中國春秋戰國時代土地賦稅制度（下）（4）楚國" 量入修賦"《左傳》襄公二十五年(公元前548 年）載，楚康王十二年，子木(屈建）為令尹，掩為司馬。子木讓整治賦收，計算甲兵，即整頓田制、軍制。司馬掩書寫登記，測量了各種如平原、山地、低洼、沼澤、山林等各類土田，然后計量各種收入數量，而后修定賦稅，這就是" 量入修賦" ，并據此征收" 車兵、徒兵，甲楯之數".這樣作的作用是打破了舊的田制、軍制的框框使占土地多收入多的富人多納軍賦，并提高其社會地位。 （5）鄭國的" 田有封洫" 與" 作丘賦"公元前563 年，鄭執政子駟"為田恤" ，清理整頓田界，侵犯了一些貴族的利益。這些貴族發動叛亂，殺死了子駟等人。不久，平定叛亂有功的子產執政。公元前543 年，子產又進行改革，" 使都鄙有章，上下有服，田有封洫，廬井有伍" 。田有封洫主要是清理田界，承認個體農民的合法性，穩定農民個體經濟，建立與此相應的制度，按什伍加以編制。并限制舊貴族勢力，因此有些舊貴族曾試圖發動叛亂。子產從政一年" 輿人誦之曰：取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之，孰殺子產，吾其與之".這說明子產改革時，確曾侵犯一些人的田地交給直接生產者去使用，所以他們咒罵子產，甚而說" 孰殺子產，吾其與之".過三年以后，這些人又" 誦之曰：我有子弟，子產誨之；我有田疇，子產殖子。子產而死，誰其嗣之." 說明子產的改革確實見到了成效。 公元前538 年，子產又" 作丘賦".國人罵子產：" 其父死於路，已為蠆尾(蝎子尾巴）" 有人把這事告訴子產，子產回答說：" 茍利社稷，死生以之，且吾聞為善者不改其度(法制），故能有濟也".子產的" 作丘賦" 與魯國的" 作丘甲" 相同，其辦法應是以丘為單位出一定數量的軍賦，丘中人各按所耕田數分攤，與共耕公田時直接生產者出相同軍賦有別。這樣作一些耕地多的國人出軍賦多了，所以咒罵子產。另外，" 作丘賦" 也承認了一些個體生產者有作甲士的資格，提高了其社會地位。這都促使階級關系發生變化。 （6）秦國的" 初租禾" 與" 制轅田"秦國是后進國家，戰國時才進行改革，秦簡公七年(公元前408 年）" 初租禾" ，這是與魯國" 初稅畝" 相似的改革，是秦國開始對耕地收實物稅(租），但在時間上卻比魯國" 初稅畝" 遲了一百八十余年。秦獻公十年(公元前374 年）" 為戶籍相伍" ，也是在承認個體農民合法性的同時，按什伍組織把他們初步編制起來。這與子產在鄭國改革時使" 廬井有伍" 是相似的，但在時間上比子產改革晚了一百六十余年。公元前350 年，商鞅才廢井田，開阡陌。《史記.商君列傳》說，商鞅" 為田開阡陌封疆而賦稅平"." 開阡陌封疆" 就是把舊井田制的田界打破，并按新的二百四十步為一畝的畝制把田地交給個體農民耕種。這樣就需要重新設阡陌和封疆。云夢秦簡《法律答問》中就有關于商鞅變法后田間仍有阡陌封疆的內容。如：" 盜徙封，贖耐。可(何）如為封.封即田千(阡）佰。頃半(畔）封殹(也）且非是，而盜徙之，贖耐，可(何）重也.是，不重。" 這段話譯成語體文為：" 私自徙封，應贖耐刑。什么叫封，封就是田地的阡陌。一頃田的田界算不算是封.如私自移動，便判處贖耐，是否太重。算封，判刑不重。" 這就說明商秧廢井田，開阡陌之后，實行新的田制田與田之間也需要標明田界，也有阡陌封疆。 那么商鞅廢井田后在秦國推行的是什么田制呢.《漢書.地理志下》說："孝公用商君，制轅田，開阡陌，東雄渚侯".什么是" 制轅田" 呢.張晏曰：" 周制三年一易，以同美惡，商鞅割列田地，開立阡陌，令民各有常制".這里" 開立阡陌" 一語講的非常好，就是商鞅在廢井田開阡陌時，還要" 立" 新的阡陌，只有如此，才能使" 民各有常制".孟康曰：" 商鞅相秦，復立爰田，上田不易，中田一易，下田再易，爰自在其田，不復易居也。食貨志曰' 自爰其處而已' ，是也。轅、爰同。" 這就是說商鞅廢井田后實行的是" 爰(轅）田" 制，即讓勞動者長期固定地占有使用耕地(自己在這塊土地輪換耕種）的" 自爰其處" 的田制。這是與穩定個體農民經濟相適應的一種土地制度。 上述六個國家土地和賦稅制度變化，可代表春秋戰國時期變化的總的趨勢。這一變化的結果，導致了舊的奴隸制的社會結構的解體，和新的社會結構的產生。 3.個體農民廣泛出現上述土地，賦稅制度的變化所導致的第一個后果是個體農民廣泛出現。