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黃帝是高明的問者，岐伯是高明的答者。 問的高明，是因為透過現象問的是疾病的本質：帝曰：“人生有形，不離陰陽，天地合氣，別為九野，分為四時，月有大小，日有短長，萬物并至，不可勝量，虛實呿吟，敢問其方？”黃帝問的是，黃帝道：人之形體，離不開陰陽的變化及天地二氣的相合，從經緯上來講，可以分為九野；從氣候上來講，可以分為四時。月行有小大，日行有短長，這些都是陰陽消長變化的體現。天地間萬物的生長變化更是不可勝數，比如根據患者微細呵欠及呻吟，就能夠判斷出疾病的虛實變化來。請問運用什么方法，能夠提綱挈領來加以認識和處理呢？ 岐伯答得也同樣高明：“木得金而伐，火得水而滅，土得木而達，金得火而缺，水得土而絕。萬物盡然，不可勝竭。”就是說，可根據五行變化的道理來分析：木遇到金，就能折伐；火受到水，就能熄滅；土被木殖，就能疏松；金遇到火，就能熔化；水遇到土，就能遏止。這種變化，萬物都是一樣的，不勝枚舉。 |
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