暗戀別人后，我發(fā)現(xiàn)我不懂愛

呂楊鵬 2020-11-14

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摘要：掌握了愛的藝術(shù)能力的人，才會(huì)真正愛別人。

有喜歡的人

近期我一不小心開竅，喜歡上了一個(gè)人，可惜是單相思。

我處在單戀煎熬中，被焦灼感包圍著，想著讀書解悶。遵循著某種未知的本能沖動(dòng)，我看起了一本被無數(shù)人推薦過的經(jīng)典書籍《愛的藝術(shù)》。

本以為看了此書，我就能學(xué)會(huì)愛情，就能輕輕松松撬得佳人芳心。沒想到，我竟然掉入了一個(gè)極端復(fù)雜深?yuàn)W的大坑，這個(gè)坑甚至需要我花一輩子的時(shí)間去填滿。

《愛的藝術(shù)》作者：埃里?！じヂ迥?/span>

來源：上海譯文出版社

幼稚的愛是：我愛你，因?yàn)槲倚枰?；成熟的愛是：我需要你，因?yàn)槲覑勰恪?/span>

幼稚的愛遵循下列原則：我愛，因?yàn)槲冶蝗藧?；成熟的愛遵循下列原則：我被人愛，因?yàn)槲覑廴恕?/span>

現(xiàn)代人大部分只會(huì)第一種愛，而能學(xué)會(huì)第二種愛的少之又少。

——《愛的藝術(shù)》作者埃里希·弗洛姆（人本主義哲學(xué)家和精神分析流派心理學(xué)家）

關(guān)于這個(gè)理論，我初看時(shí)挺不當(dāng)回事的，這一看跟那流傳甚廣的哲學(xué)問題'先有雞還是先有蛋'一樣，我向來對(duì)這種問題極為無感，感覺其爭(zhēng)論起來無聊至極。

后來隨著對(duì)本書的深讀，我才明白作者對(duì)愛的定義與我以往所認(rèn)知的大為不同。我以往認(rèn)為的愛，無論是被愛和愛ta人，就是一種人類本能的情感渴求和心理需要。

而作者把愛當(dāng)作一種需要終身學(xué)習(xí)和實(shí)踐的藝術(shù)，其實(shí)我認(rèn)為把它定義為能力更妥當(dāng)。綜合一下，就是愛的'藝術(shù)能力'。掌握了愛的藝術(shù)能力的人，才會(huì)真正愛別人。

我最初理解的愛，只有需求，即心靈的渴求，有欲望，也有情感。而作者把愛和需求徹底區(qū)分了開來，愛除了需求外，還必須發(fā)展出相應(yīng)的素質(zhì)和能力。

所以如果把上述那番話按我現(xiàn)在的理解來翻譯，大概是這樣的：

幼稚的愛是我愛你，因?yàn)槲倚枰恪?/span>

我向你索取，我的欲望或需求依靠你來滿足，我要你滿足我，我才愛你。

成熟的愛是我需要你，因?yàn)槲覑勰恪?/span>

我付出，我需要向你奉獻(xiàn)出我的精力、我的關(guān)注、我的理解、我的照顧、我的共情，這是因?yàn)槲覑勰恪?/span>

前者是把對(duì)方當(dāng)做滿足自己需求的工具（通常是性欲、排解寂寞、孤獨(dú)等），對(duì)對(duì)方不包含基本的的責(zé)任感和藝術(shù)態(tài)度，隨自己的心意，高興或不高興而轉(zhuǎn)變。

后者則包含著貫徹始終的責(zé)任感和愛的藝術(shù)態(tài)度，以愛ta人為中心。

《you are my love forever and ever and ever》作者：妮基·圣法勒

圖源：網(wǎng)絡(luò)

我們其實(shí)都不會(huì)愛

本書中，佛洛姆闡述了近代人不會(huì)愛的兩個(gè)原因。第一個(gè)是社會(huì)的影響，第二個(gè)是原生家庭的影響。

近現(xiàn)代以來，資本主義以經(jīng)濟(jì)利益為首要目標(biāo)，永遠(yuǎn)講究'公平交換'原則，這種原則滲透進(jìn)了社會(huì)方方面面，甚至是我們對(duì)感情和婚姻的認(rèn)知中。

這種對(duì)個(gè)人價(jià)值利益的極度重視，對(duì)'功利'的極度追求，讓愛變了質(zhì)。我們不是因?yàn)槲覀冞x擇愛這個(gè)人，而與ta在一起，而是ta能帶給我們什么，滿足了我們什么需求，我們才與這個(gè)人在一起。

這樣的現(xiàn)象也層出不迭：

'你長得帥嗎？你有車有房嗎？'

'你膚白貌美大長腿嗎？你是富二代還是官二代嗎？'

......

