開封古城 ④ 龍亭天波楊府

百一夫 2020-11-23

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七、龍亭
龍亭，位于開封市西北隅龍亭公園內，南接宋都御街。

龍亭一帶早在一千多年前曾是唐朝宣武軍節度使衙署的所在地，后梁時改建為皇宮，名建昌宮。后晉、后漢、后周定都開封時仍以此地為宮室，改名為大寧宮。北宋時在此建大內皇宮，使之進入了歷史極盛時期。金朝末年，這里再度成為皇宮禁苑。
到了明代，朱元璋的第五子朱棣在此建周王府，使其保持了不衰之勢。后因黃水泛濫，漸成廢墟的煤山上建了一座"萬壽宮"，內設皇帝牌位，文武官員定期到此朝賀遙拜，后改稱"龍亭"。

龍亭坐北朝南，高踞在臺基之上，從地面到大殿有72級臺階，臺階中間是雕有云龍圖案的石階。

登上平臺，四周有石欄圍繞。

大殿是木結構，重檐歇山式建筑，很壯觀。

龍亭前有一條筆直的大道，道旁有兩個東西對峙的湖，東為潘湖，西為楊湖。

八、天波楊府
北宋抗遼民族英雄“楊家將”的故事在中國家喻戶曉、婦孺皆知，而“天波楊府”作為楊氏府邸，更成為千千萬萬“楊家將”敬仰者心馳神往、馨香禱祝的地方。

相傳，楊業的府邸始建于北宋太宗朝，因為地處北宋首都東京（今開封市）城內西北隅水門——“天波門”的金水河旁，故名“天波楊府”。

天波楊府景區南大門外的湖泊叫楊家西湖，又名楊六郎宅水泊。

為什么叫這個名字呢?

北宋太宗太平興國四年(979年)，楊業歸宋，舉家遷居都城東京(即開封市）。楊業歸宋7年后壯烈犧牲，天波府便成為了楊六郎宅。

現在景區仍有一座“御河天波碼頭”，是游客游覽湖景的游船碼頭。

現在的“天波楊府”是依據《宋東京考》、《如夢錄》、《祥符縣志》等史籍的記載，1994年10月在楊氏故宅附近按照宋代一品武官的規制，新建成的紀念性建筑。

之所以按照宋代一品武官的規制來建設“天波楊府”，是因為楊業生前雖然歷任代州剌史、鄭州防御使、右領軍衛大將軍、云州觀察使，最高職務觀察使僅為正四品，但其死后被宋太宗追贈為大同軍節度使、太尉，而太尉是正一品的官職。這種在身后得到更高榮譽和地位的情況，與岳飛在死后30多年才被追封為鄂王的遭遇非常相似。

新建的“天波楊府”位于開封市西北風景秀麗的楊家西湖北岸，東靠北宋皇宮遺址龍亭公園，西臨中國翰園碑林、清明上河園。

1、正門

單檐歇山頂門樓，門樓上的匾額“天波楊府”為新中國開國上將楊成武題寫。據《楊氏族譜》記載，楊成武將軍為楊業第38代嫡傳后裔。

2、平面示意圖

天波楊府占地90畝，坐北面南，由東、中、西三個院落組成。
中院是官邸部分，楊府的主體部分，有大門、照壁、鐘樓、過廳、天波樓、配殿、后殿，殿內有歌頌楊家將忠心報國的大型群雕和祭祀楊家將的孝嚴祠；
東院是校場，是楊家將騎馬射箭、校兵練武的場所；
西院是楊家花園，內有亭、臺、樓、榭、廊、山水、曲橋，一派江南園林風光。

3、浮雕照壁“世代忠烈楊家將”

進入景區，首先看到的是一座弧形大照壁，壁上正面為淺浮雕“世代忠烈楊家將”出征圖，壁前放著一輛仿古戰車。

4、雕塑“忠烈千秋”

