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學(xué)者亦藏家：索姆·詹寧斯的中國陶瓷研究與收藏 編者按：在學(xué)術(shù)界，提出并接受學(xué)術(shù)批評(píng)應(yīng)是每天工作的必修部分，而被后輩學(xué)者超越的前輩研究者并不一定會(huì)被完全替代。索姆·詹寧斯便是這樣一位中國陶瓷研究領(lǐng)域的前輩，時(shí)隔半個(gè)多世紀(jì)，其專著《明代陶瓷》、《清代瓷器》的中譯本付梓，希望他對(duì)開拓中國陶瓷研究的貢獻(xiàn)能永遠(yuǎn)被銘記。▲圖1 20世紀(jì)50年代索姆·詹寧斯在臺(tái)灣鑒定中國瓷器
對(duì)于絕大多數(shù)中國的研究者和讀者來說，索姆·詹寧斯（Soame Jenyns，公元1904~1976年）并不是一個(gè)熟悉的名字。長期以來，中國陶瓷學(xué)界對(duì)于海外相關(guān)研究的關(guān)注程度有限，改革開放之前中國與海外學(xué)界之間的聯(lián)系和交往不甚密切，在中國陶瓷研究領(lǐng)域形成富有本土特色的研究方式和體系：以陳萬里、馮先銘等為代表，注重窯址的田野調(diào)查，并結(jié)合中國傳統(tǒng)的陶瓷相關(guān)的文獻(xiàn)進(jìn)行比對(duì)研究；以孫瀛洲、耿寶昌等為代表，有豐富的實(shí)物鑒定經(jīng)驗(yàn)，特別注重對(duì)明清官窯瓷器的鑒定研究；此外還有一批陶瓷考古方面的專家。1982年由硅酸鹽學(xué)會(huì)主編、文物出版社出版的《中國陶瓷史》便是以上述各專家為核心所編著，是一部中國本土陶瓷研究的集大成之作，至今仍被學(xué)界奉為經(jīng)典。不得不承認(rèn)在82版《中國陶瓷史》出版之前，國內(nèi)陶瓷研究方面的學(xué)術(shù)性專著較罕，然而早在20世紀(jì)初至50年代，西方學(xué)界就已經(jīng)涌現(xiàn)出一大批中國陶瓷研究方面專家和著作，直至今日仍對(duì)我們有一定的借鑒意義，索姆·詹寧斯就是其中代表（圖1）。19世紀(jì)末開始，中國文物大量流失海外，海外中國藝術(shù)史研究逐漸興起。1935年倫敦舉辦了中國藝術(shù)品展覽，引起了西方世界對(duì)中國文物的極大興趣。以此為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，英國在這前后出版了十余種關(guān)于中國陶瓷研究方面的學(xué)術(shù)著作，書中的材料主要都是海外各大博物館和私人收藏的珍貴器物，而這些材料即使在信息發(fā)達(dá)的今天，很多都是當(dāng)前國內(nèi)學(xué)界無法全面掌握的，那個(gè)年代是中國文物流失的黑暗期，也是西方世界研究中國文物的黃金時(shí)代。一大批的西方學(xué)者率先開始對(duì)中國陶瓷開展具有科學(xué)性且學(xué)術(shù)性的研究，其中諸多精通中文、日文者，利用文獻(xiàn)和實(shí)物材料，而這些研究的方法和路徑在國內(nèi)則要晚很多。如今看來，在沒有考古材料輔證的那個(gè)年代，這一批西方學(xué)者依然得出了太多令我們震驚的結(jié)論，這其中很多的推論和觀點(diǎn)已被今日學(xué)界的研究證實(shí)。▲圖2 1881年巴黎原版初印 歐·杜·薩爾特（O. Du Sartel）編著 《中國陶瓷》封面 該書前頁注明限量110部，其中日本手工紙10部，荷蘭手工紙50部，英國沃特曼手工紙50部。▲圖3-1 1897年英文版《東方陶瓷藝術(shù)》（Oriental ceramic art）封面 全套共十冊(cè)，收錄并詳細(xì)解讀美國著名收藏家William T.Walters收藏的中國古陶瓷。書內(nèi)共有彩繪圖版一百一十六幅，黑白圖版四百三十七幅。