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    以肝膽經的病來看中醫原理

     醉牛988 2021-01-13

    轉眼辟谷近百天了,所以長期沒更新,如今庚子年快過完了,天氣也越來越冷了,寒金生水導致的疫情又開始嚴重了,庚子為水,辛丑雖為寒土,但總要好過金生水,所以明年開春后肯定會有好轉,隨著進入壬寅,癸卯的木運,氣會向著水生木的方向運行,肝膽經的問題就會開始增多,而不是肺病了。



    很多人學中醫,喜歡把事情簡單化,比如喜歡講五臟,腎虛,脾胃虛,肺熱等等,要不就是以位置來定位,比如上焦有火,中焦有濕,下焦寒涼等等。聽起來是沒錯,但真正臨癥用藥的時候,卻是非常模糊,尤其是很多疑難雜癥,各種怪異的癥狀,跟五臟似乎并無太多關系的病,無從下手。

    本文想說的就是,學習中醫,要從六經循環來入手,才算是真正的入門。古代的經方,多數都是調節六經運行的,而不是針對某個臟腑。五臟好比人體的倉庫,里面存儲著人體的精華,確實會有很多虛癥,但是大多數疾病,卻是經絡引起的。

    經絡好比人體內的道路,每天都在循環往復的運行,一旦發生擁堵,或者升降失序,就會導致經絡內的氣機外沖,產生各種疾病。因為運動而又狹窄的經絡,比起五臟來說,更容易出現問題。

    而經方之所以有嚴格的用藥重量比例,就是通過調節升降的重量砝碼,達到影響經絡中氣機運行快慢與強弱的。就像天平,哪邊重了,就在另一邊加砝碼,這一點從桂枝湯和小建中湯中可以很明顯的看出來。

    經方中有青龍湯,白虎湯,而黃連阿膠雞子黃湯又名朱雀湯,真武湯又名玄武湯,這些經方中的藥名,都是繼承于道家,往前追溯還有陽旦湯,陰旦湯等,都是以陰陽與四象來控制不同的經絡的上下運行軌跡。

    人體的六經說是六經,但根據手足的不同可分為十二經,其中兩經互為表里進行循環往復運動,所謂表里,意思就是這兩個循環的經絡,一個在體表運行,一個在體內運行。一個往上升,一個往下降,形成圓形,這個圓形是真正的人體圓運動,并不是黃元御四圣心源中抽象的五行升降圓運動。

    這里提一下黃元御以脾胃為核心動力來推動六經運行的思路是錯的,很多時候,上升下降是命門之火主導,脾胃輔助,所以并不能是病都用疏土的法子去治,最后見效的少。但是黃的六經循環思路是非常正確的。

    比如朱雀湯,可以控制手少陰心經的氣下降,進入手太陽小腸經。所以起名朱雀湯,是因為心屬火,朱雀為火中神獸,心火旺的時候,以朱雀湯將火引入小腸經,可避免心火過熱,而小腸得熱,就可以加強食物的消化吸收。有時人的吸收不好,并不是脾胃的問題,而是小腸得不到心火的溫度。

    同理,白虎湯可以控制手太陰肺經的氣下降往手陽明大腸經運動,肺中氣涼,若是大腸因火熱干燥的便秘,此時得肺中涼氣滋潤,即可緩解燥熱。白虎為西方神獸,主肅殺,白虎湯清降肺火,由此得名,而白虎湯中的石膏,麥冬,皆為白色涼潤之物。

    世間萬物都只不過是氣機的升降,中醫治病的原理起源于道家的陰陽四象五行運行規律,這就是華夏文化真正的精華,無論是修道,或是風水,命理,占卜術,原理都是一樣的。這個宇宙很完美,也很單調。

    可能說的比較復雜,為了簡單的理解中醫思維,我們就以肝膽經為例子,來分析這條經絡上生病的原理,以及用藥的思路。之所以用肝膽經舉例,是因為這條路的病癥特別的多,而且容易生大病。這里說的肝膽經的病,并不是單指肝炎,肝硬化,膽結石等以五臟六腑為代表的病,而是包含更多,只有完全弄懂了經絡,才能算是中醫入門,否則一下手就是錯的。

    肝膽經的升降循環是足厥陰肝經上升,足少陽膽經下降,這兩條經絡互為表里,肝經在內,膽經在外,構成一個循環,肝膽經之氣在里面運行。肝經上升,到頂點后由膽經下降,其實可以理解成是一個長長的管子。

    足厥陰肝經是起于足,沿著大腿的內側上行進入體腔,一般肝經的底部不能升起,首先就會引起各種生殖疾病,尤其是婦科病,多數都是肝經不升引起的,比如子宮肌瘤,各種婦科囊腫,因為肝經在底部經過了前陰生殖器和小腹,這塊位置都歸它管。

