【原】中國二十大名寺及毗鄰景區圖文精選匯編之十(2)

chy20100514 2020-12-15

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(十) 、臺州天臺山國清寺

10-2. 天臺山國清寺(2)

2020 年 12 月 15 日 智慧的源泉

10-2. 天臺山國清寺(2)

大雄寶殿；藥師殿；觀音殿；三圣殿、伽藍殿、玉佛閣、三賢殿、中韓天臺宗祖師紀念堂、智者大師院；妙法堂（上為藏經樓）；方丈樓；

【大雄寶殿】

大雄寶殿內供奉的是佛祖釋迦牟尼，殿楹聯有：“婆婆教主釋迦文殊，于花臺上廬啥那佛”；“消災延壽藥師如來，西方接引阿彌陀佛”。殿內正中的蓮花寶座上端坐著釋迦佛銅像，連座高6.8米，重13噸，為明代所鑄(這尊明代的銅鑄像也是從北京調運過來的)。兩旁站著阿難、伽葉兩個弟子，前面站著旃檀佛。左右兩壁分坐著元代楠木雕成的十八羅漢，造型生動，雕刻精細。后壁左右兩旁分坐文殊、普賢二菩薩。后背正中站著慈航普渡的南海觀音，左有善財，有立龍女，壁上有南海普陀的浮雕，右上角有象征性的天臺山。

殿楹聯有：“婆婆教主釋迦文殊，于花臺上廬啥那佛”；“消災延壽藥師如來，西方接引阿彌陀佛”。

【藥師殿】

藥師殿內供奉的是藥師佛，藥師佛全稱“藥師琉璃光如來”，也稱十二愿佛，是三世佛之一的過去佛，民間突出他的“藥”字，將他視為治病救人的佛來拜。藥師佛和他的兩個助手日光菩薩和月光菩薩合稱“東方三圣”。

【觀音殿】

與錫杖泉相鄰處，新建有重檐歇山，斗拱翹角的觀音殿，雄踞于大雄寶殿之后上方，觀音殿長約15米，寬12米，殿內正中供奉著千手千眼觀音木雕貼金像一尊，兩旁或立或坐著觀音的三十二化身。

此殿為美國洛杉磯天臺山國清寺護法會夏荊山、楊茂慈先生、吳梅影女士等捐資十五萬元建成。1983年10月29日舉行了隆重的開光大典和法會。

【三圣殿】

三圣殿內供奉“西方三圣”，阿彌陀佛（無量壽佛）和觀世音菩薩與大勢至菩薩。

【伽藍殿】

伽藍殿供奉寺廟的“護法伽藍”

【玉佛閣】

【三賢殿】

三賢殿，奉祀唐代國清寺高僧豐干、寒山和拾得三位賢人，佛教稱他們為三大士，分別為阿彌陀佛、文殊菩薩、普賢菩薩的化身。其中寒山尤為著名，有詩三百余首傳世。民間奉拾得、寒山為“和合二仙”。

寒山、拾得兩位高僧，于唐代貞觀年間由天臺山至蘇州妙利普明塔院任住持，此院遂改名為聞名中外的蘇州寒山寺。

【祖堂】

大雄寶殿前西側是祖堂，供奉著天臺宗和國清寺的創始人，智顗。前面的牌位上寫“隋天臺宗主智者大師”。

觀音殿的東側，是智者大師院

祖師紀念堂

真覺講寺

【智者大師神功叵測殿】

【國清寺智者大師院】

【中韓天臺宗祖師紀念堂】

觀音殿的西側，是中韓天臺宗祖師紀念堂。供奉著中國和韓國天臺宗的創始人。中間的是智者大師，兩邊分別是韓國的兩位古代和近代的天臺宗始祖。漢化佛教是先傳到朝鮮半島，再由朝鮮半島傳去日本的，直到鑒真和尚去了日本，日本的佛教才正規。東晉時就有很多朝鮮僧人來到天臺學法；南朝時，朝鮮半島上的百濟、新羅、高句麗三國的許多僧人就曾與智者大師一起交流佛法，并將天臺宗傳去朝鮮。唐朝時，大批朝鮮僧人在國清寺學習天臺宗，還設立了“新羅院”。天臺宗在朝鮮興盛起來。到了唐朝滅佛運動后，天臺宗在中國開始衰落，宋朝時天臺宗的復興又是從高麗國反饋回來的。15世紀，朝鮮又采取抑佛政策，天臺宗走向隱沒。直到20世紀40年代，韓國僧人又從天臺山將天臺宗引向韓國，并復興。所以歷史上中韓兩國天臺宗的交流一直是互動的。

【妙法堂（上為藏經樓）】

大雄寶殿左側妙法堂。樓下為法堂，橫匾書“妙法堂”；妙法堂樓上為藏經閣。

妙法堂，是講經說法和舉行一般佛事活動的地方。堂內潔凈寬敞，正中置一精致講座，上懸“臺宗講席”紅底金字橫匾，下掛智者大師水墨畫像，左右兩邊，分列講席數排。每當夜晚，紅燭高燃，鐘鼓齊鳴，僧眾在此聽講念經。《國清寺夜半參佛事》詩：“暫別塵寰事，空山叩寺門；萬松人俱寂，月下幾鐘聲。”

大雄寶殿左側妙法堂，這是一座兩層樓五開間的精舍。堂前芭蕉茂盛，玉桂常青，環境十分清幽。妙法堂樓上為藏經閣，開敞明凈，閣的周轉排列著百只木箱，珍藏著《妙法蓮華經》、《大藏經》等經籍。樓下為“臺宗講席”，是弘揚天臺宗教義的場所。其布置正中為精雕細刻的講座，座后掛有阿彌陀佛水墨畫像，座前擺有香案蒲團。講座兩邊分列著幾十張長條桌。每當講經時，主講法師高踞臺上，兩邊講座上坐落了老少僧眾和男女信徒。