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    【散文隨筆】——豪情滿懷到井岡

     新新文學 2021-09-19

    李連義,筆名:若愚先生、穎之、楊柳,1967年7月生,山東萊蕪人,中國報告文學學會會員,山東作協會員,山東報告文學學會理事,山東第十屆青年作家高研班學員,中國農工民主黨黨員,萊蕪市首屆十佳德藝雙馨文藝工作者。無官員后臺,無富豪父母,無本科學歷,無豪華別墅,無不勞而獲,靠自己打拼,靠辛勤勞動,靠刻苦學習,靠朋友關懷,為實現價值,為自我夢想,為徒有虛名,不陰奉陽違,不優柔寡斷,厭煩阿諛奉承,常在工作中遭受挫折而為人正直、不卑不亢的一個人。

    豪情滿懷到井岡

    早在接到新余市《仙女湖》雜志“全國百名文藝家走進仙女湖采風活動”邀請函的時候,我就萌生了一種沖動,這次江西之行,一定到革命圣地井岡山和毛澤東的故居韶山沖看看,因為這兩個地方離采風的仙女湖都不遠,都在我的腦海里魂牽夢繞的太久了。因為種種原因,雖然與江西新余相隔不算遠的偉人故居韶山沖沒有成行,但是隨十城市作家井岡山采風團終于走進了井岡山,走進了這片紅色的故土,綠色的王國。

    最早接觸井岡山還是在“文革”的后期,那時廣播喇叭里天天播放的都是毛主席詩詞“久有凌云志,重上井岡山,千里來尋故地,舊貌變新顏……”,再以后挎起書包讀書了,讀了反映紅軍官兵平等的《朱德的扁擔》,初中的時候又讀了反映井岡山革命精神的優美散文《井岡翠竹》,從那時起,井岡山就像一顆種子深深地埋在了我的心里,開始生根發芽開花結果。在新余參加“全國百名文藝家走進仙女湖”采風活動的時候,有幸拜謁了羅坊會議紀念館,面對走進紀念館的一幅革命前輩長征路上的大幅油畫,看著毛主席、朱德總司令堅毅的面容,我的心里早已丈量起新余到井岡山的距離。

    去井岡山,是因為她的名氣;

    要去井岡山,是因為人人皆知的誘惑;

    一定要去井岡山,是因為她無窮的魅力和吸引力。

    夜里在酒店里翻來覆去的睡不著,和同去仙女湖采風的藝術家一溝通,竟然有二十余名藝術家和我有同樣想法,有的說得更干脆:回去那怕挨領導一頓批,也要去井岡山一次;吉林白城作家吳云峰說得更痛快:從北國來到江南,不能錯過這次機會,一定要到井岡山看看。

    那一夜我失眠了,我的眼前井岡的翠竹在搖曳,井岡的小溪在歡唱,井岡的紅旗在飄動,井岡山的翠竹在召喚……

    天不亮,參加采風的人員就在酒店門口集合,人齊后,領隊講一下注意事項后,客車開始發動了。緩緩走出新余城,客車開始在新修的高速路上飛快的奔馳,滿目的綠色化作一條長帶在不停的晃動。來自陜西革命圣地延安的女作家白小蘭一曲《山丹丹花開紅艷艷》頓時使車內沸騰起來,大家你一言我一語的開始講述自己關于井岡山的故事。來自湖南衡陽的作家謝曉衡老師說得更干脆:來井岡山就是為了一個念想,一個紅色念想。來自湖南張家界的白族作家朱伏龍則講起了自己的爺爺,一位開國少將跟著賀龍鬧革命的故事。來自貴州的張春華講起了決定中國前途的遵義會議,大家你一言我一語滔滔不絕的講述著,兩個小時的時間在不知不覺中過去,當走進井岡山地界的時候,一層薄霧驅散了,綠綠山叢中的太陽光芒萬丈,變得格外耀眼。

     汽車下了高速公路,一面石雕的巨大紅旗映入人們的眼簾,紅旗上面“井岡山”三個大字金光燦燦,紅旗的基座上是朱德總司令手書的“天下第一山”五個大字。同行的藝術家們在雕塑紅旗下三五成群的留影,來自甘肅武威的藏族女作家尚登英一面擺出各種各樣的姿勢,一邊嘴里不停地說道:井岡山就是一座綠色的山,我回去一定寫一篇綠色主題的文章。來自北京電影制片廠的副導演、編劇張大炯老師圍著周圍轉了一圈,兩只眼睛目不轉睛的看著周圍的村莊、商店、大山、綠樹,似乎在尋找革命戰爭的遺跡……南京女作家侯洪濤用手機不停的拍著,那怕遺漏這里的一點點。=

