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匈奴和中原王朝在歷史上長期處于敵對狀態，雙方的恩怨從戰國時期就開始了，李牧將匈奴人揍得可不輕，后來蒙恬又奪取了匈奴人的放牧之地，“卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬”，這個仇恨最終延續到了西漢。 事實上，匈奴攻打西漢的目的很明確，那就是在搶奪資源的同時以求爭霸。匈奴在秦漢之際逐漸達到鼎盛，西漢曾長期難以與之匹敵，不得不以和親的方式來謀求和平，多少漢人女子為此付出了人生。 漢武帝繼位之后勵精圖治，最終將匈奴人趕到漠北去了。但匈奴人面和心不和，心中一直不服氣，跟西漢打打鬧鬧二百余年，一直到東漢時期才徹底被打老實，不過他們的后裔后來滅亡了西晉，還掀起了五胡亂華的序幕。 這就是匈奴人，在他們存在的幾百年時間里，跟中原王朝之間的相互傷害很大，用人生宿敵來形容也毫不為過。 但是，匈奴人有一個很奇怪的地方，那就是他們在抓到漢人俘虜之后，很少將他們殺死，反而以禮相待，賜予官爵，贈以妻妾，讓他們在匈奴繁衍后代，從此過上美好的生活。 就比如說在漢匈對峙比較嚴峻的西漢時期，這種現象就非常多。 劉邦晚年誤以為盧綰造反，于是派兵攻打，結果盧綰就帶著部眾跑到死敵匈奴那里去了，匈奴對他非常好，封他為東胡盧王，給他土地當做食邑，讓他繼續過地主的生活。 還有張騫，他奉漢武帝之命出使西域，以打通絲綢之路，結果途徑匈奴的時候被強行扣留下來，他在匈奴待了十幾年，匈奴人也沒殺他，還送了他一個老婆并生了孩子，后來他偷偷跑了回去。 與張騫有類似經歷的還有蘇武，他作為使者出使匈奴索要人質，結果被扣留。匈奴人當時的意圖是讓蘇武投降，以此來羞辱漢朝，但蘇武不肯，匈奴單于大怒，于是將他送到北海去牧羊，說只要公羊生了羊崽子就放他回去。 在匈奴的十九年間，蘇武的生活其實還是得到了匈奴人的照顧，不但送吃送喝，蘇武還在匈奴娶妻生子，期間他還跟被匈奴俘虜的李廣之孫漢將李陵見了面。李陵殺過不少匈奴人，但他被俘之后，匈奴人非但沒殺他，還封他為右校王，匈奴單于甚至將自己的女兒嫁給李陵，待遇非常優渥。  后來蘇武離開匈奴，他的兒子蘇通國則繼續留在匈奴，但匈奴人也沒殺掉他，后來還將他送回漢朝去了。 除了以上幾人之外，漢人在匈奴過上好日子的人還有很多，比如說漢朝使臣衛律，他被封為了丁零王；還有李廣利，他也投降了匈奴，匈奴單于很看重他，將女兒嫁給他，還讓他時常待在自己身邊。 當然了，宦官中行說是個非典型案例，此人因為不滿作為和親隨從人員，于是主動投降匈奴，成為了匈奴單于的智囊，做了不少有害于漢朝的事情，屬于是漢奸的典型。 那么有人就要問了，匈奴人為什么不殺死這些漢人，反而對其優待，讓其在匈奴結婚生子，過美好的生活呢？我認為原因有以下幾點：  第一、利用漢人對付漢人。 匈奴人善戰而不善謀略，這讓他們在對漢人作戰的時候吃了不少虧。后來，匈奴人也開始借鑒漢人文化，從中吸取經驗教訓，但效果不算太好，所以他們開始喜歡讓漢人給自己出謀劃策，以此來反制漢人。 就比如說李陵和李廣利這樣的武將，他們的投降其實對漢朝的震懾作用很大，動搖了漢朝的軍心，對漢朝政治的影響也很大。匈奴不殺李陵和李廣利，反而厚待他們，是為了讓他們為自己效力，用他們的影響力吸引更多人投降，還讓他們在對漢朝作戰的時候發揮作用，這顯然比殺掉他們要好。 再比如說張騫和蘇武這樣的使臣，匈奴人不殺他們，反而讓他們娶妻生子，其實最終目的是為了讓他們投降，從而為已所用。試想一下，使者代表的是漢朝皇帝，如果他們都投降了匈奴，這對漢朝的震懾力和侮辱性是極強的。 張騫和蘇武都是好樣的，沒有投降。但根據歷史記載，投降匈奴的漢朝使者可不少，而且很多人都出賣漢朝，甚至幫助匈奴人對抗漢朝。就比如說前面所說的衛律，這個人可沒少干損害漢朝的事情，后來他還因為嫉妒李廣利受寵，設計殺之。 后來的中行說也是個很好的案例，他在某種程度上改變了匈奴，讓匈奴人不再太看重漢人的美食和服裝，而是要有民族自尊心，在戰略和武器上提升自己，不要在乎一點點微薄的利益，要有長遠眼光，在戰略上與漢朝抗衡。 后來連漢朝人都說，中行說是漢朝最大的威脅，因為他讓匈奴發生了很大的變化，匈奴更加不好好對付了。 第二，匈奴人口少，利用漢人增加人口是一種很好的辦法。 匈奴最巔峰的時候，人口也不過三百萬，軍隊人數也不超過五十萬，但它卻要跟幾千萬人口的漢朝相長期對抗，可想而知難度系數有多大。 在古代戰爭中，土地和人口是最大的戰略資源。