《資治通鑒》是一部編年體通史巨著,由北宋司馬光主編,共294卷,歷時19年完成。從周威烈王寫到五代后周世宗,涵蓋16朝1362年的歷史。 論其地位,可用清人王鳴盛的一句話來概括:“此天地間必不可無之書,亦學者必不可不讀之書也。”據說這書被毛澤東讀了17遍。由此可見,《資治通鑒》的歷史地位有多么崇高。 司馬光(1019年-1086年),字君實,號迂叟 陜州夏縣涑水鄉(今山西夏縣)人 北宋政治家、史學家、文學家 在這部書里,編者總結出許多經驗教訓供統治者借鑒。宋神宗認為此書“鑒于往事,有資于治道”,所以定名為《資治通鑒》。 論其地位,可用清人王鳴盛的一句話來概括:“此天地間必不可無之書,亦學者必不可不讀之書也。”今天精選《資治通鑒》30句,與大家共讀。 1. 聰明流通者戒于太察,寡聞少見者戒于壅蔽。 2. 得財失行,吾所不取。 3.?.德勝才,謂之君子;才勝德,謂之小人。 4. 不誠于前而曰誡于后,眾必疑而不信矣。 5. 好勝人,耳聞過,誠便給,還聰明,厲威嚴,之強愎,此六者,君上之必也。 6. 千鈞之弩,不為鼷鼠發機;萬世之鐘,不一莛撞起音。 7. 木心不直,則脈理皆邪,弓雖勁而發矢不直。 8. 能擇善者而從之,美自歸己。 9. 夫登進以懋庸,黜退以懲過,二者迭用,理如循環。 10.去就一道,可謂君子矣。 11.立功者患信義不著,不患名位不高。 12.凡人之情,窮則思變。沒出而無怨言,圣人以為難。 13. 夫表曲者景必邪,源清者流必潔。 14. 老禾不早殺,余種穢良田。 15.?德者人之所言,而才者人之所愛;愛者易親,嚴者易疏,是以察者多蔽于才而遺于德。 16. 君子陷人危,必同其難,豈可以獨生乎? 17. 口說不如身逢,耳聞不如目睹。 18. 明主用人也,使能者不敢遺其力,而不能者不得處其任。 19.?凡人之情,窮則思變。 20. 怒者常情,笑者不可測也。 21. 面從后言,古人所誡。 22. 明者,銷禍于未萌。 23. 家貧思良妻,國亂思良相。 24. 短于從善,故至于敗。 25. 才者德之資也,德者才之帥也。 26. 幣厚言甘,古人所畏也。 27. 夫不察事之是非而悅人贊己,暗莫甚焉;不度理之所在而阿諛取容,諂莫甚焉。 28. 兼聽則明,偏信則暗。 29. 丈夫一言許人,千金不易。 30. 責其所難,則其易者不勞而正;補其所短,則其長者不功而遂。 它以時間為“綱”,事件為“目”,生動詳細地記載了戰國至五代期間,整整1362年的歷史。作為我國第一部編年體史書,《資治通鑒》與《史記》并稱為“史學雙璧”。 整部作品,體例嚴謹,史料充實,文筆生動,既包含跌宕起伏的朝代變更,也有帝王將相的為政治國策略,還有英雄豪杰的待人處世之道。 也因此,古往今來,無數名人志士,都將它作為人生必讀的案頭書。 曾國藩評價其為“先哲驚世之書”,梁啟超稱贊它“亦天地之一大文也”。 毛澤東,更是整整啃了17遍!說自己每讀一遍都受益匪淺…… 這樣的一部絕世奇書,無論喜愛文學還是歷史的孩子,都絕對不可錯過。 可以說,如果孩子能早一點讀懂《資治通鑒》,也就能越早獲得學好文科的金鑰匙! 《二十四史》最經典的8句話《二十四史》是中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱,又稱“正史”。 常言道:以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。 《二十四史》這8句話,字字句句發人深省。 天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往!