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墨西哥的尤卡坦半島500多年前曾是瑪雅文化的中心。瑪雅文化是印第安人在拉丁美洲建立的可以同印加文化媲美的人類文明,是人類文化的組成部分,但是現(xiàn)存的瑪雅文化大多是在遺址中發(fā)現(xiàn)的,它曾留下種種傳說和令人不解之謎。 關于祭祀雨神的傳說 在瑪雅人的城市中,有一座城市名叫奇切恩伊特薩。在離這個城市遺址1.5公里處,有兩個直徑約60米的深泉。深泉的旁邊,有一座用大理石建成的建筑物。這座建筑為金字塔形,底邊邊長為60米,寬30米。頂部為一平臺,建有壇廟。從這里,有一條寬4.5米、長60米的石徑,通達一個深泉。 據(jù)說,這個泉是瑪雅人的“圣泉”。關于這兩個深泉和泉邊金字塔形的建筑,流傳著這樣的傳說: 當年瑪雅人在泉邊居住的時候,這兩個泉一個是普通泉,瑪雅人從中取水;另一個則為“圣泉”,是雨神居住的地方。瑪雅人崇拜雨神,認為天氣的陰晴旱澇變化、作物的豐歉,都是雨神的意志。 為了讓雨神快樂,保佑五谷豐登,他們常常從全族人中挑選出最美麗的少女,作為雨神的“新娘”投入圣泉中。這座金字塔式的建筑,就是為祭祀雨神而修的神殿。在向雨神獻祭的那天,全族人停止干活,許多人來到神殿下,觀看為雨神挑選的“新娘”。只見“新娘”身上穿著漂亮的衣服,旁邊站立著身穿鎧甲、手持金刀、頭戴插滿美麗羽毛的帽子的衛(wèi)士。這些人都是民間的少男少女,為了全族人的利益,她（他）們將永別父母,一同到雨神那里去。隨著鼓笛聲起,“新娘”和她的衛(wèi)士由祭司帶領,來到圣泉邊上的祭壇上。一陣祈禱之后,祭司便把“新娘”和衛(wèi)士推入水中,隨后又投進許多金銀財寶。瑪雅人相信,“新娘”帶著這些財寶,在衛(wèi)士的保護下,到雨神那里去了。 根據(jù)這個傳說,圣泉之中將有許多金銀財寶。因此,一個名叫迪艾哥特·朗達的傳教士在一本書里說:“瑪雅帝國如果有金銀財寶的話,肯定藏在圣泉的水底。”這引起了一些人到圣泉探險的欲望。 圣泉探險 十九世紀初,有一個叫E·H·湯姆遜的美國人相信蘭達神父的話,決心對圣泉進行一次探險。湯姆遜從1885年開始,在尤卡坦半島上居住了25年之久。他長期從事瑪雅文化遺址的調查工作,對瑪雅人的傳說和尤卡坦半島的地理情況十分熟悉。他從親友那里募集了一筆錢,買了一臺疏浚機,并學會潛水技術。他把疏浚機安裝在圣泉邊上,開始進行挖、撈。果然,兩天后從挖出的淤泥中發(fā)現(xiàn)了金器、玉石,還發(fā)現(xiàn)許多少年男女的骨骼。這證明上述關于祭祀雨神的傳說是真實的。 湯姆遜從這次發(fā)現(xiàn)中受到極大的鼓舞。其后,他又穿上潛水服,多次潛入泉底,進行打撈。他一共撈到金碗和金酒杯5個、金盤40個、金戒指20個、金鈴鐺100個,此外還有金塊和其他300多件金制品。 神殿的秘密 湯姆遜發(fā)現(xiàn)的,還不僅是圣泉中的寶物。 一天,湯姆遜正在打掃神殿頂端小壇廟的地板,突然發(fā)現(xiàn)中間一塊石頭有些異樣。他撬開石頭,發(fā)現(xiàn)下面是一個方形豎井。他往豎井下一看,不覺“啊”地驚叫一聲,原來,豎井底下有一條巨蛇,盤在一堆骷髏上。湯姆遜急忙用獵槍將巨蛇打死,跳下豎井,把死蛇和骷髏拿出來。這條蛇足有4米來長,骷髏象是人被蛇吃后剩下的。 豎井底上,同樣有一塊異樣的石頭,把石頭撬開后,又是一個豎井。這樣,湯姆遜一連發(fā)現(xiàn)4個豎井。當他撬開第5塊石頭時,發(fā)現(xiàn)下面有一石臺階。沿臺階而下,來到一處石屋,這里已是神殿的最下端。 石屋里滿是炭灰。他把炭灰清除后,露出一大塊石板。用力把石板挪開,下面是一個深約15米的洞穴。在這個洞穴的底部,堆滿了寶石、珍珠、寶石、金銀首飾。 究竟是誰、在什么時候、為什么把巨蛇、人和財寶放到這座建筑物里?瑪雅人為什么修建這所神殿? 這一直是個很大的謎。有人認為,神殿不是為祭祀雨神而修,而是像古代埃及的金字塔一樣,是某一個地位很高的人的墳墓。在瑪雅人中,曾流傳過關于一位英雄的故事,這位英雄是瑪雅族的頭人,名叫卡卡爾干,被瑪雅人尊為神明,常用帶翅膀的巨蛇來象征。神殿很可能就是這位神明的墓底。”這引起了一些人到圣泉探險的欲望。 |
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