諸神的傳說（中國篇·二）

作者：讀裁者黃遠輝，專注人文歷史，質量標準，知識產權

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第一篇請關注回看……

四、三皇五帝

三皇，一說燧人、伏羲、神農，出自《尚書大傳》；二說伏羲、女媧、神農，出自《春秋運斗樞》；三說伏羲、祝融、神農，出自《風俗通義》；四說伏羲、神農、黃帝，出自《三字經》；五說有巢氏、燧人氏、知生氏，出自《莊子》、《綱鑒易知錄》。嚴優在《諸神紀》中經考證認為：三皇者，伏羲、女媧、神農也。

（《道藏》中的三皇形象：天皇氏人首蛇身十三頭、地皇氏人首蛇身十一頭、人皇氏人首龍身九頭，圖片來自嚴優《諸神紀》）

（三皇說另一版本（《道藏》）：伏羲（上）、女媧（中）、神農（下），圖片來自嚴優《諸神紀》）

（神農像，圖片來自網絡）

五帝，一說太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊，出自《呂氏春秋》；二說黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜，出自《大戴禮記》；三說黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯，出自《資治通鑒外紀》。東漢王逸注《楚辭·惜誦》中的'五帝'為五方神，即東方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方顓頊、中央黃帝。

進入神話譜系的五帝分別是：中央的統治者是黃帝，助手是黃色的后土，治下有太陽宮，與之相應的是大熊星座（北斗）和天星（土星）。東方的統治者是太皞（即伏羲），助手是綠色樹神句[gōu]芒，治下有雷公、風伯，與之相應的是東方星座歲星（木星）。南方的統治者是炎帝（即神農），助手是紅色火神祝融，與之相應的南方的星座是熒惑星（火星）。西方的神是少昊，助手是白色神蓐收，與之相應的是西方的太白星（金星）。北方的統治者是顓頊[zhuān xū]，助手是黑色神玄冥，治下有月宮和雨師，與之相應的是北方的星宿，如辰星（水星）。

（黃帝像，圖片來自網絡）

《禮記·月令》：'孟春之月其帝太暤，其神句芒，余春月皆然；孟夏之月其帝炎帝，其神祝融，余夏月皆然；孟秋之月其帝少暤，其神蓐收，余秋月皆然；孟冬之月其帝顓頊，其神玄冥，余冬月皆然。'

帝嚳[kù]是中國古代神話中的英雄，帝嚳即帝俊，類同于舜和夔[kuí]（郭沫若考證）。相傳，帝嚳生而神異，自稱夋[qūn]，具鳥首、猿身，曾被認為是黃帝之曾孫，號高辛。據說帝嚳15歲時就幫助顓頊理政，30歲登帝位，在位70年，百歲而死。帝嚳有四妃：姜源、簡狄、慶都、常儀。帝嚳二子閼伯、實沈整日爭斗，互不相容。最終帝嚳派一子主掌商星，派另一子主掌叁星，二星在天上永不相見。杜甫在《贈衛八處士》一詩中寫道：'人生不相見，動如參與商'，說的就是這兩個熊孩子。

南楚的最高神叫作東皇太一，東皇太一是楚國統領一切天神的神主，在神界地位最為尊貴。太一又作太乙、泰一，稱太帝或泰帝，他在天幕上的化身就是北極星，居住在紫微垣所在的帝宮中，神秘莫測。

（《九歌》十神與五方十神對應關系，圖片來自何新《諸神的世界》）

（五方十神對比圖，圖片來自何新《諸神的世界》）

五、五帝的親屬們

炎帝其中一個妻子是赤水氏的女兒聽訞[yāo]，他們有兩個女兒很著名。其中一個叫作女娃（即精衛），有一次女娃到東海去游玩，不小心掉進海中淹死，她的靈魂變成一只精衛鳥，每天不停地銜來小石頭、小樹枝，打算把東海填平。另外一個女兒名瑤姬，未嫁而死，葬于巫山之陽，精魂依草，實為靈芝。后來，瑤姬成為巫山女神，宋玉《高唐賦》稱'先王'游高唐在白天夢見女神愿薦枕，巫山神女臨去時稱自己'旦為朝云，暮為行雨'。此后，'巫山神女'常用以比喻美女，'巫山云雨'遂成男女歡好之典，千古傳誦。這里巫山指的是今湖北云夢的巫山，又稱陽臺山。

炎帝的后代中，也有不少著名的神。比如火神祝融，是他的玄孫；水神共工，是祝融的兒子；土神后土，是共工的兒子；時間之神噎鳴，是后土的兒子。《山海經·海內經第十八》：'炎帝之妻、赤水之子聽訞生炎居，炎居生節并，節并生戲器，戲器生祝融，祝融降處于江水，生共工，共工生術器……共工生后土，后土生噎鳴，噎鳴生歲十有二……'

（祝融，圖片來自《山海經》明代蔣應鎬繪圖本）

顓頊[zhuān xū)]也有幾個特別著名的后代。他有一個兒子剛剛生下來就夭折，變成了一種叫作'魍魎'[wǎng liǎng]的小鬼，居住在若水。魍魎的模樣像個三歲小童，紅眼睛、長耳朵，身體黑里透紅，頭發烏黑柔亮，喜歡學人聲來迷惑人，是傳播疫病的小鬼。《搜神記》卷一六：'昔顓頊氏有三子，死而為疫鬼……一居若水，為魍魎鬼。'《國語·魯語下》韋昭注：'蝄蜽，山精，好學人聲而迷惑人也。'