    汽車停在了井岡山革命斗爭博物館門前,大家拾級而上。從左邊的展廳進去,一幅幅井岡山斗爭的圖片、實物、雕塑在聲光電技術的襯托下為我們還原了八十多年前故事。三灣改編,朱毛會師,炮聲隆隆的黃洋界,蘇維埃政府成立,五次反圍剿……憶往昔,崢嶸歲月稠,每一個參觀的人們屏住呼吸仔細地聽講解員講解,突然看見一隊“紅軍”隊伍沿著竹筏搭成的浮橋走過來,一問講解員才知道,這是一家大企業的黨員干部來井岡山體驗生活,穿上了紅軍的服裝才有身臨其境的感覺。曾經來過一次井岡山的遼寧作家彭曙輝告訴我,來井岡山接受革命傳統教育穿紅軍軍裝已經成為一種常態,再就是吃南瓜飯喝紅米湯。

    井岡山革命斗爭博物館的上端是朱毛會師的白色浮雕,迎風飄揚的紅旗下,兩只巨手緊緊地握在一起,四只眼睛眺望著遠處,眺望著遭受涂炭的江河,眺望著備受凌辱,山河破碎的神州大地……“井岡山是革命的搖籃,朱毛紅軍在這里發展壯大,三大紀律八項注意在這里響起,十六字訣的游擊戰術在這里誕生。此次井岡山之行真是不虛此行。”云南作家方世貴仿佛成為一名講解員。

    午飯當然就是彭署輝老師所說的南瓜飯和紅米湯。在一座上下三層的竹樓里,熱情好客的主人給我們每人送上一杯竹葉茶。淡黃色的茶水里一片片竹葉就像是一葉葉扁舟在上下的浮動,喝一口茶水,潤一下干涸的喉嚨,頓時給人心曠神怡的感覺。南瓜飯紅米湯端上來了,是被這紅黃兩色的飯食吸引,還是這兩種飯食勾起了記憶,一袋煙的功夫,兩碗飯食已經入肚,嘴里還是一個勁的嚷著沒吃飽。吃飽喝足,來到茨坪最大的竹制品商場,每個人不忘記購買刻有井岡山三個字的竹杯,小小的竹杯在手里把玩著,給人一種親切無比的感覺。

    井岡山革命烈士陵園與井岡山革命斗爭博物館遙相呼應。烈士陵園建在茨坪北面的一座大山上,有四部分組成:陵園、雕塑群、紀念碑、碑林??紤]到山高路窄,我們勸說湖南衡陽的殘疾作家謝曉衡在山下休息,謝老師搖頭拒絕了,他說:井岡山,山高陡峭,八百里井岡,山是她的筋骨。來井岡山就是來爬山的,我要用拐杖征服面前的一座座山。一步,二步、三步……謝老師的拐杖敲得臺階清脆的響起,像一首步調整齊的歌曲,在這個歌曲中,我們沿著臺階緩緩而行……

    莊嚴肅穆的陵園,我們為革命烈士致以崇高的敬禮;栩栩如生的雕塑群里,我們仿佛回到戰火硝煙的過去。登上山頂的革命烈士紀念碑前,舉目遠望,雄偉壯麗的五指峰時隱時現,山下的茨坪鎮一條條整齊的街道是絡繹不絕的游客,林間小道上不時有一支紅軍隊伍走過。在秘密的竹林里,各種各樣的動物在穿梭,在嬉鬧。山上的井岡翠竹啊,你是那樣的挺拔,那樣的碧綠,那樣的生機勃勃。你和我們眼前背后的大山一樣,總能煥發我們更多的記憶,總會帶給我們無限的遐思,總是讓我們激發無限的崇敬。

    井岡山碑林不是書法家比賽的競技場,在這個神圣的地方比賽技藝已經失去了意義。凡在這里留下筆跡的,不管寫得如何,都是內心澎湃著對井岡山的崇拜之情,董必武、舒同、鄧力群等革命前輩的墨寶,沈鵬、瑪拉沁夫、啟功的名家的筆跡,“雄山秀水”、“不輸五岳”、“上井岡山偉大,下井岡山也偉大”、“天下名山”“藏龍臥虎”……上百塊的石碑,寫滿了革命領袖、藝術名家對這片土地的深切情感和緬懷,井岡山是革命的搖籃,是紅色的起點。沒有井岡山便沒有中國革命,沒有中國革命,就沒有欣欣向榮的新中國。這也許大家書寫碑文時心潮澎湃、一蹴而就的基本原因吧。

    就要坐車回新余了,大家還是意猶未盡。對吸煙不是很感冒的陜西作家李虎山情不自禁的買了幾包“紅軍煙”,白城市作協主席丁利聆聽完一支紅軍隊伍的宣誓才依依不舍得離開,河北攝影家、書法家耿文海咕咚咕咚的把井岡山的山泉水喝足后還有余興,而我則目不轉睛的望著山頂金色的紀念碑,思緒早已回到八十年前如火如荼的第一次國內革命戰爭時,仿佛看見一支衣衫襤褸的紅軍隊伍在毛澤東的帶領下向井岡山開拔,又仿佛看見這支紀律嚴明的隊伍在《十送紅軍》的歌聲中走向艱苦卓絕的長征路,四渡赤水,走過夾金山,走過雪山,走過草地,一直走到新中國成立的開國大典……

                                            (2016年2月于萊蕪無聊齋)

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