    肝經在底部不升,一般表現為潮濕,囊腫,腫瘤,要幫助肝經升起,用的藥就是桂枝。桂枝屬陽,有強烈的生發作用,但古人一般是真的用桂樹的枝條,不是如今的嫩枝,所以經方用桂枝要去皮。若是嫩枝,則氣容易上浮外達,用于感冒較好,用于肝經底部的生發,則氣偏輕了。

    這種情況下,用丸藥比湯藥能沉的更深,為什么經方中子宮肌瘤都用桂枝茯苓丸,就是取桂枝來生發陽氣,不讓肝經的氣淤堵在下面形成腫瘤。

    隨后肝經繼續上升,經過小腹,肝臟,胸肋,此時就到了中部,這塊位置非常容易受情緒的控制產生淤堵,比如心情壓抑,消沉,隱怒等,都會讓經氣不得上升,從而再次泄露引起這塊位置的肌瘤,囊腫。最常見的就是乳腺增生,乳腺癌,以及各種肝囊腫,肝硬化等病。

    由此可見,子宮肌瘤和乳腺增生都是同一條經絡出來問題,只不過是堵塞的位置一上一下而已。堵住下面用桂枝,堵住上面就用柴胡。所以多數疏肝的藥,都是用柴胡作主藥,柴胡取根莖處,氣一半在地外,一半在地下,對應人體屬于半表半里,也就是肝經到膽經的交界處。

    肝經繼續上升,進入目中,一直上升到頭頂,然后,膽經則起于外眼角,其能量來自于肝經在頭部眼目的注入,然后繞過頭部沿著身體外側下行入足。

    膽經主降,一旦膽經不降,肝經上升的火力就無法得到向下的宣泄,淤積于頭部形成各種高血壓,腦溢血,目赤腫痛,牙痛,三叉神經痛等等火熱癥狀。

    此時肝經的能量已經到了圓環的最頂端,必須往下降了,所以頭部出了問題,就不能再用桂枝和柴胡了,而是用黃芩。這一點,很多學中醫的都不明白,以為黃芩主肺。實際上,黃芩苦寒,氣偏輕,同時黃中帶青色,正是從上到下進入足少陽膽經的下降藥。

    可以說,黃芩的這種從膽經源頭下降的地位沒有其他中藥可以取代,黃芩是可以入肺中清火,但它的難得可貴主要在于能降膽。這也是我思考實踐多年明白的道理。降肺火的藥很多,知母,麥冬,金銀花等等,而降膽經的,非黃芩莫屬。

    這也是小柴胡湯中,加入黃芩的真正含義。小柴胡湯的目的,就是從肝經的中部往上推動氣機上升,經過頭部再下降入膽經。它把整個肝膽經的上半圈給走了一通,小柴胡湯與逍遙丸之間的區別,就在于逍遙丸只管從中部開始疏通向上的肝經,而小柴胡湯則既要上疏通,又要下降,對于膽經偏熱的人來說,你既要負責送它上去,還要負責接它下來。

    所以經方說小柴胡湯主往來寒熱,這里的熱,就是黃芩的下降作用去負責接它。由于膽經還經過耳朵,牙齒等頭的側面,所以很多偏頭痛,耳鳴,牙痛的人,就要重視膽經之氣的下降。

    若是實在是肝經火太旺,膽經這邊降火困難,就要同時用龍膽草,夏枯草之類的清肝火的藥去阻止肝經生發太過。也就是說,火勢太大時,要兩頭發力,肝膽經的火同時清,清肝火的藥很多,梔子,決明子,夏枯草,刺蒺藜等等,降頭部的膽火則只有黃芩。

    還有一點,有些食物比藥的煽動作用更猛烈,比如雞肉,尤其是烤雞,就是生發肝火的猛藥,甚至比藥厲害的多,因為藥是講克的用,雞是論斤的吃。加上辣椒,那就是火上澆油,很多肝病和乳腺病的人,一定要禁吃雞肉,還有鵝肉,鵝的頭上有紅頂,那是氣往上沖的象征,鵝肉一次吃多了,甚至可以沖掉頭頂兩側的頭發。

    好了,膽經下降用黃芩,繼續從臉側下頜骨下降,沿著頸部進入鎖骨,入膽,沿著肋骨下降。此路若堵塞,又會引起膽囊炎,膽結石,肋骨痛等等。此時再想降膽經,黃芩已經下不來了,于是經方中又給了一味藥,那就是白芍。