——《史記》 譯文: 天下人為了利益蜂擁而至,為了利益各奔東西。 赤裸裸得談利益便接近理性。 天下人以利而聚,以利而散。 這再正常不過。 不必責難,不必憤慨。 學會用利益去博弈,是一個人成熟的標志。 但是不要忘記,總有些東西,比利益要珍貴。 智者棄短取長,以致其功。 ——《后漢書·王符傳》 譯文: 聰明人舍棄短處,發揮長處,以此來取得成功。 現在我們常說要全面發展。 一個人必須文理兼修,取長補短,做個通才。 但是古人認為,一個人要學會揚長避短,學會發揮自己的優勢。 一招鮮,吃遍天。 某個方面做到極致,才能成就自己。 過而不改,是謂過矣。 ——《漢書·成帝紀》 譯文: 有了過錯,而不悔改,這才叫過錯。 人非堯舜,誰能盡善。 我們都不是圣人,誰也不能一輩子不犯錯。 知錯能改,善莫大焉! 只要能改過,能悔改,那就不該責難。 明者,見危于無形;智者,見禍于未萌。 ——《三國志·魏書二十八·鐘會傳》 譯文: 明智的人,在危險還沒形成時就能預見到;智慧的人,在災禍還未發生時就會有所覺察。 那些真正厲害的人,在事情沒有發生之前,就已經洞察到了。 真正的智慧,是洞察未來的能力。 一個人能見微知著,在一點小的細節里,把握到未來的大勢。 這樣的人,才能順遂無憂,規避禍患。 千人所指,無病而死。——《漢書·王嘉傳》 譯文: 受到眾人的指責詛咒,即使無病也會死去。 舌上有龍泉,殺人不見血。 不負責任的流言蜚語,會置人于死地。 第一代女星阮玲玉,十七歲男孩劉學州,都是受害者。 佛家常講口業。 網絡世界,輿論被放大千倍萬倍,“鍵盤俠”每次說出傷人的話,都是在給自己造業。 口業造多了,遲早會報應到自己頭上。 君子立身,雖云百行,唯誠與孝,最為其首。 ——《隋書·文帝紀》 譯文: 在社會上立足,需要完善的修養和品行,但誠與孝是最重要的。 洞見君說: 誠信是一個人在社會立足的基石。 如果失去誠信,一個人再有能力,也不會被別人信任。 久而久之,也就失去立身之處。 烏鴉反哺,羊羔跪乳。 人生來被父母哺育,這是父母之恩。 如果對父母他都不懂得回饋,不懂得感恩。 何況別人呢? 誰又愿意和一個喂不熟的白眼狼共事呢? 智足以拒諫,言足以飾非。——《史記·殷本紀》 譯文: 太聰明的人很容易拒絕別人的建議,太會說話的人總是可以花言巧語遮蓋自己的過失。 洞見君說: 太聰明不一定是好事。 笨一點的人,雖然走得慢,但是虛心直率,反而不容易走向歧路。 貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘傳》 譯文: 在你最需要幫助的時候,幫你度過難關,這樣的朋友值得信賴,不能忘記。 和你攜手共患難,經過風風雨雨的妻子是最為珍貴的,不能拋棄。 古人說:富易妻,貴易友。 就是說一個人富裕以后,由于生活安逸了,手里有錢了,富貴思淫奢,原先沒有想的一些事就動起心思。 嫌棄自己的妻子不順眼,要換個年輕貌美的。 嫌棄朋友不夠格,要換一些身份配得上自己的。 可是換來換去才發現,這些情人和朋友,因利而聚,因利而散。 等自己出事了,這些人多半跑得沒影了。 貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。 和你攜手患難,經歷風風雨雨的人是最為珍貴的,千萬不能拋棄。 中華文明上下五千年,古人的智慧凝結為一句句至理名言。物轉星移,滄海桑田,這些經典名句依舊熠熠生輝,值得我們每個人細細品悟。 |
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