顓頊的玄孫彭祖，是世上最長壽的人，他從堯舜時代一直活到西周初年，活了八百多歲。戰國時著名的詩人屈原也自稱是顓頊的后代，稱自己是'帝高陽之苗裔'。

（彭祖像，圖片來自網絡）

顓頊列為黃帝的曾孫（黃帝生昌意，昌意生韓流，韓流生顓頊）。黃帝的妻子叫作嫘祖，她的主要事跡是在野蠶的基礎上，發明了養蠶這門手藝，并推廣到千家萬戶。

夸父族本來是黃帝屬神后土的子孫，個個身材巨碩、力大無窮，手里玩著兩條蛇。那個追趕太陽的漢子，就來自夸父族。夸父族與蚩尤族聯手，實力大增，給黃帝施加了不少壓力。關鍵時刻，從天上下來一個人頭鳥身的女神，叫'九天玄女'，據說是西王母的弟子，女神帶來'靈寶之符'和行軍布陣的兵法。黃帝靠著九天玄女的幫助，才徹底打敗蚩尤。

（夸父追日，圖片來自網絡）

后羿是帝俊之子，帝俊派他到人世救民于大旱之災，誅除猛獸長蛇之害。羿的左臂長于右臂，精于射。天上曾經十日并出，羿射中九日，使萬民免受干旱之苦。后又射殺了形狀像牛、紅色身子、人臉、馬腳的怪獸猰貐[yà yǔ]；到南方的疇華之野，射殺了怪獸鑿齒；到北方兇水，射殺了能夠噴水吐火的九頭怪獸九嬰；到青邱之澤，射殺了能掀起颶風摧毀民居的魔鳥大風；到洞庭湖，殺死了怪獸巴蛇；最后到了桑林，生擒了活吞人畜的大野豬封豨[xī]。

帝俊卻遷怒于后羿，并剝奪了他與妻子嫦娥的神位。于是，后羿只好去昆侖山向西王母討要長生不死藥。后羿回到家里，嫦娥竊得此藥并服之，變為仙女飛往月宮。羿留在地上，最后在弟子逢蒙的唆使下，被仆人們害死。后羿死后，被奉為統轄萬鬼的神靈——宗布。《淮南子·氾 [fàn]論訓》，'羿除天下之害，死而為宗布'。

水神既有男性（如淮河神河伯），也有女性（如洛神、湘江女神等）。洛神是中國神話中的洛水之神，傳說伏羲的女兒宓[fú]妃溺死洛水，遂為神。三國曹植傳世之作《洛神賦》，令洛神的形象廣為流傳。傳說，后羿曾從河伯手中救下落難的洛河水神宓妃，并懲治了作惡多端的河伯。

六、昆侖山、世界樹與仙山

昆侖山方圓八百里，高達萬仞，遠遠看去，'其光熊熊，其氣魂魂'。昆侖山其實是天居、天柱與天梯的象征。天居，就是天神的居所；天柱，就是創世之初、天地分開之后用來支撐天幕的大柱子；天梯，就是凡人或者巫師能夠攀緣著直達神界的梯子。

扶桑、若木與建木是三棵最為著名的上古神樹，是中國神話中的世界之樹（我們在北歐篇中也提到過世界之樹的概念，請關注回看）。大地的極東方，黑齒國以北、湯谷的深淵中，矗立著一株幾千丈高的巨型桑樹，其樹身合圍起來有兩千多丈。它往上直通天空，往下直抵地底三泉。它其實是兩棵桑樹同根偶生，互相依偎，所以叫扶桑。扶桑的葉子是紅色的，每九千年一結果，仙人們吃了扶桑樹的桑葚，全身都金光閃閃的，可以在空中恣意飛翔。扶桑是太陽棲息的地方。

扶桑樹住著十只金色的鳥，俗稱金烏（其實就是十個太陽），他們均是太陽女神羲和的兒子。《山海經》記載，太陽先浴于水濱，然后升上扶桑，從那里進入上天之路。它漸漸飛到最西邊，落到另一棵太陽樹若木之上。這十個倒霉孩子，后來被后羿干掉了九個。

大地的極西方，在昆侖山的西面，黑水與青水之間，大荒的灰野之山上，有一棵巨大的紅樹，叫作若木，它是若水的發源地。若木的葉子是青色的，花是紅色的。日暮時分，太陽會在若木上停留一段時間，若木紅光照地的景象謂之晚霞。

可見，扶桑是日出之所，若木是日入之所。在扶桑與若木之間，大地中央的都廣之野上，還有一株巨樹，叫作建木。建木高達百仞，青色的葉子，紫色的樹干，黑色的花朵，黃色的果實，上部有九根像柳枝一樣的大枝條，下部有九根長滿短刺的小枝條。建木就是天梯，大皞、黃帝等都曾經通過這棵巨樹往返于天庭與人間。

中國古代神話中，海里有巨龜背上馱著三座仙山：瀛洲、蓬萊和方丈（方壺），另一說為五山，增加了岱興和員嶠。《列子·湯問》：'渤海之東有五山焉，一曰岱興，二曰員嶠，三曰方壺（即方丈），四曰瀛洲，五曰蓬萊'。

瀛洲，中國古代神話中仙人所居的神山，道教勝境。《海內十洲記》記載：瀛洲在東海中，大抵是對會稽（浙江省），去西岸七十石里。上生神芝仙草，又有玉石，出泉如酒，令人長生。此泉名之為玉醴[lǐ]泉。

蓬萊山位于渤海之東，當年秦始皇曾派徐福去蓬萊山求長生不老藥。徐福東渡沒有到達蓬萊山，卻來到了日本，古代日本人把富士山叫做蓬萊山。根據《水經注》的說法，方丈就是昆侖山。