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不管是城市，還是農村，現在很多年輕人結婚以后，就不和父母住在一起了，都是另買房子，搬出去和父母分開住。尤其是現在的農村，結婚還要在縣城買商品房，結婚后小兩口去縣城住，把父母留在農村。 我小的時候在農村長大，農村人結婚后，都是和父母在一個院子里住，即使不在一個院子里，也會一起吃飯，如果連飯都不在一起吃了，那就叫分家了。所以那時候都是大家庭，尤其是父親那輩，都是三代同堂，甚至四代同堂，一個大家庭都二三十口人。而現在的家庭，都變成小家小戶，大家庭沒有了。 三代同堂，這是我們中國人幾千年來一直承傳的優良傳統。為什么三代同堂？最主要的一個原因，就是便于身教。 我們大家都知道，言教不如身教，教孩子一件事情，與其給他說一百遍，不如親身做一遍給他看。 我們中華傳統文化的核心，就是孝道。為什要傳承孝道？最簡單的原因，就是養兒防老。 如果辛辛苦苦把兒女養大，但子女卻不孝順，不但不照顧父母，還氣著父母，忤逆父母，那你生養他們有什么用呢？還不如養只小狗呢！所以現在城市里養寵物的老人特別多。養只小狗，又聽話又乖巧，能夠天天陪伴在身邊，子女一長大，就看不到人影了，即使生了病，也不能馬上趕回來。 現在年輕人為什么不愿意生孩子，除了養孩子成本高以外，就是因為孝順的子女太少了，大家都怕到老了子女不孝順，還天天生氣，何苦呢！算了，還是不生了！ 那怎樣傳承孝道？靠學校行嗎？不行。現在的學校，只是傳授知識的地方，孝道它教不了，頂多也只能教一下理論上的東西，形式上的一些東西。實質的東西，只能由父母來教，在家庭中教。 在學校里，老師或許告訴學生要愛父母，要幫父母做家務，要幫父母洗腳，但在學生心里，即使做到這些，也只會當成一項家庭作業完成，不會發自內心地去做，如果老師不說了，他也就不做了。 在為人處世、道德品行方面，只有父母，才是子女真正的老師。現在有句話說得很好：“子女只是父母的復制品”，為什么？就是因為孩子從一生下開始，和父母在一起的時間最多，他只會跟身旁的人學，父母怎樣做，他就怎樣學，這就是言傳身教，潛移默化。 一個三代同堂的家庭，就是一個最好的學校。父母就是老師，父母孝敬爺爺奶奶，就是最好的教學，子女看在眼里，記在心里。父母不用言語去教，只要做到就好，父母怎樣對待爺爺奶奶，子女將來就怎樣對待父母，這不就是現在人說的“復制品”嗎？ 現在人很少三代同堂，就剩下兩代同堂了，那就沒法教學，光靠嘴皮子講，那能好使嗎？你自己都做不到孝順父母，卻告訴孩子要孝順你，你好意思說嗎？說得出口嗎？就算說一百遍也沒用，因為你自己都沒有做到。孩子就會想，你都不做，憑什么讓我做？這不是孩子的錯，是父母的錯。 但現在的社會，很多和末學都是一樣的情況，出生在農村，但卻在城市工作、學習，不能回去。而父母在老家，又不習慣城市里的生活，所以一家人很難團聚。那這樣的話，就沒有辦法教育孩子了嗎？ 當然有，我們中國人重實質，不重形式。即使沒有住在一起，只要心中有父母就夠了，孩子是能感受到的。 如果你心里真有父母，常常牽掛著父母，那你就會經常給父母打電話，跟父母噓寒問暖，聊聊家常。孩子看到，就會知道在你的心中，父母非常重要，將來他長大后，在他的心中，也會把你放在很重要的位置了。 如果你天天都是給朋友、同學打電話，聊天，那給孩子留下的印象就是，朋友、同學比較重要，父母比較不重要，等他長大了，也不會理你。 俗話說：“家有一老，如有一寶”，老人為什么是寶？因為他有人生經驗，起碼比我們多二十年經驗，那是我們無論如何也趕不上的。家里有老人陪著，人生就會少走很多彎路，老人不會眼巴巴看著子女往坑里跳，往邪路上走，他一定會把最寶貴的經驗，都告訴孩子，而別人卻不會輕易告訴你。 三代同堂，最利于教育孩子，任何學校、輔導班、特長班等等，都代替不了家庭教育，這是做父母的責任和義務。所以說，如果有條件，還是盡量和父母住在一起，能夠三代同堂，這是一個家庭的福氣。 |
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