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說起龍文化，要說的太多了。 龍作為華夏文明的象征，炎黃子孫的圖騰。歷代皇帝稱真龍天子，穿龍袍，以示其九五之尊?？梢婟堅谌A夏先民心中的地位。 然而，有一點很奇怪。在上古神話之后，龍的地位明顯下降。尤其是在神怪小說《西游記》中更是低到了一定程度。 這到底是為什么呢？咱們這一回，以《西游記》為基礎，說一說可憐的四海龍族。 悲催的四海龍王在西游記中，龍多以龍王或太子的形式出現，比如東海龍王敖廣、南海龍王敖欽、西海龍王敖丙、北海龍王敖順、碧波潭萬圣龍王、涇河龍王、烏雞國井龍王等等。 這些龍都被稱以王位，地位上卻低的可憐，可以說誰都惹不起。 先說東海龍王，位居四海之首，被孫悟空連番敲詐，拿走了定海神鐵不說，又被逼獻上盔甲才罷休。 東海龍王 當時，孫悟空也只修煉了三百余年，被一只猴子欺負到這種地步也是沒誰了。 后來怎么著？四小只打算告老師，讓玉帝替他們討回公道。 這里有人會說，孫悟空本就具有了大鬧天宮的能力，天上群仙都惹不過，龍王肯定惹不起。 那好，咱們放下龍王跟孫悟空的對比，從天上地下的具體事件來分析。 自從被孫悟空欺負了之后，東海龍王心里委屈，遂一狀告到了天庭。在玉皇面前的稱謂也很有問題，自稱為：東海小龍，臣敖廣…… 面對被孫悟空欺負的經歷，一點都覺得丟人，還添油加醋道：南海龍王戰戰兢兢、西海龍王凄凄慘慘、北海龍王縮首歸降。哪里還有個龍的樣子？ 北海龍王和南海龍王出現的不多，西海龍王卻也有悲慘的遭遇。 西海龍王 小白龍原名敖烈，本是西海龍王的太子，因失手燒毀夜明珠，被西海龍王告到了天庭，小白龍被吊在天上受刑三百，如果不是觀音菩薩求情，早就在剮龍臺被斬了。 話說，怎么也是自己的親生兒子。西海龍王怎么就這么狠心，非得置小白龍于死地呢？ 夜明珠是什么東西？ 那是玉皇大帝賜給南海龍王的寶貝，御賜之物被毀，犯了天條大忌。如果不主動承認錯誤，怕是南海龍族都要受罰。 這樣的例子并不罕見，比如沙僧就是失手打碎了琉璃盞，被貶下凡間常受萬箭穿心之苦。王母的女兒龍吉公主，因為在蟠桃盛會上倒酒的時候少沒注意禮節，也同樣被貶下凡間。 可見天條律令的嚴苛和殘酷。 這么說來，西海龍王為了保全西海龍族，只能含淚把兒子送上剮龍臺，實在是迫不得已。雖說也是掌控一方海域，地位卻如此的低下。 實際上，命苦的還不止這哥倆，還有兩位龍王在西游記中更加命苦。 慘死的涇河龍王涇河龍王 說起來，這位龍王還是西海龍王的妹夫，命運也不是一般的慘。 且先不說他命苦與不苦，卻是最有脾氣的一位。卻也因為這點小脾氣，把命都丟了。 事情的起因： 長安道士袁守城替漁夫算卦，每天只要送他一尾金鯉，就告知哪里魚群最多，每天必會滿載而歸。 其實，袁守城也是有原則的。并沒有將這打魚的方法告知很多人，而且這金色鯉魚也不是隨便能打到的。 盡管如此，涇河龍王還是受了讒言，怕涇河水族被漁夫打的精光。所以就去長安城找袁守城的麻煩。 筆者認為，他這一去純粹就是賭氣。一個算命先生敢跟龍族作對，不給你點顏色看看，龍族的臉面往哪擱？ 涇河龍王跟袁守城打賭，天上何時下雨，雨量多少。如果龍王贏了，就砸了袁守城的招牌。反正，則份上五十兩黃金。 要是個普通算卦的，肯定不敢這么應承?？稍爻鞘钦l？那可是袁天罡的叔父，道法通玄，甚至能算到玉帝的圣旨，你說厲不厲害？ 其實，袁守城一早就看穿了涇河龍王的身份，但還是跟他賭了。為什么？ 是想教訓一下涇河龍王。 二，袁守城性情高傲，自認為有補救之法。 只可惜，他能算盡天機，卻還是漏算了一點。 一場雨降下。 涇河龍王興沖沖地來找麻煩，被袁守城告知，他私改降雨時辰和雨量，已經犯下了必死的天條，正當大禍臨頭。 涇河龍王頓時就慫了，哭求對策。