有人打仗，有糧食吃，這樣就可以長期維持了，反之則必敗。為什么匈奴在經過漢武帝的打擊之后就開始衰落了，從根本上來說就是因為戰略資源的不對等，連漢朝都覺得有些吃力，匈奴人就更加承受不起大的人口損失了。 匈奴人為什么不殺漢人，從人口發展上來看是有好處的。像盧綰，李陵，李廣利這些有名的人物，他們去投降從來都不是單槍匹馬，而是帶著很多人一起去的。就比如說盧綰是舉族搬遷，帶著幾千人到匈奴；李陵和李廣利也都是帶著各自的軍隊投降匈奴，這大大增加了匈奴的人口和戰斗力。 這些人來到匈奴之后，匈奴善待他們，讓他們在匈奴娶妻生子。這樣做的好處是，不但可以利用他們幫助自己作戰，還增加了匈奴的人口，何樂而不為？ 而且匈奴人很有誠意，官職，土地和女人都很舍得給，這樣就大大增加了漢人留下來的意愿。就比如說李陵，他后來在與漢朝使者會面的時候，就拒絕回漢朝去，而他拒絕的很重要的一個原因，就是匈奴人對他很好，他不愿意再叛變一次。 特別是匈奴在經歷了漢朝打擊，內亂分裂和天災之后，匈奴的人口到東漢時期已經下降得很厲害了。在這種情況下，匈奴十分重視人口恢復，也采取了很多措施，比如說降低生育年齡，再比如說優待戰俘，讓戰俘在匈奴繁衍生息，增加人口。 那么有人就要問了，匈奴哪來那么多女人？ 還別懷疑，匈奴女人卻是更多，因為常年戰爭死去了大量成年男子，寡婦自然就多了。匈奴人自己也內部消化寡婦，比如說兒子續娶父親的老婆，弟弟續娶哥哥的老婆，就是為了不浪費自然，最大程度增加人口。 但這么做遠遠不夠，所以匈奴人就讓俘虜的或者來投降的漢人跟匈奴女子結婚，以來籠絡漢人的心，也可以增加人口。 事實上，根據研究，匈奴人其實并不是一個單一成分的民族，除了匈奴民族之外，還有很多黃種人，白種人和混血兒，這都是匈奴為了增加人口造成的結果。所以說，匈奴人利用漢人增加人口這件事是肯定存在的。 第三，匈奴人善待漢人也是出于改良基因的需求。 西晉末期，匈奴人劉淵為了對抗西晉，自稱是劉邦的后代，還自封漢王，并對劉邦以下五帝三宗進行祭祀。一個匈奴人為何要認漢人當祖先，不覺得奇怪嗎？ 實際上并不奇怪，因為匈奴人一直有一種文化自卑感，他們渴望中原王朝的生活，對中原王朝的文化也很崇敬，所以他們想要進入中原，只不過采取的方式是戰爭而已。 我們都知道，匈奴其實是一個游牧和狩獵民族，他們歷史上一直過著茹毛飲血的奴隸制生活。而中原王朝則是農業社會，無論從哪方面來說都要你匈奴人過得好，很多可以提升生活品質的物資是匈奴人十分向往的，所以他們常常拿牛羊和皮毛還跟中原人交往這些生活物資。 為了得到這些生活物資，匈奴人除了通過邊境互市之外，還會通過騎兵襲擾中原王朝邊境城鎮進行直接搶奪，這無疑現實出了中原生活物資在匈奴人心中的地位。正所謂授人以魚不如授人以漁，這句話稍微變通一下，匈奴人覺得與其去搶奪，不如自己學會如何制造。 所以大約從西漢時期開始，匈奴人對于漢人的態度除了憎恨之外，也很希望利用幫人幫助自己改善技術和文化。 對于俘虜或者來投降的漢人，匈奴人厚待他們的同時，也要求他們將農業種植，鐵器冶煉，文字文化等等知識教授給他們，這不但可以改善他們的生活品質，還可以提升他們的思想，更可以讓他們學習到更多的軍事知識用于戰爭。 久而久之，匈奴人逐漸漢化，就達到了基因改良的作用，匈奴人自己的文明因此得到了極大提升。 其實在歷史上，匈奴人是很喜歡跟漢人通婚了。秦朝末年，大量漢人逃到匈奴，匈奴接納了他們，讓他們在匈奴娶妻生子，自子孫更是自稱是秦人，而不是匈奴人，可見匈奴人對中原人的優越性認識是很充分的。 到了漢朝時期，許多漢族男子見匈奴人善待漢人，所以就偷偷越過邊境投降匈奴，后來他們果然得到了老婆。如果他們繼續留在漢朝，恐怕娶妻將會是一件很難的事情，所以他們愿意去匈奴，這大約就是“聞匈奴中樂”的緣來吧。 西漢時期，漢匈形勢很嚴峻，很多男子冒著生命危險也要逃到匈奴，所以說匈奴為了改良基因，確實對漢人有優待政策，而且吸引力還挺大。漢朝數次修建或修繕了長城，其目的除了防御匈奴之外，也是為了阻止漢人逃往匈奴。 從秦朝到西晉，匈奴人與漢人經歷了幾百年通婚，所以才會培養出劉淵這樣一個比漢人還懂漢人的匈奴人，他利用漢人崇尚漢朝的心理，把自己說成是劉邦的后代，然后拉桿起義反抗西晉，最后還獲得了成功。 所以說，經過長期融合的匈奴人，到劉淵的時候還時不時純粹的匈奴人，這個就很難說得清楚了。但有一點是可以肯定的，匈奴人在歷史上確實曾有意識地以跟漢人通婚來改良自己的基因。 |
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