【原】文學(xué)藝術(shù)失去靈魂就會(huì)成為行尸走肉

最近文化藝術(shù)界奇葩之事一件接一件，就像是上映精彩的猴戲一樣，真是令人目不暇接，眼花繚亂，這些奇葩事件，一件比一件奇丑無(wú)比，一件比一件更突破公眾的認(rèn)知底線(xiàn)。先有書(shū)協(xié)的字，再有XX的日記，今又有現(xiàn)屎尿體的詩(shī)。

為什么文化藝術(shù)界怪事頻仍，魔怪翩躚呢？是因?yàn)槲幕囆g(shù)界丟失了靈魂。人失了靈魂就會(huì)不能自主，行為怪異，胡言亂語(yǔ)。文藝界失去靈魂就會(huì)善惡不辯，美丑不分，道德失范，行為就會(huì)失去準(zhǔn)則。

文化藝術(shù)界的靈魂是什么呢？這個(gè)問(wèn)題在七十九年前就已得到解決。在七十九年前，在中國(guó)西北山城，曾召開(kāi)過(guò)一次會(huì)議。這個(gè)會(huì)議名叫延安文藝座談會(huì)。會(huì)上毛主席提出了文藝必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，必須為工農(nóng)兵服務(wù)的文藝雙百方針。文藝雙百方針在此后的幾十年時(shí)間里成為革命文藝的靈魂。他解決了文藝為什么人服務(wù)的問(wèn)題。在文藝雙百方針的指引下，廣大革命文藝工作者深入農(nóng)村，深入廠(chǎng)礦，深入群眾創(chuàng)作了一大批群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)作品和文藝節(jié)目。有力地推動(dòng)了革命事業(yè)和新中國(guó)建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

在文藝雙百方針的指引下，創(chuàng)作的優(yōu)秀文藝作品有歌舞劇《白毛女》、《小二黑結(jié)婚》、《太陽(yáng)照在桑干河上》、《爆風(fēng)聚雨》、《紅巖》、《金光大道》、《林海雪原》、《創(chuàng)業(yè)》以及享輿全國(guó)的八大樣板戲等等。這些文藝作品藝術(shù)性和內(nèi)容俱佳，深受廣大群眾熱愛(ài)，及大地教育和鼓舞了群眾。同時(shí)這些作品的創(chuàng)作者更是得到了人民群眾的普遍尊重。人們把他們稱(chēng)為人民作家或人民藝術(shù)家。

然而時(shí)隔七十年，我們的文藝界卻漸漸脫離了文藝雙百方針。根本不承認(rèn)文學(xué)藝術(shù)的階級(jí)性，片面追求什么完全脫離政治的純文學(xué)。到后來(lái)，干脆把文學(xué)藝術(shù)當(dāng)成了發(fā)泄個(gè)人感情，追逐金錢(qián)和名利的工具，這時(shí)期出現(xiàn)的大量的傷痕文學(xué)，就是以小資產(chǎn)階的的情調(diào)衡量自己在宏大歷史背景下的得失，像怨婦一樣縫人便訴自己遭遇的不幸。什么宮庭文學(xué)、玄幻文學(xué)、穿越文學(xué)成了一些人的搖錢(qián)樹(shù)。

文化藝術(shù)漸漸地離人民大眾越行越遠(yuǎn)。離開(kāi)了人民大眾，文學(xué)藝術(shù)就失去了廣大的受眾，變成了文藝圈內(nèi)的自說(shuō)自話(huà)和自嗨。他們創(chuàng)作的目的根本就不是為了讓人民大眾欣賞，而是為了圈內(nèi)的相互吹捧，為了撈名撈利。

這就是為什么，書(shū)協(xié)人寫(xiě)的字，人民大眾看是鬼畫(huà)符，然而卻能夠在書(shū)法大賽中頻頻獲獎(jiǎng)的原因。這就是為什當(dāng)今詩(shī)壇梨花體、斷行體、屎尿體詩(shī)能登堂入室，占據(jù)詩(shī)詞壂堂的原因。為了自圓其說(shuō)，糊弄大眾，他們會(huì)說(shuō)，他們的藝術(shù)是陽(yáng)春白雪，人民群眾的水平只配欣賞下里巴人。

離開(kāi)了文藝雙百方針，文學(xué)藝術(shù)就變成了一具沒(méi)有靈魂的行尸走肉。