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當你看到那數量眾多，類別豐富、造型別致，紋飾精美的金銀器時，一定會聯想到唐文化藝術的雄健、華美和自然秀穎。
 唐代金銀器在器物成型方面，除了鑄造成型外，唐代主要使用錘擊成型的方法和澆鑄成型的方法。這種工藝不是我國古代的傳統工藝。但在西亞地區，早在公元前2000年就掌握了錘揲技法。因此，瑞典學者俞博、英國學者海瑞·霍吉斯都先后指出：由于接受了西方輸入的錘揲技術，從而使唐代金銀器制造工藝的發展進入了新的階段。唐代工匠純熟的掌握了捶揲技術和鏨花炸珠工藝，大唐宮廷之器，達到了很高水平，在我國金屬工藝發展史上具有重要意義。另外，在器物形制及裝飾紋樣方面，國內外學者認為，唐代金銀器不同程度地接受了波斯薩珊、印度、索格德(粟特)等多種風格影響。譬如薩珊式的立鳥紋、聯珠紋是唐代Ⅰ、Ⅱ期器物的主要裝飾紋樣，臨潼慶山寺鳳頭人面壺，摩羯紋是明顯的印度作風。蓮座等神話宗教紋也常在金銀器上出現。中國工匠把它與鴛鴦、鴻雁、孔雀等瑞鳥結合起來，轉變為祥瑞的象征了，反映了中國古代藝術以圖行文的傳統。唐代碗底也有焊接浮雕式的附加裝飾圖片，這在西格魯吉亞的伊伯利亞王國顯貴墓葬的銀碗中也曾發現。關于外來風格傳入的問題，近年來國外學者力主粟特風格(索格德)影響最為顯著。法國學有悶沙杜拉·蘇衡·麥里幾顯——希爾瓦尼在《伊朗銀器及對唐代中國的影響》一文中，認為帶把圈足杯、八棱圈足等器物，“反映出某些東方的屬性，其產地很可能是中亞索格德地區?！币驗楣?世紀到9世紀，索格德與中國關系甚密，中國的金銀器深受索格德貴金屬工藝的影響，同時，中國的貴金屬工藝對索格德也有影響。 在我國的文化藝術史上，唐代是一個典型時期。其穩定的環境和發達的經濟為文化藝術的繁榮提供了必要條件。這時期的金銀香爐見證了唐代金銀器的發達，也承載著香文化的思想特征。唐代金銀香爐裝飾的發展，依托于唐代發達的政治經濟和思想背景。一些帶有唐代特色的裝飾形式被用在了金銀香爐上，產生出精美絕倫的視覺效果。金銀香爐的加工工藝、造型形制和裝飾紋樣的巧妙組合，使得原本單調孤立的金銀香爐美輪美奐、精巧別致，也展示了唐代裝飾藝術的興盛及審美思想的前衛。
 絲路的暢通為文化的傳播和發展提供了難得的機遇，并在開放自 由的唐代達到鼎盛的階段。精益求精、擺脫窠臼、自 由創作的器物大量出現，充分反映出大唐盛世的極度繁榮。這種繁榮在唐代金銀器領域里也得到了淋 漓 盡 致的體現。 唐代金銀器在內陸可以流動，但若從更大的地理視角來看，它們大體分布在三條絲綢之路上(草原絲綢之路，沙漠絲綢之路，南海絲綢之路)。外來器物的傳入為早已技藝熟練的中國工匠提供了模仿的樣本;來自粟特、波斯等地的外國工匠遷入中國，開闊了人們的眼界。這些外來元素激發了唐代金銀器爆發式的發展。
 唐代金銀器中有為數不少的各種帶把杯。帶把杯不見于中國傳統器形中，其造型當源自粟特地區。出土的唐代帶把杯，一部分系直接從粟特輸入，另一部分是仿粟特器物制造的。西安何家村窖藏、沙坡村窖藏、韓森寨出土的金銀帶把杯，把手呈圓環形，上部有寬寬的指墊，頂面刻胡人頭像，把手的下部多帶有指鋬，有些器體還呈八棱形，是典型的仿粟特器物。當然，唐人在模仿中時有創新。如有的帶把杯取消了指墊和指鋬或把指墊變成葉狀，杯體也由八棱折腹變為碗形、花瓣形。不少器物，造型雖取自粟特器形，紋樣卻是典型的唐代本土特點，驟視之恰如外國器皿，細審之卻又純粹是中國風味。 唐初，百廢待興，經濟尚待恢復，故初唐至高宗時期(公元618——683年)實行“去奢省費”政策。此期的金銀器出土數量少，種類單純，僅有碗、盤、杯、壺、鐺等，裝飾多分瓣，且多在九瓣以上。紋飾有海獸紋、云紋、鹿紋、鴻雁銜綬紋、雙獅紋等，器底為雙層。此期的金銀器皿受西方影響較多，故多見具有波斯薩珊風格的金銀器皿。 |
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