(guān)于該不該拜佛，怎么拜佛呢？佛祖說“若以色見我，以音聲求我，是人起邪覲，不能當(dāng)見我。”我理解是說把佛陀當(dāng)做神靈來參拜，對(duì)佛像拜佛求佛反而是一種邪道，邪道當(dāng)然是佛陀所不認(rèn)可的。佛也告訴大家，所有在身相上，也就是這個(gè)肉體上打轉(zhuǎn)的都白費(fèi)功夫，“凡所有相，都是虛妄”，你見到的佛像，當(dāng)然也不是真的佛。 那要怎么辦呢？“自助者天助之，自棄者天棄之”，非常實(shí)際的是，與其求神拜佛，不如靠自身的努力。 那么另外一句呢就是關(guān)于什么叫菩薩呢？《金剛經(jīng)》里說了，菩薩應(yīng)“無我相，無人相，無眾生相，無壽者相”。這句話可能大家都聽說過，甚至在電視劇里也看到過，意思可能不太好理解，大概的意思是：看透了自我的執(zhí)著，然后放下；看透了人際關(guān)系的執(zhí)著，然后放下；看透了世間萬物的本質(zhì)，然后放下；看透了我們來世上走過一遭，死亡既不是開始也不是結(jié)束，然后放下，也許這樣才是真正的大解脫。 所謂的慈悲心我認(rèn)為是當(dāng)我們看透了人世間的一切不過是荒涼的，無聊的，可笑的，我們還愿意去理解他們，同情他們，那才是真的慈悲心。 我們也許在生活中都有無可奈何的時(shí)候，我既可以去飛蛾撲火的追求愛情，也可以學(xué)著如何不困于心，但要真的做到對(duì)這個(gè)世界心生慈悲，未必我們?nèi)巳硕寄艿竭_(dá)這種境界，但至少我們都應(yīng)該去努力嘗試一下，您說是嗎？  |
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