此英文文出版于1897年，限量版500套。此書是早期國外研究中國瓷器的著作，瓷器圖片來自William Thompson Walters(1820-1894)之收藏，其為美國著名的商人和藝術(shù)品收藏家，以其藏品為基礎(chǔ)建立的沃特斯藝術(shù)博物館（Walters Art Museum），為美國著名博物館。▲圖3-2 1897年英文版《東方陶瓷藝術(shù)》（Oriental ceramic art）內(nèi)頁彩圖西方最早一批中國陶瓷研究著作出現(xiàn)于19世紀(jì)末，如法國薩爾特（O. Du Sartel）的《中國瓷器》1和英國卜士禮（Stephen W. Bushell）的《東方陶瓷藝術(shù)》2等（圖2，圖3）。后一本書的作者卜士禮為英國倫敦大學(xué)醫(yī)學(xué)博士，在中國生活長達(dá)30多年，精通中文和中國傳統(tǒng)文化，最早把中國陶瓷領(lǐng)域的重要文獻(xiàn)《陶說》翻譯成英文，并為英國維多利亞與阿爾伯特博物館購買中國瓷器。卜士禮這樣的身份和經(jīng)歷是早期西方關(guān)注中國文物藝術(shù)的縮影，伴隨著大量來自東方的藝術(shù)品，西方世界對(duì)于中國藝術(shù)認(rèn)知的大門緩緩打開。▲圖4 霍布森（R. L. Hobson）中國藝術(shù)研究著作三種卜士禮之后，德國人齊默曼博士（Ernst Zimmermann）出版了《中國瓷器》3一書，還梳理了德累斯頓收藏的瓷器4，并較早關(guān)注土耳其托普卡比宮的中國瓷器5。與此同時(shí)，最知名和最具影響力的陶瓷研究專家就屬霍布森（R. L. Hobson）了，霍氏長期供職于大英博物館，曾擔(dān)任過英國東方陶瓷學(xué)會(huì)會(huì)長（公元1939~1942年），利用館藏資料以及私人收藏，出版了《中國陶瓷》《明代陶瓷》《清代瓷器》三部曲6，極大推動(dòng)了中國陶瓷研究的水準(zhǔn)，對(duì)后來的研究有著很大的影響和意義（圖4）。此外，霍布森還為大維德爵士（Sir Percival David）、尤摩弗帕勒斯 (George Eumorfopoulos）等幾位英國著名收藏家編纂了藏品圖錄7，學(xué)術(shù)及印制水準(zhǔn)皆頗為精良，成為中國陶瓷研究經(jīng)典著作。比霍布森稍晚些執(zhí)掌英國維多利亞與阿爾伯特博物館的陶瓷專家是霍尼（W. B. Honey），他的視野和眼光都十分廣闊，除了幾部中國陶瓷方面的著作外8，還出版了韓國、法國、德國、英國等國家和地區(qū)的陶瓷著作，是較早具備亞洲和世界視野的陶瓷史家。西方早期中國陶瓷研究中另外兩位重要的學(xué)者是白蘭士敦（A. D.Brankston）和哈里·加納爵士（Sir Harry Garner）。白蘭士敦通曉中文，曾多次前往中國工作或考察，同時(shí)也在北京文物市場購買了不少中國陶瓷器。白蘭士敦是最早關(guān)注中國明代初期瓷器的西方學(xué)者之一，這與中國長期以來的瓷器鑒藏品味是一致的。他于1938年在北京用英文出版了《明初官窯考》一書9，著重對(duì)明初景德鎮(zhèn)瓷器的分類排序作了令人信服的重新劃分，對(duì)永樂、宣德、成化等不同時(shí)代的瓷器鑒別提出了一套標(biāo)準(zhǔn)，并認(rèn)為永宣時(shí)期是景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的頂峰10。哈里·加納爵士熱愛中國藝術(shù)，除了對(duì)瓷器深入研究外，還對(duì)景泰藍(lán)等其他藝術(shù)門類有著獨(dú)到見解，其最重要的著作為《東方的青花瓷器》11，主要討論了中國青花瓷器的發(fā)展脈絡(luò)，兼及日本和朝鮮半島的青花瓷，是難得的關(guān)于青花瓷系統(tǒng)性的專著。這也是這批西方早期中國陶瓷研究中唯一一部曾被翻譯成中文的著作12，對(duì)中國學(xué)界有很大的影響。