繼續前行，是一座名為“忠烈千秋”的人物雕塑，塑造的是楊家四代英雄的形象。楊業、楊延昭、楊宗保、楊文廣手持兵刃各據東西南北，持大刀的長者，就是“金刀”老令公楊業。

站在這些雕塑前，耳邊似聞隆隆鼓聲，猶如回到了當年硝煙彌漫的征戰歲月。

5、白虎橋

由雕塑向北，有一座造型優美，曲線圓潤，富有動態感的漢白玉制三拱橋，名曰“白虎橋”。

6、演兵場

跨過“白虎橋”，即是楊家的“演兵場”。大門入口處塑有《浩氣長存》金刀楊令公塑像。

演兵場內設點將臺、跑馬場及宋代兵器展示，還有射箭等項目。

7、中院照壁

中軸線上的第一座建筑照壁，照壁正面為隸書“天波楊府”，白底藍字，非常醒目。

背面四個魏碑體字“滿門忠烈”。

8、中院正門

“天波楊府”第一進正門面闊五楹，為重檐歇山頂。

檐下所懸“天波楊府”豎匾題字與景區正門的題字為同一版本，只是變成了豎寫。

門前有下馬石，宋太宗曾下旨，凡經楊府門前通過的官員，“文官落轎，武官下馬”，以示對楊家的敬仰。

9、府內照壁

進大門有一堵磚石輔以仿木結構的照壁，其上鑲嵌的幾塊石雕作品為梅、蘭、竹、菊、荷圖案。

10、過廳

轉過照壁，是府邸的第二進“過廳”。也是歇山頂，但采用了“丁”字脊樣式，即把兩座歇山頂屋頂以“丁”字拼合，進一步提升了建筑的美感，增加了廳堂的進深。

檐下匾額“奕世將略”，由原開封市書法家協會名譽主席桑凡題寫，稱贊楊氏一門將才輩出、世代英豪。

廳門內兩側是兩尊威風凜凜守門武將的彩塑，左為焦贊，右為孟良。在“楊家將”故事中，焦贊和孟良都是頗具喜劇色彩的人物，在整個故事里起到了調節氣氛的作用。二人在歷史上也都確有其人，只是并不生活在一個年代。

后部是20余種仿宋兵器展覽，其中比較特別的是宋代火藥兵器展覽，還有楊排風用的煙火棍等。

楊家槍舉世聞名，殿內有三十六式楊家槍的槍譜，可以一試身手。

11、鐘鼓樓

照例，過廳的東西兩側建有鐘樓和鼓樓。

鐘樓和鼓樓是中國古代沿襲下來的定制建筑，一般只有報時和典禮之用。然而天波楊府的鐘和鼓，在戰亂年代卻有著特殊的用途，鐘叫“聚將鐘”，鼓為“催戰鼓”，分別為聚集將士，鼓舞士氣之用。

我們可以想象當年邊關告急，皇帝下詔出兵，天波楊府敲響聚將鐘，“七郎八虎”聞鐘而動，金革之聲陣陣的場面，該是多么的讓人血脈噴張、心潮激蕩。

12、天波樓

過廳背后是整個“天波楊府”最重要的主體建筑“天波樓”。

天波樓為帶夾層的重檐歇山式建筑，上做宋式斗拱雀替，下為條石臺基，室內做藻井天花，室外做五彩遍裝油漆彩繪，非常雄偉壯觀。

此樓即太宗賜予楊業的“清風無佞天波滴水樓”。
二樓正中檐下天地云斗匾上刻有“天波樓”3字，由全球董楊宗親總會理事長楊清欽先生題寫。按照宋代史學家鄭樵在《通志》中的考證，董、楊兩姓均出自姬姓，因此有董、楊“同姓”的說法。