一般來說到春秋末年，除了像秦國那樣的后進國家，個體農民就廣泛出現了。 從齊國的情況來看，《管子.大匡篇》說齊桓公即位十九年"案田而稅，二歲而稅一，上年什取三，中年什取二，下年什取一。" 這就是說管仲在齊國實行" 相地而衰征" 之后，按土地的美惡收稅，兩年收一次稅，上等年景征收十分之三的稅，中等年景征十分之二的稅，下等年景征十分之一，平均收十分之一的稅。齊國公室的剝削對象，在農業上就是向國家繳納實物稅的個體農民。此后還發生過什么變化不詳。《史記.田敬仲完世家》載：" 釐子乞(田乞）事齊景公為大夫，其收稅于民以小斗受之，其粟予民以大斗，行陰德于民而景公弗禁。" 這一記載反映了齊國國君和田氏的主要剝削對象都是繳納實物稅(租）的個體農民。二者的區別在于：田氏以小斗收稅，減輕了剝削；用大斗貸出糧食，解決一些民眾的生活困難。 春秋末，晉國六卿專權時，剝削的主要對象也是個體農民。《左傳》哀公二年載" 初，周人與范氏田，公孫龍稅焉" ，說明范氏在周人給的土地上征收實物稅(租）。山東臨沂銀雀山漢墓出土《孫子兵法.吳問》為了解當時的個體農民提供了珍貴的資料：" 范、中行是(氏）制田，以八十步為(畹），以百六十步為畝，而伍稅之。其囗田陜(狹），置士多，伍稅之，公家富。公家富，置士多，主喬(驕）臣奢，冀功數戰，故曰先(亡）。［智氏制田，以九十步為畹，以百八十步為畝，而伍稅之。其囗田狹，其置士多，伍稅之，公家富。］公家富，置士多，主喬臣奢，冀功數戰，故為范：中行是次。韓、巍(魏）制田，以百步為畹，以二百步為畝，而伍稅(之），其囗田陜，其置士多，伍程之，公家富。公家富，置于多，主喬臣奢，冀功數戰，是故，為智氏次。趙氏制田，以百廿步為畹，以二(四十）步為畝，公無稅焉。公家貧，其置士少，主僉(斂）臣收，以御富民，故日固國，晉國歸焉。" 上述引文所說的 (畹）是什么呢.一般認為畹是土地面積單位。 《說文解字》說：" 畹，田三十畝" ；另一說為畹十二畝也。用這些說法解釋《吳問》，均不通。《說文解字段注》載有一種意見說" 田之長為畹".作者認為把畹理解為田之長或寬有道理，以之解釋《吳問》可以貫通。周代一畝寬一步，晉國六卿范、中行、智、韓、魏、趙分別以八十步、九十步、百步、百二十步為畹(寬）。周代一畝長一百步，晉國六卿分別以百六十步、百八十步、二百步、二百四十步為畝的長度。 所以一畹分別為八十畝、九十畝、百畝、一百二十畝。一畹就是一夫或一戶小農的耕田面積。可以看出，各家的畝制均比周代井田制下百步為畝的畝制為大，各家一戶個體農民耕田面積分別為周代一夫百畝制的一.二八倍、一.六二倍、二倍和二.八八倍。這說明舊的井田制已遭破壞。除趙氏外，范、中行、智、韓、魏都按" 伍稅之" 的辦法征稅。所謂" 伍稅之" 就是征收五分之一的稅。趙氏的" 公無稅焉" 是說趙氏沒有新增稅而是按原來的低稅率收稅的，這些事實說明，隨著各國的改革，耕種國家土地并繳納實物(租）的個體農民廣泛出現了。 戰國初期，李悝曾講述了魏國個體小農的情況，內容如下：" 今一夫挾五口，治田百畝，歲收畝一石半，為粟百五十石，除什一之稅十五石，余百三十五石。食，人月一石半，五人終歲為粟九十石，余有四十五石。石三十，為餞千三百五十，除社閭嘗新春秋之祠用餞三百，余千五十。衣，人率用錢三百，五人終歲用千五百，不足四百五十。不幸疾病死喪之費及上賦斂，又未與此。此農夫所以常困，有不勸耕之心。" 從李悝上述話中，可以看出：當時魏國一個五口之家的小農，種田百畝，每年畝收一石半，共收粟百五石。每年繳什一之稅十五石，五人共食九十石，還余有四十五石。一石糧值三十餞，四十五石值餞千三百五十，每年社閭之祠用錢三百，余下錢千五十。每人每年穿衣用錢三百，五人用錢千五百，不足四百五十。此外，疾病死喪之費及國家其他的賦，還未包括在這個數目之內。這就是農民所以常常困苦不安心耕田的原因。李悝這一段話表明，戰國初期各國的主要生產者已經是個體小農了。 秦國在商鞅變法之后的主要生產者也是個體農民。整個社會的主要生產者和賦稅的承擔者是個體農民，這對于認識戰國社會無疑是重要的。 農民的個體生產是封建統治的經濟基礎。所以社會的主要生產者和賦稅承擔者是個體農民，就為中國封建社會的出現提供了一個至關重要的前提條件。 |
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