討論西方早期的陶瓷研究，就不得不提及英國倫敦著名出版機(jī)構(gòu)Faber & Faber從20世紀(jì)50年代起出版的陶瓷研究叢書，內(nèi)容以國家或時(shí)期劃分，涵蓋了全世界各種類別的陶瓷器。這套叢書前后有多位主編，其中最重要的兩位都與中國陶瓷研究有關(guān)，一位是霍尼，另一位是哈里·加納爵士，而與這兩位主編關(guān)系密切，且在這套書中有多本著作的陶瓷研究專家即索姆·詹寧斯。索姆·詹寧斯經(jīng)歷堪稱傳奇，他出身英國望族，畢業(yè)于伊頓公學(xué)和劍橋大學(xué)。1926年他來到香港，供職于港英政府。還為《香港博物學(xué)家》雜志做出了重要的貢獻(xiàn)，他的文章常常關(guān)注中國華南地區(qū)的動(dòng)植物。在中國的經(jīng)歷也使得索姆·詹寧斯對(duì)中文有了較好的掌握，這對(duì)于他之后從事東方文物的研究產(chǎn)生較大的幫助，甚至在1944年詹寧斯還把《唐詩三百首》翻譯成英文出版，而且之后再版多次，在西方世界有很大的影響，也說明了他對(duì)于中國文化的熱愛和熟稔（圖5）13。1931年索姆·詹寧斯離開香港，進(jìn)入到大英博物館工作，從事東方文物的保管和研究，此時(shí)大英博物館東方文物的主管是霍布森，他跟隨霍布森學(xué)習(xí)一直到1938年，這與他后來研究的方向和領(lǐng)域有著直接的關(guān)聯(lián)。霍布森對(duì)于詹寧斯的影響很大，以至于后來他在書中寫到：“在中國陶瓷研究中，我們很難再看到，像他那樣簡明利落的風(fēng)格，或者是他所擅長的那種言簡意賅、尖銳卻恰如其分的表述方式。卜士禮先生作為先鋒，在英國開創(chuàng)了中國陶瓷研究，而霍布森的著作則將始終是對(duì)該研究領(lǐng)域的全局綜述的最佳范例。”▲圖6 索姆·詹寧斯著 《明代陶瓷》（Ming Pottery and Porcelain） 1953年版封面、《清代瓷器》（Later Chinese Porcelain,） 1977年版封面▲圖7 《明代陶瓷》（Ming Pottery and Porcelain）1953年初版作者簽名▲圖8 索姆·詹寧斯（右二）在臺(tái)灣調(diào)查中國陶瓷
索姆·詹寧斯是一位極具眼光的學(xué)者，20世紀(jì)50年代他陸續(xù)出版了兩部中國陶瓷相關(guān)的著作——《清代瓷器》（圖6）、15《明代陶瓷》（圖7）16。這兩部著作延續(xù)了霍布森20年代兩本書的主題，但從內(nèi)容的廣度和研究的方法上都有了較大的提升。以《清代瓷器》為例，這本書突破了以往在研究斷代陶瓷中單純以皇帝朝代作為分期，而是結(jié)合史料，聚焦到清代三位最重要的督陶官——臧應(yīng)選、年希堯和唐英，別具新意，提供了獨(dú)特視角，也使得我們對(duì)于清代制瓷史有了新的認(rèn)識(shí)。而《明代陶瓷》一書雖然還是保持著以皇帝年號(hào)為時(shí)代劃分，但其所使用的史實(shí)和材料，更加豐滿全面。作者利用了大量中文陶瓷文獻(xiàn)，結(jié)合大英博物館以及歐洲的私人收藏，使得兩本書內(nèi)容極為扎實(shí)，而且他還是最早關(guān)注到“空白期”和“轉(zhuǎn)變期”瓷器研究的學(xué)者之一，具有學(xué)術(shù)的前沿性。1957年秋至1958年春，詹寧斯訪問日本期間，受邀赴臺(tái)灣，調(diào)查了位于臺(tái)灣北溝庫房的清宮收藏的瓷器（圖8）。整個(gè)調(diào)查持續(xù)了兩個(gè)月，后來他在英國東方陶瓷學(xué)會(huì)會(huì)刊（TOCS）上發(fā)表了一篇長文，為此次調(diào)查中明初（永樂至正德）瓷器部分的內(nèi)容17。詹寧斯十分注重前人的研究和學(xué)術(shù)史的回顧，這在那個(gè)年代的陶瓷研究中是很難得的。