天波樓一樓大廳為議事廳，有一大型群雕演義故事“楊業發兵幽州救主”。

當時楊七郎因打擂闖禍，太宗聽信讒言，竟不念楊家為保大宋江山，南征北戰立下的戰功，將楊業貶謫雄州之后，遼國乘機出兵，設計困宋太宗于幽州城，這是楊業手捧詔書，喚出八個兒子商量營救之策的情景。六郎、七郎站出請命，楊業派七郎為先鋒先行一步，楊業帶領眾人押運糧草星夜向幽州進發。

這就是大家熟悉的“七郎八虎闖幽州”。

天波樓二樓大廳名報國廳，內有群雕演義故事“佘太君楊門選將”。

當時楊家熱血男兒戰死沙場，邊關告急，朝中無將出征，為報國家，佘太君命老家人楊洪擊鼓撞鐘，楊門女將聚集廳內，佘太君親自選將，被選中的是七娘杜金娥，八姐、九妹隨軍出征。

顯示了楊門女將滿門巾幗不讓須眉的豪情。

天波樓上看楊府。

13、東配殿

東配殿的殿額為“英雄蓋世”，里面是“金刀楊令公”、“七郎闖幽州”、“龍棚赴宴”、“六郎戰韓昌”、“斧砍蕭天佐”等5組彩塑，再現了民間廣為流傳的“楊家將”經典故事。

金刀楊令公。

在山西的西北角，黃河的彎曲之處，有一個河曲縣，它西臨黃河，東枕大山，位居黃河沖積平原，土地肥沃，物產豐富。不幸的是常受北方游牧民族的侵擾，楊業就出生在這里，父親楊信號稱“火山王”，從事抵御外侵的斗爭。

楊業自投北漢開始，即是一個抗遼派，他驍勇善戰所向克捷，國人號為“無敵”。后北漢帝賜國姓劉名劉繼業，公元979年楊業仕宋，朝廷以其“老于邊事”，命其戍守代州控扼雁門關。楊業在邊關屢敗契丹軍，使其每每望見楊業一軍的旗幟即退走不敢迎戰。

太宗雍熙三年（公元986年）朝廷為收復燕云十六州，主動北伐，其中的西路軍主帥為潘美，副帥為楊業。西路軍進軍神速，連拔云、應、寰、朔四州，士氣大振，可是由于宋軍主力的東路一線進軍失利，造成全線潰退，二路軍的戰果也被葬送掉了，楊業遇難就發生在宋軍撤退途中。

當時楊業認為遼軍銳不可擋，宋軍主要任務是保邊民撤退，進行聲東擊西的方法即可達成。而當時的主帥潘美和監軍王侁、劉光裕，嫉賢妒能，則迫楊業與遼軍正面作戰，并違約撤兵拒不接應，才釀成楊業兵敗陳家谷而死，享年五十九歲。

大郎替主龍棚赴宴。

遼國大慶王在金沙灘設“雙龍會”，圖謀趁機殺害宋太宗。楊業學漢職紀信救高祖離滎陽之計，詐獻降書與番人從西門迎受，圣駕從東門而出。

塑像表現的是：龍棚宴會大廳，天慶王用轉心壺讓延平喝下毒酒，延平剛飲下便知不好，此時天慶王趁機要溜被延平一把拉住，一揚手臂，一只袖箭直穿天慶王咽喉立即倒地死去的場面。

在這一戰中大郎替了宋王死；二郎替了八賢王；三郎被馬踏如泥；四郎失落番邦；五郎出家為僧；六郎、七郎逃出虎口。

五郎斧砍蕭天佐。

五郎楊延德在金沙灘一戰失落在五臺山，他心灰意冷，便上山落發為僧。

后來大破天門陣時，需要人馬幫助破陣，焦贊、孟良上五臺山請五郎，五郎帶領僧兵助戰，三關人馬士氣大振。五郎的利斧舞得遼將眼花綜亂，只聽“哎喲”一聲，耶律奇左臂已被削掉。耶律尚一扭頭又被五郎砍去半個腦袋，遼軍各陣敗兵紛紛退下。