袁守城指點他去找唐太宗求助，其臣下魏征身為天庭掌管行刑的人曹官，普天之下，只有他救下涇河龍王一命。 當時，涇河龍王在唐太宗夢里顯化，說過這樣一句話：陛下乃是真龍，而臣是業龍。 這句話看似不起眼，卻點明了龍在西游記中地位低下的根本原因。暫且按下表，咱們接著往下說。 唐太宗是為仁君，不能見死不救。所以，行刑當日叫魏征來對弈，可惜留著了其軀殼，卻沒能留下神魂。 魏征一夢斬龍王，既是天定，唐太宗和袁守城都擋不住這場命數。 話說到這里，涇河龍王就因為鬧了個小脾氣，就被天庭殘酷斬殺了。合該他有這一劫，誰讓你明知故犯呢？ 這也從側面證明了龍族的地位低下。身為司雨之神，卻連半點主張都做不得?？杀蓢@。 窩囊的萬圣龍王萬圣龍王名號倒是很嚇人，實際是個很窩囊的龍王。平時連個仙家都見不著，只能請牛魔王這樣的妖怪做客。而且，還招了個妖怪做上門女婿，正是那只盜佛寶的九頭蟲。 萬圣龍王 九頭蟲的名字里有蟲，實際上是一種鳥類。叫做九鳳，又稱姑獲鳥。上古時期的一種兇禽，比尋常的龍可厲害多了。 孫悟空、豬八戒和二郎山聯手，只斬掉其一只腦袋，隨后遁去北海不知所蹤。 如果沒有這種兇物做女婿，萬圣龍王就是徹頭徹尾的廢物。被孫悟空一棒子打爛了腦袋，尸體也被豬八戒搞了幾個大窟窿。 說起來，萬圣龍王空有龍王之名，連普通的妖怪都抵不上。 西游龍族的本質題歸正轉。 為什么龍的地位在西游記中這么低下呢？ 涇河龍王在唐太宗夢里的那句話，可能說明了真相。真龍和業龍之間有一道鴻溝，猶如仙凡之別。 什么是真龍？ 自古至今，真龍估計只有一條。那就是傳說中的應龍，萬龍之祖。 如來佛祖在收服金翅大鵬那一回，說過：自那混沌分時，天開于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，萬物盡皆生。萬物有走獸飛禽，走獸以麒麟為之長，飛禽以鳳凰為之長。 這句話點明了鳳凰和麒麟在生物界始祖的地位，但為什么沒有提到真龍？ 實際上，在佛教中也有龍眾一詞，但此龍非彼龍，而是眼鏡蛇和蛇族，在古印度是沒有龍的形象的。 如來雖然沒有提到過龍，但上古神話中卻有應龍的傳說。 如來佛祖 傳說中，應龍又為祖龍。盤古誕生時，那只混沌大卵就是應龍所生，后來，盤古開天辟地身死道消。 應龍生下鳳凰和麒麟，重造天地后，消失在茫茫的道跡之中。其一縷精魂化作五爪金龍，潛伏人世，尋找人間天子。與之合一之后，統領華夏萬代。 所以說，真龍存于人間而不在上界，但絲毫不影響其崇高的地位。 而業龍又是怎么產生的呢？ 業龍是一種神格，由上天欽定、人主敕封、百姓香火三種因素而產生的。如果將天庭比作封建王朝，龍神只是一種基層小神，只為人間布雨，對于天庭來說可有可無。地位自然不高。 吳承恩生活在明朝嘉靖年間，水患不斷，朝廷作為有限，其主觀思維注定對龍沒什么好印象。這可能也是導致龍族在西游記中地位低下的原因。 龍與文明的發展最后再說一點，龍的地位更迭，跟古人的神話觀和地理觀密不可分。 上古時期，人類心智未開，沒有明確神話體系。所以，生產力低下，對于天地自然的崇拜高于一切，而雨水更是一種玄之又玄的自然恩賜，跟人類的農耕生活息息相關，能行云布雨的龍，地位自然崇高。
但隨著人類步入文明社會，農耕體系愈發完善。雨水只是灌溉系統其中一種，江河的地位隨之提升，加上人類對于廣闊海洋的認識不足，所以龍的地位才日漸下降。 封建社會的君主將真龍比作自身，經過代代杜撰，百姓對于龍的印象變得主觀起來。如果君主英明，龍的地位就會提升；反之，就會是一種肆虐人間的邪物，成為人們反抗和斗爭的對象。 結語： 龍文化包羅萬象，自古至今眾說紛紜。本文只是一家之言，穿鑿附會也罷，自圓其說也罷，只為博得諸君一樂。 如果有不同意見，請寫在評論區，咱們共同討論。 |
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