如何科學(xué)且合理地評(píng)判前人的研究，其實(shí)是推動(dòng)學(xué)術(shù)進(jìn)步最重要的因素之一，詹寧斯作出了很好的回答：“一些歷經(jīng)各種評(píng)論的早期作品都存在一些錯(cuò)誤，如果原作者還活著的話，他們就會(huì)根據(jù)最新獲得的信息進(jìn)行修改，但是這不能作為評(píng)價(jià)他們是否誠實(shí)或具有能力的依據(jù)。他們的繼任者的研究在將來也同樣會(huì)面臨下一代研究者的挑戰(zhàn)！要想寫一本不會(huì)受到武斷言辭批判的書多難啊！因?yàn)樵谖粗蜔o證的海洋，判斷的尺度依賴的是個(gè)人的信仰，這是永遠(yuǎn)無法用理性解釋來評(píng)判的。任何作者都可能犯錯(cuò)，但是如果他的本意是為了展現(xiàn)想象力、感情和出于誠信的目的，那么他們?cè)趯懽髦谐霈F(xiàn)的錯(cuò)誤都應(yīng)該獲得包容。”學(xué)術(shù)是嚴(yán)謹(jǐn)且神圣的，前人的研究由于時(shí)代和方法的限制，或許在今天看來已經(jīng)有些“過時(shí)”，但這也不意味著要去苛求，只有一代代學(xué)人不斷地更正推進(jìn)，學(xué)術(shù)才能夠真正地進(jìn)步，這是詹寧斯的回答，也是我們看待早期西方中國陶瓷研究的應(yīng)有態(tài)度。除對(duì)中國陶瓷有著深入研究外，詹寧斯還是一位日本陶瓷專家，他在1965年、1971年分別出版了《日本瓷器》和《日本陶器》兩本專著。相比于中國陶瓷，日本陶瓷更加小眾，相關(guān)的研究基本都是日本學(xué)者所做，一位西方學(xué)者涉足日本陶瓷，而且還取得了矚目的成績是十分了不起的。筆者曾與臺(tái)灣大學(xué)著名陶瓷史家謝明良談起索姆·詹寧斯的陶瓷研究，聽其提及詹寧斯對(duì)日本陶瓷的見解和研究，有些是日本學(xué)者也沒有達(dá)到的，也讓日本陶瓷學(xué)界至今還“耿耿于懷”。另外詹寧斯和日本陶瓷史家齋藤菊太郎保持著長期的通信交流，東西方兩位陶瓷方面的大學(xué)者之間的密切交流和“惺惺相惜”也傳為陶瓷學(xué)界的佳話。建立具有“中國品味”和學(xué)術(shù)性的收藏體系
西方世界對(duì)于中國陶瓷的收藏源于著名的元代“豐山瓶”(豐山瓶是一件元代景德鎮(zhèn)青白釉開光花卉紋玉壺春瓶，是歐洲的中國瓷器中最早被著錄的一件，因其原收藏于英國“豐山堡”而得名，現(xiàn)收藏于愛爾蘭國家博物館），爾后明清時(shí)期中國瓷器大量外銷到歐洲，掀起了一陣“中國風(fēng)”。從明代中期中國風(fēng)格明顯的青花瓷，到后來的“克拉克瓷”“紋章瓷”“定制瓷”等，均受到歐洲主流社會(huì)的喜愛。歐洲人收藏中國瓷器最早也是基于此，便出現(xiàn)了“強(qiáng)力王”薩克森選侯?yuàn)W古斯特二世用幾百龍騎兵，換回一組康熙時(shí)期外銷瓷花瓶的“龍騎兵瓶”事件。早期西方社會(huì)并不了解什么是最好的中國瓷器，真正“中國品味”的瓷器應(yīng)該是什么樣子的？霍尼提及晚期中國瓷器在17世紀(jì)末到18世紀(jì)一進(jìn)入歐洲即廣受歡迎，到了19世紀(jì)后期，人們開始對(duì)這些瓷器進(jìn)行分類，并準(zhǔn)確定年，歐洲人一度想當(dāng)然地將它們作為中國所能制造的最精致的瓷器。后來因?yàn)樵絹碓蕉喔鐣r(shí)期的精美器物進(jìn)入英國，這個(gè)觀點(diǎn)才被徹底扭轉(zhuǎn)。清代瓷器不再流行，被歸類為“裝飾性瓷器”，對(duì)于此類器物之價(jià)值更大的沖擊是，人們認(rèn)識(shí)到這些器物是專為外銷生產(chǎn)，從不入中國收藏家法眼。繼而，大家便會(huì)追問，符合中國審美趣味的器物究竟是什么樣的？詹寧斯在就職大英博物館之前曾居住在中國，這使得他對(duì)西方人不容易見到的皇家和私人收藏品非常熟悉。