資本主義的'公平交換'原則的滲透，使關(guān)于'愛'的問題核心變成：'你配不配與我交換？'、'你能不能滿足我的欲望或需求？'，而不是'我愿不愿愛你？'

佛洛姆則認(rèn)為愛并不是一件公平交換的事情，愛是一種藝術(shù)能力，是一種對(duì)ta的專注付出和投入，是自身的實(shí)踐。愛也不僅僅是只能給伴侶或家人，也能運(yùn)用在鄰居、朋友甚至陌生人身上，無論回報(bào)與否。

至此我發(fā)現(xiàn)我根本不懂什么是愛，愛不能通過互相贈(zèng)予、交易來流通，它是藝術(shù)，只能自己修煉。

另外一個(gè)現(xiàn)代人不會(huì)愛的原因是原生家庭的影響：父母不懂得如何愛，導(dǎo)致孩子也無法習(xí)得此能力。

近幾年來隨著'原生家庭'這一概念的興起，熱門影視劇的播放（例如去年熱播劇《都挺好》中姚晨扮演的蘇明玉作為女兒在家庭中的處境和她長大之后對(duì)家庭和親密關(guān)系的冷漠態(tài)度），還有網(wǎng)上大量的科普文章，都使我們明白原生家庭對(duì)于人建立關(guān)系的深刻影響。

簡(jiǎn)單打個(gè)比方：'打孩子的大人，孩子長大后也有很大概率會(huì)以暴力的方式來對(duì)待自己的伴侶、孩子甚至外人。'

'情感冷漠的父母培養(yǎng)出來的孩子大概也是難以掌握愛能力的。'我曾因早年被遺棄、被虐待、被忽視和被冷落的經(jīng)歷，導(dǎo)致我對(duì)喜歡的人每一次的拒絕和忽視都十分敏感，這其實(shí)并不是我的過錯(cuò)，但我們都得承認(rèn)這是來自原生家庭的影響。

《南瓜》作者：草間彌生

她認(rèn)為：“愛的一切終將永恒”

圖源：網(wǎng)絡(luò)

愛也需要修煉

《愛的藝術(shù)》最后一篇是愛的實(shí)踐篇，即使作者事先早已聲明，閱讀本書并不一定能掌握愛這門藝術(shù)，但當(dāng)我打開愛的實(shí)踐篇時(shí)，我終于明白愛并不是一件輕松的事情，它需要我終生去學(xué)習(xí)、摸索和實(shí)踐。

在愛的實(shí)踐篇里，作者認(rèn)為掌握愛大概需要四點(diǎn)：

1.愛是一門藝術(shù)，需要耐心和專注，要有理論和實(shí)踐的結(jié)合。

2.要像學(xué)習(xí)其他藝術(shù)一樣，要有一顆成為大師的心，堅(jiān)持實(shí)踐并不斷提升愛的藝術(shù)能力。

3.在愛上擁有理性的信念。

4.保持客觀、謙卑和理性，并消除'自戀'。

'自戀'，是心理學(xué)里的一個(gè)概念，非普通人理解的自戀。越能消除自戀的人，越能正確客觀地看待自己和ta人，而不是活在自我中心的世界里。

人長大的過程，其實(shí)就是消除自戀的過程。佛洛姆認(rèn)為小孩子的愛是不成熟的。ta們只是因?yàn)樽陨砩嫘枰艕蹌e人，所以小孩子的'自戀'是原始的。

而成熟的愛，必須建立在健康完善的自我發(fā)展的基礎(chǔ)上，因?yàn)槟菢硬拍苷嬲陀^地看到ta人，才能真正地去愛、去付出和給予。

在《愛的藝術(shù)》中，作者并未給出太多愛的實(shí)踐方法。他認(rèn)為：

愛是要一個(gè)人花大量時(shí)間精力去實(shí)踐和提高的藝術(shù)，就像孩子學(xué)走路，要十足的耐心和專注，不斷的犯錯(cuò)、失敗再爬起。

也如同學(xué)繪畫，帶著對(duì)愛的執(zhí)著，要一張又一張的刻意認(rèn)真練習(xí)，直到熟練掌握。愛如藝術(shù)，需要自己大量的摸索和練習(xí)，光靠他人講解是沒用的。

《吻》作者：奧古斯特·羅丹

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來自：呂楊鵬 > 《20201109-20201115》

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