    白芍比黃芩重,味酸苦,可以從膽經的中部一直降到腹部,直到腿部。所以四逆散中,用柴胡疏肝,用白芍降膽,同時用枳實走中部下降。所以四逆散是膽囊病的主藥。

    膽經中又含有相火,此火不降,則中焦胃中無火,所以小建中湯白芍比例比桂枝大一倍,目的是為了接膽經相火下降入中焦。但是這種體質,一般只適用于經脈干澀的體質,也就是說,脈很細,容易便秘,相火與體液都不降,本質上,白芍是通過降體液與血來引火下降的。

    所以小建中湯不適合用于脾腎陽虛造成的脾虛消化差。簡單的區別,就是大便稀溏的不能用小建中湯,而是用附子理中湯。便秘又脾虛的,用小建中湯,這種人一般很瘦。

    白芍接替黃芩,一直可以到腹部,所以腹中痛用白芍,這是白芍把血液引入了腹中,這種腹痛是腹中無血干澀引起的經脈不暢,相當于引水灌溉干渠。白芍很重,還能走到腿部,所以老年人腿抽筋,多數是血液不能到腿腳,而不是缺鈣,這種情況用芍藥甘草湯,取的就是白芍引血下行滋潤腿腳血脈。

    我父親吃了多年鈣片沒法改變的腿抽筋,幾劑芍藥甘草湯就好轉了,可是很多人還是認為自己是缺鈣,缺鈣不是吃鈣片就能補的,就像人不想吃飯的時候,你把飯塞進他嘴里,他也不會去吞,關鍵是這個動力源,若是腎氣足,吃什么都能吸收掉,否則只會增加脾胃負擔。

    由此講了一圈,肝膽經就都講完了,人體生病的原理與經方的作用原理是一一對應的,所以經方的作用明顯,見效迅速,用藥精確,但同時分量的比例不能隨意更改,除非你真正的理解吃透了。下面再把這張圖強調一下:

    除了肝膽經外,還有其他的六對經絡互為表里,比如足陽明胃經與足太陰脾經,掌管了脾胃病,三焦經與心包經掌管了相火的傳導,這個三焦為膜,其中有水火,今后會專門講一講。經方用肝膽藥方的時候,會同時兼顧脾胃經,所以姜棗與人參,甘草會經常出現。

    還有其他心經與小腸,肺經與大腸,膀胱與腎,都是非常重要,不管遇到什么病,首先要判斷是哪條經絡的問題,然后判斷是升還是降出了問題,再判斷是升降的哪一段出了問題,最后再用藥去改變。下面我們全面的看看這十二經絡的運行圖,這張圖出自彭子益的圓運動,非常值得背下來,學習中醫可以一條條經絡的學,尤其是每條經絡對應的經方:

    不過對于體表的經絡來說,尤其是肝膽經,很多時候會受到脊柱不正的影響,一旦脊柱由于年長氣虛,導致歪斜,如頸椎錯位,骨盆不正等,都會造成一側的經絡擁擠堵塞,從而引起那一處的病變,甚至偏癱,此時用中藥強行疏通,效果并不好,而且容易復發,此時就要用整脊或者八段錦拉筋等鍛煉之法,從物理上恢復骨位,讓經脈保持暢通。

    都知道經方厲害,但是張仲景不講原理,導致后世所學,只能依靠癥狀來套藥方,不能理解經方針對六經運行的主導作用,導致經方的沒落,希望本文能拋磚引玉,對大家理解經方有稍許幫助,開拓一條正確的思路,不再拘泥于如今的中醫課本,尤其是希望真正學中醫的人能轉發本文,讓更多中醫愛好者能看到,總有一天中醫能發揚光大。

    我作為一個道士,并不能對外接診,也治不了幾個人,但我希望大家努力學習都能變成好中醫,而不是都來找我看病,所以微信里我更愿意回答學術相關的問題,而不是憑文字給人開方子。

    最后,再補充一下,風水對人體作用。經過我看過的很多案例,發現居住環境對人體的影響非常大,風水可以加強與減弱人體的六經運行,就像放大器一樣,從而增強發生疾病的概率。陰宅風水決定了人生出來的經絡強弱與偏向,陽宅風水則時刻在影響居住其中的經絡強弱偏向。

    這其中,包括天星與山水對人體的作用,包括八卦氣場對應人體的作用,也包括陰陽四象形煞的作用,涉及內外局多門風水術,很多人不明原理,把外局風水用到內局,導致風水界亂象叢生。

    我這幾年看過很多的風水局,有各類癌癥,婦科病,無子女,尿毒癥,抑郁癥,以及結婚離婚鬧官司,車禍牢獄鬧鬼怪,上吊投水喝藥等等,越看越心驚,最終對此敬畏非常,不解前因后果,不敢妄改,更不能輕傳,這里只提出來,不做展開,精通中醫者,可由中藥來醫治由風水導致的經絡問題即可。

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