想要詳細(xì)解讀這一時(shí)期的中國審美品位，沒有人比他更合適。而這一時(shí)期的中國審美趣味是如此的豐富多彩，包羅萬象，既有精彩絕倫，工藝奇巧的轉(zhuǎn)心瓶，又有為乾隆皇帝制作的異域珍玩，同時(shí)也不乏最為精致的自然詩意18。確實(shí)如霍尼所說的那樣，詹寧斯在研究之外的收藏品味也是極佳的。他的收藏與自己的研究緊密結(jié)合，在明代瓷器、明末清初轉(zhuǎn)變期瓷器、日本瓷器等方面獨(dú)具特色。他的這批藏品后來大多捐贈(zèng)給大英博物館，少部分流入市場中。2018年11月受詹寧斯后人委托，他的部分藏品包含中國外銷瓷、日本美術(shù)、漆器、造像等137件（組）在英國佳士得拍賣，成交額為41.7萬英鎊。雖然這在當(dāng)下的藝術(shù)品拍賣市場是一個(gè)微不足道的成交額，卻反映了一代陶瓷史名家收藏品味的流傳和再傳承。▲圖9 青花海水瑞獸紋盤 成化 直徑20.3厘米 索姆·詹寧斯舊藏索姆·詹寧斯《明代陶瓷》的第五章為“正統(tǒng)、景泰、天順和成化時(shí)期”。正統(tǒng)、景泰、天順三朝在中國陶瓷史上被稱為“空白期”，主要是因?yàn)殚L期以來沒有發(fā)現(xiàn)帶有這三朝年款的官窯瓷器，不同于三朝前后的宣德朝和成化朝，都擁有大量帶該朝皇帝的年號(hào)款識(shí)。目前“空白期”陶瓷仍是陶瓷研究領(lǐng)域中一個(gè)非常前沿的學(xué)術(shù)問題，直至1988年以來景德鎮(zhèn)御窯廠遺址的考古發(fā)掘，特別是2014年的考古新發(fā)現(xiàn)，通過北京故宮博物院、香港中文大學(xué)文物館、上海博物館的三次“空白期”主題的展覽，我們才逐步厘清正統(tǒng)、景泰、天順三朝瓷器的大致面貌。然而，早在近70年前，詹寧斯就已經(jīng)開始注意到正統(tǒng)、景泰、天順三朝瓷器的問題了，并將其與成化朝作為一個(gè)整體來研究，極具學(xué)術(shù)眼光。他在這一章中就提到了一件自己收藏的瓷器：“在筆者收藏中有一件有趣的碟盤，飾以海水飛象紋。這件瓷器的器身白色閃青，是典型的成化或弘治時(shí)期特點(diǎn)。這件瓷器的纖薄和優(yōu)雅，在第一眼看到時(shí)會(huì)感到困惑，但它可能是15世紀(jì)的。口沿下方繪以一組海水瑞獸紋。大維德爵士贈(zèng)送給維多利亞與阿爾伯特博物館的一件相同主題的花瓶。這些瓷器都不帶有款識(shí)，很難獲悉它們的身份，但是胎體和繪畫不像是16世紀(jì)的，而繪畫和顏料與宣德瓷器上的又非常不同。那么，把它們劃定為成化時(shí)期，或者是弘治時(shí)期，應(yīng)該是非常有可能的。”（圖9）由于當(dāng)時(shí)材料的缺乏，詹寧斯并未把這件我們現(xiàn)在看來是較為典型的“空白期”的青花瓷盤準(zhǔn)確定年，但他還是以敏銳的眼光將這件青花瓷盤的年代定在15世紀(jì)，且從整體的風(fēng)格上來看，該瓷盤也是比較接近成化時(shí)期，足見其在中國瓷器上高超的鑒賞能力。除了收藏一些典型的明清時(shí)期的官窯瓷器外，詹寧斯亦頗為重視收藏的學(xué)術(shù)性，這與他個(gè)人的學(xué)術(shù)興趣密切相關(guān)。早期西方的收藏家和學(xué)者特別重視并且關(guān)注中國陶瓷器上的文字，其中最具代表性的就是大維德爵士，在今天看來這種收藏的趣味是極具學(xué)術(shù)性的。▲圖10 丁未紀(jì)年款青花銘文雙耳瓶 高24.7厘米 索姆·詹寧斯捐贈(zèng) 大英博物館藏
