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談到小篆，人們自然首推李斯為正宗。秦刻石雖然沒有落款和具體記載是李斯手筆，但是人們大多傾向為李斯所書，包括文章撰寫。 秦刻石之一的泰山刻石字體所剩無幾，三五字而已。歷代都有好事者為秦刻石補刻，文字多根據《史記》所載。我現貼為會稽刻石。 這篇會稽刻石早為宋代紹興人申屠*（前面一字為馬字旁，右面加上炯字去火）所刻。現在的刻石為劉徵所刻。 現錄下《史記》所載全文如下： 皇帝休烈，平一宇內。德惠攸長。卅有七年，親巡天下。周覽遠方。 遂登會稽，宣省習俗，黔首齋莊。群臣誦功，本原事跡，追道高明。 秦圣臨國，始定刑名。顯陳舊章，初平法式。審別職任，以立恒常。 六王專倍，貪戾傲猛。率眾自強，暴虐姿行。負力而驕，數動甲兵。 陰通間使，以事合縱，行為辟方。內飾詐謀，外來侵邊，遂起禍殃。 義威誅之，殄熄暴悖，亂賊滅亡。圣德廣密，六合之中，被澤無疆。 皇帝并宇，兼聽萬事，遠近畢清。運理群物，考驗事實，各載其名， 貴賤并通。善否陳前，靡有隱情。飾省宣義，有子而嫁，背死不貞。 防隔內外，禁止淫泆，男女潔誠。夫為寄豭，殺之無罪。男秉義程， 妻為逃嫁，子不得母。咸化廉潔，大治濯俗。天下承風，蒙被休經。 皆遵軌度，和安敦勉，莫不順令。黔首修潔，人樂同則，嘉保太平。 后敬章法，常治無極，輿舟不傾。踨臣誦烈，請刻此石，光垂休銘。 我用簡化漢字打出，必然有些字通假不妥，希望指出，感謝不盡。 這帖字體圓潤修長，莊重大方。而且比較規范。是學篆的好教材。 譯文：皇帝創業美且盛，境內平定大一統，德澤恩惠長又長。始皇三十有七年，親自出巡游天下，視察周遍到遠方。于是登上會稽山，宣布教化樹風尚，國民肅敬又端莊。臣子個個頌功德，尋根求原明事跡，追述往事贊秦皇。秦皇天圣做國君，始立法令正名實，明確公布舊規章。首先統一總法式，審別官職明任務，從此辦事有恒常。六王專橫背信義，貪心乖戾又兇猛，個個帶頭想逞強。隨心所欲施暴虐，自恃軍力太驕狂，屢次出兵動刀槍。暗中通使搞離間，串聯合縱拒秦國，所作所為不正當。掩蓋內心懷奸計，公然外來侵我疆，天下從此起禍殃。秦國正義威力強，撲滅暴力誅叛逆，亂世寇賊盡滅亡。始皇圣德深又廣，充滿天地和四方，澤被眾生浩無疆。皇帝統一海內陸，兼聽天下萬千事，遠遠近近政治清。運用道理管萬物，確定是非看事實，載入史冊須正名。無論貴賤法通用，是非公諸眾人前，不準欺騙有隱情。文飾過錯說有理，夫死棄子再嫁人，加倍死罪懲不貞。內外隔絕防范嚴，禁止男女犯奸婬，人人干凈心要誠。有婦之夫婬人妻 ，殺死奸夫不算罪，男子禮儀有章程。為人之妻若逃嫁，害得子女失母親，都要教育使廉清。政治統一改陋俗，天下眾民受教化，善經美典披在身。人人知道遵法度，家家和好共敦勉，天下無不聽王令。國民都能修潔心，樂守規矩同法則，吉慶歡樂保太平。后人奉公敬守法，長治久安無盡期，猶如車船永不傾。隨從群臣齊歌頌，請求刻石樹豐碑，光輝永留映美銘。 （王維堤） 【注釋】 （1）休烈：盛美的事業。（2）攸：原作“修”，據嚴可均輯校《全秦文》卷一所收申屠駉重刻會稽碑拓本改。“攸”在此作語助。（3）卅：原作“三十”，據嚴輯《全秦文》會稽碑拓本改。（4）省（ｘǐｎｇ）：明白。（ 5）黔首：戰國及秦代對國民的稱呼。齋：肅敬。（6）道：原作“首”，據嚴輯《全秦文》會稽碑拓本改。高明：指秦始皇的所作所為。（7）刑名：本指形（事實）和名（名稱）。先秦法家把“名”引申為法令、名份、言論，主張“審合刑名”，“循名責實”，以明賞罰。（8）六王：指楚、齊、燕、韓、魏、趙六國之王。專：獨斷專行。倍：通“背”。（9）慠（ａò奧）：同傲。（10）甲兵：甲胄和武器。（11）合從：即合縱，戰國后期縱橫家提出的六國聯合抗秦戰略。（12）辟：同僻。方：通“旁”。辟方：不正當。（13）殄（ｔｉǎｎ舔）熄：滅絕，撲滅。（14）****：天地及四方。（15）否（ｐǐ匹）：惡。（16）飾：文飾。省：通“眚”，過失。（17）寄猳（ｊｉā家）：借給別家傳種的公豬，比喻入他人家中婬亂的男人。（18）秉：操持。義：禮儀容止。（19）休：美。（20）敦：督促。（21）垂：流傳下去。 |
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