     當(dāng)今易學(xué)界，是否分早子時夜子時，尚有爭論，但我一直是堅(jiān)持必須厘清日時中點(diǎn)。所謂午夜零點(diǎn)時之刃，切割昨天今天和明天。傳統(tǒng)派的論據(jù)主要是：既然子時始于當(dāng)日下午十一時而止于翌日凌晨一時，那么今日下午十一時后出生的人，便要按照明日子時去運(yùn)算。       凌晨零時后到凌晨一時，就是另一天的早子時。 所以，不要對你的命理師武斷的說：我媽說我就是子時的。常人看似簡單的時間確定，需要極其專業(yè)的知識學(xué)養(yǎng)。 如果不分早子時夜子時，傳統(tǒng)意義上的命理師，會犯下什么錯誤？我告訴你，他算的命局可能完全不是你！如果日主是甲木，生于十一時后十二點(diǎn)前，他們會把你搞成日主乙木；這還算好的，雖然變了陰陽，好歹還是五行皆木，命局六親關(guān)系不至錯的離譜。但如果本來日主是乙木夜子時，他們就直接把你變成丙火了。如果是己土，那就變作庚金。整個命局日主都改變，引起命局六親關(guān)系全部悖亂。其繆何止千里萬里，簡直以光年計(jì)。 作為理工科出身的命理研究者，我早就以區(qū)分早、夜子時排盤起運(yùn)。但據(jù)我所知，現(xiàn)在仍有不少易學(xué)名家，依然堅(jiān)持傳統(tǒng)排盤方式。 好在易學(xué)作為學(xué)術(shù)，而非宗教教義和媽劣主義，容許爭論與探討，允許實(shí)驗(yàn)和失敗。而實(shí)用易學(xué)的結(jié)論，作為實(shí)證主義哲學(xué)的最后標(biāo)準(zhǔn)，無論你理論如何雄辯無敵所向披靡，如何辯才無礙口吐蓮花，按李涵辰老師話說，易學(xué)實(shí)證的標(biāo)準(zhǔn)只有一個： |
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