▲圖11 青花云龍紋“清隱庵”缽 清康熙六年(公元1667年) 直徑22.4 厘米 索姆·詹寧斯 大英博物館藏詹寧斯的收藏中也有不少帶有紀(jì)年和文字的瓷器。其中有一件帶“丁未”紀(jì)年銘文的民窯青花瓷瓶，后捐贈(zèng)予英博物館，器物上用釉下青花書寫了“信士陳娘作喜拾本宮花斗，祈永衣食充足者，崇禎十一年吉日舍”（圖10）。另外還有一件康熙時(shí)期的青花瓷爐，上書寫“康熙六年（1667）孟夏月立弟子王紀(jì)喜獻(xiàn)清隱庵”，現(xiàn)亦藏于大英博物館（圖11）。詹寧斯收藏的這兩件帶文字的青花瓷均為17世紀(jì)代表性的瓷器，這與他最早重視“轉(zhuǎn)變期”瓷器可能有一定的關(guān)系，在他的收藏中也的確有不少這一時(shí)段的瓷器，除青花外，也有五彩瓷，甚至還包含同時(shí)期日本伊萬里的瓷器。這些收藏?zé)o疑是具有前沿性的，“轉(zhuǎn)變期”瓷器的收藏和研究至今仍然是學(xué)界和收藏界關(guān)注的熱點(diǎn)。▲圖12 青花卷藤紋葫蘆瓶 高17厘米 索姆·詹寧斯捐贈(zèng) 大英博物館藏▲圖13 青花纏枝蓮紋燭臺(tái) 清乾隆 高13.4 厘米 索姆·詹寧斯舊藏▲圖14 青花歲寒三友圖盤 清乾隆 直徑17.8 厘米 索姆·詹寧斯舊藏除極具學(xué)術(shù)性和前沿性的收藏外，詹寧斯的收藏中還包含了一批明清官窯瓷器，數(shù)量不多，質(zhì)量上乘。現(xiàn)收藏于大英博物館的一件青花葫蘆瓶，色澤濃艷，小巧可愛，是永宣風(fēng)格青花中難得一見的珍品（圖12）。另外曾屬詹寧斯舊藏的青花纏枝蓮紋燭臺(tái)（圖13）和青花歲寒三友圖盤（圖14）也都是乾隆時(shí)期典型的官窯產(chǎn)品，制作精美。作為一位頂尖的中國陶瓷研究學(xué)者，索姆·詹寧斯的名字和他的貢獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)為我們所了解和知曉。中國陶瓷的研究有今天的局面離不開前輩學(xué)人的積累和努力。如今我們?cè)俅巫x起詹寧斯先生《清代瓷器》一書的前言，雖然歷經(jīng)了半個(gè)多世紀(jì)，但依舊讓我們感動(dòng)和感慨：“隨著時(shí)間的流逝，時(shí)代的演進(jìn)，以往陶瓷類經(jīng)典著作的學(xué)術(shù)價(jià)值也會(huì)逐漸受到挑戰(zhàn)。因?yàn)樾伦C據(jù)的出現(xiàn)、側(cè)重點(diǎn)的變化，對(duì)瓷器的定年或產(chǎn)地的認(rèn)定等方面都可能發(fā)生改變，甚至影響到對(duì)整個(gè)陶瓷史的認(rèn)知。在學(xué)術(shù)界，提出并接受學(xué)術(shù)批評(píng)是每天工作的必修部分，而且我們每一個(gè)人都會(huì)合理正當(dāng)?shù)嘏u(píng)我們的前輩，而不會(huì)因此覺得自己太過放肆而內(nèi)疚，直到我們不再年輕的時(shí)候，也可以平靜坦然地接受后輩們以同樣方式對(duì)我們的批評(píng)。這是所有學(xué)者不可逃避的命運(yùn)，但是被后輩學(xué)者超越的前輩研究者并不一定會(huì)被完全替代。如果一位學(xué)者的觀點(diǎn)得到了驗(yàn)證，那么就像試金驗(yàn)出了真金一樣，他為科學(xué)真理這條‘黃金鏈’添加了一兩節(jié)鏈條，就像霍布森所做的那樣。這樣，即使他的研究被后人所遺忘，但是他對(duì)該研究開拓的貢獻(xiàn)也會(huì)長期被人們銘記。本著這樣的精神，也是帶著這樣的慰藉，我才接受了霍尼先生的邀請(qǐng)，來撰寫《清代瓷器》這本書。”近期上海書畫出版社引進(jìn)了索姆·詹寧斯關(guān)于中國陶瓷研究的兩部著作——《明代陶瓷》和《清代瓷器》，對(duì)中國的陶瓷研究者和愛好者來說無疑是個(gè)好消息，也期待越來越多的文物、藝術(shù)領(lǐng)域的海外著作能夠在國內(nèi)引進(jìn)翻譯出版，推進(jìn)相關(guān)研究的發(fā)展。(1) SARTEL O. D. La Porcelaine de Chine[M]. Paris, 1881.(2) BUSHELL W.S. Oriental ceramic art: illustrated by examples from the collection of W. T. Walters[M].New York, 1897.