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老子《道德經》七十七章：天之道，其猶張弓與？高者抑之，下者舉之，有馀者損之，不足者補之。天之道損有馀而補不足。 天道（大自然規律），不就像是把弦繃在弓上射箭一樣嗎？弦位高了就要壓低一些，弦位低了就抬高一些。多了，過了的時候，就要加以減損，不足的時候，就要加以補足。天道的法則就是減損有余的，補給不足的。 人應天地而生，自然遺傳天地的本能，如熱了會脫衣，冷了會加衫；吃，喝穿，行那一樣不是順承自然法；然而人作為萬物之靈，生活感受總是苦多樂少，水深火熱，是不是欲望超過了我們的真實生活需要？ 開悟得道者效仿天道，不會儲藏財物，而是把多余的財物用來幫助別人，他們總是博愛，寬容，他們越這樣做，反而越是擁有別人祈求不到的東西。曹德旺不就是這個時代的代表言者嗎。 魯哀公曾問孔子：“敢問君子，何貴乎天道也？”孔子回答：“貴其不已。如日月東西相從而不已也，是天道也。不閉其久，是天道也。無為而物成，是天道也。已成而明，是天道也。 孔子對“天道”所進行的理解：首先指出“天道”是自然之道，即自然界的變化規律。 太陽從東方生起,月亮跟隨太陽永無休止， 是自然界的變化規律事物雖有時處于相對穩定的狀態，但卻永遠在發展變化之中，是自然界的變化規律；天覆地載而成萬物，但天地對所覆所載之物卻無所求取，是自然界的變化規律；事物依既得之理而成，事物既成之后而所以成之理自明，是自然界的變化規律。 以上四個方面， 都是自然界的變化規律，所以“ 是天道也”。“天道”，作為自然之道，是客觀的,是不依的人的意志為轉移的，這是 “天道”的本質屬性。孔圣人認為，天道無所不在，天道形諸于地，即為地道；形諸于水，即為水道；形諸于物即為物道；形諸于人，即為人道。做人要不斷充實道義，才能知天事，敬畏天命，才能夠做到安身立命。 《黃帝內經》這樣理解天道：“夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以圣人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根，故與萬物沉浮于生長之門。逆其根，則伐其本，壞其真矣。故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也，逆之則災害生從之則苛疾不起，是謂得道。道者，圣人行之，愚者佩之。從陰陽則生。逆之則死，從之則治，逆之則亂。” 中國傳統中醫認，醫道就是順應天道，四時陰陽的變化，是萬物生命的根本所以悟得天道的人在春夏季節保養陽氣以是應生長的需要，在秋冬季節保養陰氣以適應收藏的需要，順從了生命發展的根本規律，就能與萬物一樣，在生、長、收、藏的生命過程中運動發展。如果違逆了這個規律，就會牋伐生命力，破壞真元之氣。因此，陰陽四時是萬物的終結，是盛衰存亡的根本，違逆了它，就會產生災害，順從了它，就不會發生重病，這樣變可謂懂得了養生之道。對于養生之道，圣人能夠加以實行，愚人則時常有所違背。順從陰陽的消長，就能生存，違逆了就會死亡。順從了它，就會正常，違逆了它就會乖亂。 大哉乾元，萬物資 始，乃統天。 云行雨施，品物流形 。大明 終始，六位 時成。時乘六龍以御天 。乾道變化，各正性命。保合大和 ，乃利貞。首出庶物，萬國威寧。 作為中國群經之首的 《易經》 開篇就進入論天,對天道的闡述，從頭到尾都在引喻到地道人道上，也是中國各家思想的綱源，讀傳統文化，不了解易經就會有置身大海，汒無邊際，迷失方向，沒有歸宿感。易經難讀，易理卻放之四海而皆準 天道：萬物和諧！ 《天道自由地道和諧》 道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物有道，道在萬物中。道則統道則通，道則同。然，道：可觀、可思、可踐、可悟焉。
觀天地孕育生命，述天道之自由。天地中，無機物微粒演變出有機物分子：變的自由；非生物演化出生物：動的自由；生命從水生到陸生：空間的自由；人類直立行走：手的自由……。總而觀之，從無生命到有生命，從無神經到有神經，從無思維到有思維，每一步發展都在奔向更高層次的自由。 觀人類的發展，可悟天道之自由。曉天道之自由，可知社會的發展規律人類從原始社會到奴隸社會，到領地社會，到資本社會，將到自由社會。古今中外又有哪個人、哪個朝代能阻擋得了社會的發展規律呢！人類發展的歷程，實質上是人類自由度不斷提升的進程。觀人類活動，亦是如此。如科技文明的每一次進步，都是讓人有更多更大的自由。 天道表現得亦因亦果，地道則表現得有因有果。道生一而不分二，分二而為述之。 古人觀日月，知區別，悟陰陽，知和諧，陰陽不協調是病。古人觀四季走四方，創五行，說動變，求和諧，五行不平衡將衰。古人觀象于天文，察法于地理，悟道于全息，畫八卦，講整體，說部分，爻卦不和諧則兇。陰陽五行、八卦是前人對地道之和諧的參悟，其分別著重于：存在組成的陰陽和諧、運動變化的五行和諧、整體部分的爻卦和諧。 奔天道自由，促進人類發展，實現生命的意義。修得為人，應為擴展人的活動空間，延長人的生存時間，提高生命的質量，建無上之功德。 行地道和諧，創建人間天堂，迎靈魂回歸現實。天堂式的人間需有天堂式的社會與和諧的自然。和諧的自然是一個藏富于自然的自然。天堂式的社會是一個自由、平等、和諧的社會，其有一個性價比年年提升的服務型政府，領導國人不斷提升國民的自由度。 得地道之和諧，將與地長存。得天道之自由，將與天同壽。天道自由地道和諧，君子當自強不息奔自由，厚德載物行和諧。
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