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    喜仁龍拍攝的濟(jì)南佛像佛寺

     太陽(yáng)風(fēng)869 2021-04-06

    近來(lái)為解析龍虎塔雕刻,搜尋查閱相關(guān)資料,讀了瑞典學(xué)者喜仁龍(1879—1966)的《5—14世紀(jì)中國(guó)雕塑》《中國(guó)早期藝術(shù)史》,厚厚的四大冊(cè),感覺(jué)臥游了各地的名勝古跡,許多藝術(shù)珍寶躍入腦海。

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    喜仁龍(一作喜龍仁)是漢名,他外文姓名叫Osvald Sirén研究東方藝術(shù)史,曾任瑞典斯德哥爾摩大學(xué)藝術(shù)史教授赴美國(guó)日本諸多大學(xué)講學(xué);1918年次來(lái)華,實(shí)地勘察中國(guó)古代建筑、雕塑、繪畫,尤長(zhǎng)于測(cè)評(píng)佛教文物。其5—14世紀(jì)中國(guó)雕塑》初版于1925年,《中國(guó)早期藝術(shù)史》初版于1929,都是西方學(xué)者研究漢學(xué)的著名典籍,梁思成《中國(guó)雕塑史》即曾參考至譯引這兩部著作。

    1922年春季秋季,喜仁龍來(lái)訪山東,重點(diǎn)考察石窟佛寺拍攝了很多珍貴的照片。僅就濟(jì)南來(lái)說(shuō),就到過(guò)佛慧山、玉函山、龍洞、佛峪、四門塔、龍虎塔、千佛崖、九頂塔、靈巖寺等地。

    以下通過(guò)喜仁龍拍攝的照片,回顧他考察濟(jì)南的足跡。

    大佛頭

    佛慧山,一般俗稱“大佛頭”,就是因?yàn)樯巾斢芯薮蟮谋彼螘r(shí)期石刻佛頭雕像。喜仁龍對(duì)它的評(píng)價(jià)是:“佛首藝術(shù)價(jià)值不高,卻令人印象深刻,因?yàn)樗挥诟咛帲宜茉斓檬至Ⅲw。

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    玉函山

    喜仁龍到達(dá)玉函山半山腰一處平地,見(jiàn)一座小寺院以及山巖上的隋朝造像造像數(shù)目眾多且都是坐佛。

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    喜仁龍關(guān)注到兩個(gè)開鑿于隋初開皇四年(584)、開皇五年(585)的壁龕龕內(nèi)各有一坐佛,兩側(cè)各一尊脅侍菩薩。

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    龍洞

    龍洞石窟,喜仁龍注意到巖石都是砂巖,質(zhì)地松軟,山上植被茂盛,因此雕塑保存不佳。其1號(hào)窟,北壁有一組坐佛,共10尊,結(jié)跏趺坐或倚坐于臺(tái)座上。對(duì)應(yīng)的南壁受水侵蝕嚴(yán)重,只剩兩三具造像殘軀。

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    一佛二菩薩像,已模糊不清。

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    另拍攝了始建于元朝延祐五年(1318)的石窟佛龕,龕內(nèi)雕一尊坐佛,兩側(cè)各有一脅侍菩薩,還有兩尊僧人和兩尊護(hù)法像。喜仁龍?jiān)u論元代的這組造像:“人物造型整體十分僵硬。”

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    佛峪

    龍洞東南鄰即佛峪,古寺崖壁有隋唐造像。喜仁龍記述說(shuō):“山腰高處有一長(zhǎng)方形壁龕,龕內(nèi)造像保存完好,但很難拍到好照片。

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    四門塔

    喜仁龍認(rèn)為:四門塔“塔內(nèi)最初的造像風(fēng)格屬于北齊時(shí)期,因此這座塔的年代不會(huì)晚于北齊”,“這是我所知的中國(guó)最古老的石質(zhì)建筑他鏡頭中的四門塔,墻體裂開兩道縫,塔頂長(zhǎng)滿野草。

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    他還拍攝了四門塔北門、東門內(nèi)的坐佛,說(shuō)“坐佛兩側(cè)各有一脅侍像”,“脅侍像是后來(lái)用石膏仿制的”(現(xiàn)在已無(wú)),“這些佛像都被粗暴地修補(bǔ)過(guò)”,東門的坐佛“損壞更嚴(yán)重東門的坐佛真是多災(zāi)多難,1997年佛頭又被盜走,五年后才得以回歸故里。

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    龍虎塔

    當(dāng)時(shí)的龍虎塔,塔座部分被埋入土中,塔頂?shù)乃芤灿胁糠謸p毀,周邊也沒(méi)有什么樹木。

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    千佛崖

    喜仁龍對(duì)千佛崖很感興趣,拍攝圖片很多。他認(rèn)為:“總體藝術(shù)價(jià)值不是很高,但是有一些作品展現(xiàn)出鮮明的個(gè)性特征。材質(zhì)為一種較軟的黃砂巖,因而無(wú)法雕出精致的細(xì)節(jié)或裝飾,很多作品做工粗糙,如大型造像的手部十分簡(jiǎn)陋,不成形。”

    小四門塔。位于從南邊數(shù)第一個(gè)佛龕旁塔身為方形,塔頂為金字塔形,形如四門塔,可能是仿照四門塔而建。

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    劉玄意造像。劉玄意娶唐太宗三女兒南平公主,任齊州(濟(jì)南)刺史,顯慶二年(657)造像。

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    明德和尚貞觀十八年摩崖造像

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    坐佛像。

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    一組小佛龕32 個(gè),位于山坡高處,分為四排,內(nèi)部均有小坐佛,施無(wú)畏印。印,是佛教用手指結(jié)成各種的形相,為法德的標(biāo)志。

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     菩薩坐像半跏趺倚坐于大蓮座上,結(jié)禪定印,蓮座突出于山腰間。

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     趙王李福造像李福是唐太宗第十三子,封趙王,任青州刺史時(shí)來(lái)濟(jì)南千佛崖造像祈福。像位于千佛崖西北角,近乎洞窟,為雙佛龕,中間由柱子隔開,左右各有一佛,結(jié)跏趺坐于方形基座上,結(jié)禪定印,造像身后的淺龕內(nèi)有小佛。

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    九頂塔

    喜仁龍看到的九頂塔是:“塔身下部已埋入土中,塔頂?shù)膸鬃∷惨褤p毀,但原貌依然可見(jiàn)。塔由泥和磚建成,如今高度不足50 英尺。這是現(xiàn)存最原始的唐朝寶塔之一,但若不采取保護(hù)措施,任由其衰敗下去,很快便會(huì)徹底損毀。”

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    幸好,1962年維修,施工方案經(jīng)梁思成審定,效果良好。詳情可參閱任遠(yuǎn)先生《憶唐代建筑九頂塔的維修》。

    靈巖寺

    喜仁龍?jiān)陟`巖寺,拍攝有彩塑羅漢像,可惜那時(shí)都是黑白片,無(wú)法顯示彩塑。

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    另在南山坡高處一石窟見(jiàn)窟內(nèi)坐佛高達(dá)18 英尺,兩側(cè)各侍立一比丘一菩薩。窟內(nèi)空間狹小,無(wú)法拍攝到佛像的照片拍得一張脅侍菩薩的照片。菩薩隋朝造像頭戴寶冠,雙手合十,神態(tài)虔敬。

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    閱讀喜仁龍的著作,欣賞那些老照片,愈發(fā)感到保護(hù)并詮釋濟(jì)南的佛教文物,責(zé)無(wú)旁貸!

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