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整個傷寒六經病系統系列，總共也就是36張方子。把這36張方義的法統整明白，一套完整的基礎體系就到手了。 由此，進入本能方法系統，也就無往不利！ 但是，本能方法系統與傷寒論六經是不一樣的。怎么個不一樣？傷寒六經它的范圍很小，病勢是固定的。而本能方法系統是一個“法無定法”→“無定之法”→“機圓法活”的隨機應變的大法。這個“大法理”就是“排異法與自主調節法”，就遠遠的超出了“傷寒六經”。是從“生命本能活動趨勢”去看“病”和組織方劑。雖然大大的超越了“傷寒六經”，但其方法系統的根源，卻是從“傷寒六經”發展起來的。所以，基礎是什么？不言而喻了。  傷寒六經是傷寒一病分了六個方法系統，是以“方法”來界定、從方法去找對應的趨勢。 如：“太陽病”三個字，它包括了“脈浮、發熱惡寒、頭項強痛”三句話的。一說“太陽病”，就反映出這個人的共性狀況特征。從這個共性壯況特征去找它的個性病勢特征：有汗的是解肌法桂枝湯；無汗的是發汗法麻黃湯，這是“法系統”。再有其它特殊個性的，就進入“法”的系列。如：無汗病勢發汗法麻黃湯系列的并發項背強葛根湯；并發水氣逐飲解表法小青龍湯；并發里熱清熱解表法大青龍湯等。 再如，除了有汗病勢解肌法桂枝湯主證之外，則觀其“脈證”，隨證治之： 并發項背強的桂枝加葛根湯主之； 并發喘咳證的桂枝厚樸杏仁湯主之； 過發汗遂漏不止的補陽解表法桂枝加附子湯主之……等等共15張特殊個性病勢方劑，形成一個完整的解肌法桂枝湯系列。 |
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