蕭天佐見勢不妙，倉惶上馬，組織突圍，迎頭碰上楊五郎。五郎大喝：“蕭天佐，還認得楊五爺嗎？”隨即二人打作一團。

六郎出兵戰韓昌。

六郎被寇準背靴私訪出來，隨八賢王、寇準到三關解圍。

韓昌親自出馬，六郎也挺槍迎戰。韓昌說：“楊郡馬是員將才，何不歸屬我國定不失封王位。”六郎答道：“我楊家抗遼豈只為一家榮辱！捍衛國土，乃是天下公義，只要有我楊家將在，就決不容你遼騎縱橫中原。”說得韓昌啞口無言。

停了停，韓昌說：“你我二人進行君子戰不許他人相助，你看如何？六郎點頭答應。于是各向本部傳令，體放暗箭。兩軍擂起鼓來，雙方交鋒。

從早晨一直殺到傍晚，難解難分，但見寒光蕩漾，冷氣森森……兩軍將士看的眼花綜亂。最后，六郎用回馬槍使韓昌翻墜下馬。

七郎闖幽州。

宋太宗被困幽州，楊家父子發兵救駕，七郎為先鋒官帶五百騎兵先行。七郎風塵仆仆趕至幽州（今北京），不敢怠慢，馬踏遼營闖到城下，守城的主帥潘美卻不放他進城，因為在京城七郎打擂將潘美之子潘豹打死，他對七郎懷恨在心，逼他連殺三門。

五百騎兵此時只剩七郎單人獨騎，一路奔波又連番廝殺，如今是饑腸轆轆，精疲力盡。大罵：“潘美老賊，你竟如此狠毒！這豈不壞了國家大事，待我殺退遼兵，再與你算帳。”

14、西配殿

西配殿的殿額為“世篤忠貞”，里面同樣有5組彩塑，主角是佘太君、穆桂英、楊排風、七娘、八姐、九妹等赫赫有名的“楊門女將”。

佘太君。　　

楊業之妻折氏（折與佘同音）乃將門之女，祖父折從阮，父親折德扆都是活躍在抵御外侵戰爭第一線的英雄將領，至折氏這一代更是青出于藍而勝于藍，折氏雖是女流，但武功與才識并不亞于男兒，是一個很有軍事才能的人，后嫁于楊業為妻，隨同楊業南征北戰，立下赫赫戰功。

楊業死節朔方之后，折氏便擔起保國逐敵的重任，率領楊門女將，沖殺在前，為國家安危相傳曾百歲掛帥出征。

穆桂英大破天門陣。　　

楊六郎組織人馬大破天門陣，首先爭取了遼國的盟友西夏國的郡主黃瓊女，黑水國的名將土金宿歸宋，隨后，穆桂英一馬當先，勇破中陣玉皇陣，逼殺韓昌刀劈陣主，楊宗保槍刺蘇柯慶，天門陣土崩瓦解。

塑像展示了穆桂英手持大刀，舞得上下翻飛，疾如閃電，蕭天佑也不示弱，二柄錘迅猛如風，兩人直戰了二十多個回合，蕭天佑求勝心切，覷個空子舉起雙錘，使出全身的力氣，狠狠的向桂英砸來，不想桂英人急馬快躍起躲過，蕭天佑收錘不及，甩落馬下，桂英回手一刀，只見蕭天佑的頭連盔帶纓如西瓜一樣滾下來。

燒火使女楊排風。　　

排風從小失去父母，五歲時被楊洪揀到府里。楊府上下都很照顧她，還教授她武藝，到了十八歲已經練成一身過人的武藝。

在邊關楊宗保被韓昌捉去，邊關眾將都不是韓昌的敵手，孟良回朝搬兵，佘太君毅然向朝廷保舉排風領兵出征。排風領兵馬到邊關，眾人見是一個小丫頭，從心眼兒里看不起她，排風提出比武，棍打焦贊、孟良震服三軍。