(3) ZIMMERMANN E. Chinesisches Porzellan. Seine Geschichte, Kunst und Technik[M]. Leipzig, 1913.(4) ZIMMERMANN E. Chinesisches Porzellan und die übrigen keramischen Erzeugnisse Chinas[M]. Leipzig, 1926.(5) ZIMMERMANN E. Altchinesische Porzellane im Alten Serai[M]. Berlin, 1930.(6) HOBSON R. L. Chinese pottery and porcelain, London, 1915; The wares of the Ming Dynasty, London, 1923; The later ceramic wares of China, London, 1925.(7) HOBSON R. L. The George Eumorfopoulos collection: Catalogue of the Chinese, Corean and Persian pottery and porcelain[M]. London, 1925~1928; Chinese ceramics in private collections[M]. London, 1931; A catalogue of Chinese Pottery and Porcelain In The David Collection[M]. London, 1934.(8) HONEY W. B. Guide to the Later Chinese Porcelain: Periods of K'ang Hsi, Yung Cheng and Ch'ien Lung[M]. London, 1927; The ceramic art of China and other countries of the Far East[M]. London, 1944.(9) BRANKSTON A. D. Early Ming Wares of Chingtechen[M]. Peking, 1938.(10) 高康. 白蘭士敦和他的《明初景德鎮(zhèn)瓷器》[J]. 文物天地, 2010(11).(11) GARNER H. oriental blue and white[M]. London, 1954.(12) [英]哈里·加納著, 葉文程, 羅立華譯. 東方的青花瓷器[M]. 上海: 上海人民美術(shù)出版社, 1992.(13) Soame Jenyns trans., A Further Selection from the Three Hundred Poems of the Tang Dynasty, London, 1944.(14) [英]索姆·詹寧斯著, 張淳淳譯. 中國明代陶瓷[M]. 上海: 上海書畫出版社, 2019.(15) Soame Jenyns, Later Chinese Porcelain, London, 1951.(16) Soame Jenyns, Ming Pottery and Porcelain, London, 1953.(17) Soame Jenyns, A Visit to Pei-kou, Taiwan, to see early Ming Porcelain from the Palace Collection,TOCS (31) 1959.(18) [英]索姆·詹寧斯著, 崔倩、張淳淳譯. 中國清代瓷器[M]. 上海書畫出版社,2020.
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