木匠魯班創(chuàng)作的《魯班書》，為何研習(xí)者都要“五弊三缺”？

在中華五千年悠久歷史中，有著很多璀璨的文化瑰寶，在此之中，“奇門遁甲”之說(shuō)更是充滿神秘色彩，上天入地、點(diǎn)石成金、搬山填海的法術(shù)聞所未聞。在這“奇門遁甲”的道術(shù)神通之中，便不得不提起一部著作——《魯班書》。

魯班書

《魯班書》與《缺一門》

顧名思義，《魯班書》的作者便是木匠的祖師爺公輸班，因其是魯國(guó)人，所以被稱為魯班。《魯班書》是中國(guó)古代一本關(guān)于土木建筑類的奇書，但他記錄的不僅僅是我們熟知的木工土建之術(shù)，更多的是道術(shù)解法、醫(yī)術(shù)和符咒法術(shù)。

據(jù)傳，《魯班書》有另一個(gè)名字——《缺一門》，即凡是學(xué)了魯班書都要在鰥、寡、孤、獨(dú)、殘中任選一個(gè)，缺一門。

魯班

為何必須要缺一門？追本溯源，還得回到作者魯班身上。

魯班由于剛剛新婚不久，便被國(guó)家征召打造器械。但新婚燕爾，魯班十分想念自己的妻子，于是他就做了一只木鳶，人只要騎上去念幾句咒語(yǔ)，木鳶就能載著他飛回千里之外的家里，與妻子相聚。

不久之后，他的妻子也就懷有身孕了，每每見(jiàn)到魯班乘著木鳶來(lái)見(jiàn)自己。妻子充滿了好奇，一次，趁魯班不備，便偷偷騎著木鳶飛到了天上。

正飛的起勁，忽然腹中劇痛，原來(lái)是要生了，正在空中飛翔時(shí)，突然分娩，污血流出。那木鳶本是秘法所制，受污血玷污，法力頓時(shí)消失。魯班妻子便徑直掉了下來(lái)，連同腹中未出世的孩子一并摔死了。知曉此事的魯班祖師爺后悔不已，于是詛咒天下所有學(xué)習(xí)《魯班書》的人，在書上還明確寫了“閱此書者，斷子絕孫”的字樣。

魯班木鳶

《魯班書》的背后

充滿神秘色彩的《魯班書》，讓木匠這個(gè)職業(yè)也充滿了神秘色彩。在現(xiàn)代民間確實(shí)流傳著，關(guān)于工匠因不滿雇主態(tài)度，蓋房時(shí)在一些隱秘之處，使用厭勝之術(shù)詛咒雇主的真實(shí)案例。

士、農(nóng)、工、商，由于古代匠人們的地位很低，在工作中很容易與雇主產(chǎn)生矛盾，一來(lái)為了對(duì)抗豪強(qiáng)，學(xué)一些自保之術(shù)也是情理之中；二來(lái)為了提升自己的社會(huì)地位，便創(chuàng)造出了“魯班術(shù)”，能夠用厭勝之術(shù)來(lái)懲戒雇主，也起了恐嚇的作用。

魯班手訣

而更多的只是工匠們的操作手冊(cè)，如《魯班書》有一段話說(shuō)：“凡伐木日辰及起工日，切不可犯穿山殺。匠人山伐木起工，且用看好木頭根數(shù)。具立平坦處斫伐，不可了草，此用人力以所為也。如或木植到場(chǎng)，不可堆放黃殺方，又不可犯皇帝八座，九天大座，余日皆吉。”

這大概說(shuō)的是工匠伐木必?fù)窦?，禁忌穿山殺、黃殺方、九天大座、皇帝八座等時(shí)間或方位，否則就會(huì)兇多吉少。看似神神道道的理論，背后只是傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)對(duì)于自然時(shí)間節(jié)律的體認(rèn)、遵從與順應(yīng)，更多的是對(duì)于自然的敬畏。

魯班術(shù)

《魯班書》只是古代工匠行業(yè)狀況的體現(xiàn)，土木工匠們?cè)谶M(jìn)行工作時(shí)，對(duì)于安全缺乏保障，充滿神秘色彩的魯班術(shù)”，便成了其禳災(zāi)祈福的一劑安慰劑。