塑像內容展示了排風在戰場用“煙火大棍”大敗韓昌，救出宗保。

七娘迎戰馬吐溫。　　

八賢王、寇準楊府選將，七娘隨軍出征。

宋軍到瓦橋關下同遼軍先鋒馬吐溫相遇。高君保與馬吐溫交戰幾個回合，被馬用狼牙棒掃掛右臂，負傷而回。七娘惱怒，向八賢王請求：“元帥，待末將殺他。”八賢王應允，七娘撥馬上陣，馬乃好色之徒，見七娘容貌俊美，頓時垂誕三尺。

七娘看出馬賊眉鼠眼，便假裝刀術不精，故意丟個破綻，步步后退，馬一心想生擒七娘，便緊纏不放，在追到馬頭碰馬尾的時候，不想七娘猛然回頭，照準馬吐溫的臉面揮手一團粉霧，馬吐溫雙眼被迷疼的“哇哇”怪叫，七娘不慌不忙手起刀落砍下他的首級。

八姐九妹殺敗耶律方。　　

八姐、九妹和排風被派去攻打黑風陣，穆桂英首先畫出黑風陣陣圖，巧妙地避過陣中的暗道機關，順利地進入陣內。

黑風陣的陣主耶律方挺叉迎戰八姐、九妹。排風趁此機會殺上了黑風陣的指揮臺，占領了指揮臺，耶律方見大勢已去，無心戀戰，與八姐、九妹交手十幾回合，便落荒而逃，黑風陣被打開。

15、孝嚴祠

天波樓后面是“孝嚴祠”，是楊家家廟，為宋太宗御賜的祭祀處。它是“天波楊府”中軸線上最北的一座建筑，面闊五楹，單檐歇山頂，檐下“孝嚴祠”殿額左右各懸一橫匾，左為“忠勛世美”，右為“一門忠烈”。

“忠勛”一詞出自《后漢書·桓帝紀》“斯誠社稷之祐，臣下之力，宜班慶賀，以酬忠勛。”之句，指盡忠的勛績，亦指盡忠而有勛績的人。
門聯：
祖德宗功千載英靈撼山岳
父忠子義一堂威烈震邊疆
這是對以北宋“楊家將”為代表的楊氏愛國英雄的最好褒揚，按照《楊氏族譜》的記載，北宋之后，南宋、元、明各代，楊家均有名將為國效力，堪稱武將世家。

殿中塑有二十二位楊氏忠武將神像，分別為宋、元、明三朝皇帝所授贈封號，依次是楊令公、佘太君、七郎八虎、宗保、文廣等。

正壁正中奉祀的是楊業、佘太君夫婦。

左右及東西側壁奉祀的是楊氏一門的其他英雄和宋、元、明歷代皇帝為楊家將授贈的神位。

除了佘太君，楊門女將在這里都沒能得到奉祀，從一個側面反映了封建時代婦女地位的低下。

神位人物采用中國傳統民間泥塑彩畫表現，給人以古樸，原始，真實之感。神像背景浮雕著金色的錦繡山河，寓意中華大地的錦繡山河是靠英雄的鮮血換來的金色大地。

16、楊家花園
中軸線西是“楊家花園”花園采用江南園林造園手法，花園南部挖池疊山，山上建亭，山下修洞，水池上修建九曲橋，臨水建有水榭，形成敞開式的山水景觀。

天波碧潭在楊家花園內，面積為2388平方米。潭水從楊家西湖引人，從花園南部迂回穿過水榭、東、西長廊、經過假山最后繞到花園北部。從南到北，水面上依次建有白色九曲橋、八角亭、水榭、長廊、拱橋。

在拱橋旁邊的合歡樹下有一塊立石，上書“天波碧潭”。

假山位于西院南部，山上建有一四角亭，山下修洞，游人可登山遠眺，可進洞探幽，妙趣橫生。