【原】人生的最高境界，莫過(guò)于這4個(gè)字

人生是有境界的。

境界的高低，取決于一個(gè)人內(nèi)心所持的態(tài)度，心境越高，人生境界亦越高，反之，則庸俗不堪。

庸俗不堪的人，是被動(dòng)的，是招人討厭的，唯有把內(nèi)心修煉好，才能讓自己處于不敗之地。

其實(shí)，人生的最高境界，莫過(guò)于這四個(gè)字：靜而不爭(zhēng)。

01.心靜，則淡泊

《菜根譚》有話(huà)曰：“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。”

只有心靜如水，才能做到寵辱不驚，去留無(wú)意，淡泊一切，將人生的境界揮發(fā)得淋漓盡致。

心靜，是內(nèi)心逐漸強(qiáng)大的表現(xiàn)，能在紛雜的塵世間保持一顆寧?kù)o的心，是非常難能可貴的。

人生處處透著浮躁，處處透著誘惑，無(wú)論是工作上，還是情感上，一個(gè)又一個(gè)的人生陷阱，等著你“入坑”，但是如果你能將內(nèi)心修煉得心靜如水，寵辱不驚的話(huà)，那么一切危險(xiǎn)則化為烏有。

正如老子在《道德經(jīng)》中所述：“致虛極，守靜篤，萬(wàn)物并作，吾以觀其復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，靜曰復(fù)命。”

如若人的心能夠虛寂到極點(diǎn)，就能使得生活清凈而堅(jiān)定。萬(wàn)物都有一個(gè)規(guī)律，終將回到靜的本根，只有堅(jiān)守這一人生本質(zhì)，就不會(huì)遭受到危險(xiǎn)的侵蝕。

心靜了，一切隨風(fēng)而起。

心靜了，一切隨緣而生。

心靜了，一切隨遇而安。

心靜了，一切隨心所欲。

一心禪師教導(dǎo)弟子這么說(shuō)：“當(dāng)你煩惱叢生的時(shí)候，不妨靜靜地打坐，將心歸于平靜，如水一樣毫無(wú)波瀾，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界不過(guò)是你心中的一隅。”

容納萬(wàn)物，唯有心，不起不伏，唯有靜，做到心靜如水，人生才會(huì)從回歸到最真的根本，達(dá)到一種人生的高度。

02.不爭(zhēng)，則寬容

爭(zhēng)，不是爭(zhēng)取。

爭(zhēng)，是一種利益的驅(qū)使，心的無(wú)限膨脹；爭(zhēng)，是爭(zhēng)辯，是爭(zhēng)奪，是人生貶義；而爭(zhēng)取是上進(jìn)，是積極的人生態(tài)度，是人生的褒義。

爭(zhēng)與爭(zhēng)取不同，一種無(wú)限追逐，一種積極上進(jìn)。

故不爭(zhēng)，不等于不爭(zhēng)取，不爭(zhēng)是靜的升華，將淡泊的人生發(fā)揮到極致。

其實(shí)人的一生，都在名利中無(wú)限追逐，那顆利益驅(qū)使的心，一直處于一種疲憊的狀態(tài)，凡事要爭(zhēng)個(gè)高低，即使錯(cuò)了，也要爭(zhēng)個(gè)面子，地位低了，更要去爭(zhēng)，人生就在你爭(zhēng)我?jiàn)Z中無(wú)限循環(huán)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，人生不過(guò)曇花一現(xiàn)，等到老了的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)一切皆為虛幻。

唯有眼前的平靜才最重要，而那面子不過(guò)是流星閃過(guò)，稍縱即逝。

不爭(zhēng)，是一種寬容，心的寬容，不爭(zhēng)的人，自帶一種貴氣，內(nèi)心平靜，以微笑示之，更容易讓人感到一種“安全感”，他們和藹可親，他們態(tài)度平和，讓人感到如沐春風(fēng)，這種人難道不能輕易征服人的心嗎？

有人說(shuō)過(guò)這樣的至理名言：“不要輕易和人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，當(dāng)有人和你無(wú)關(guān)緊要的爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，你就讓他贏，因?yàn)槟悴](méi)有損失什么。其實(shí)人生的幸福，一半要爭(zhēng)，一半要隨。爭(zhēng)，不是與他人，而是與困苦。隨，不是隨波逐流，而是知止而后安。”

這里的爭(zhēng)，就包含了爭(zhēng)取，而舍棄那些生命中的爭(zhēng)辯與爭(zhēng)奪，以一種平和的態(tài)度為人處世，而在人生的困苦中則要積極爭(zhēng)取，積極上進(jìn)。

從前因?yàn)椴欢拢幪幣c人爭(zhēng)辯，結(jié)果爭(zhēng)辯來(lái)爭(zhēng)辯去，友情沒(méi)了；從前因?yàn)椴欢異?ài)，而橫刀爭(zhēng)愛(ài)，結(jié)果卻換來(lái)一身的傷痛，那個(gè)不愛(ài)自己的人，終究是遠(yuǎn)離了。

人生不過(guò)百年，爭(zhēng)，要爭(zhēng)氣，爭(zhēng)，要積極上進(jìn)，而不是與人爭(zhēng)辯高低，爭(zhēng)奪一切。

03.人生靜而不爭(zhēng)，實(shí)乃最高的人生境界

老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道”。”

意思是做人應(yīng)如水，水滋潤(rùn)萬(wàn)物，但從不與萬(wàn)物爭(zhēng)高下，這樣的品格才最接近道。

內(nèi)心如水平靜，如水不爭(zhēng)，便是人生最高的境界。

心若靜而不爭(zhēng)，則淡泊寬容，則一切隨緣而起，隨緣而生。

在這紛雜的人世間，靜而不爭(zhēng)是一件難能可貴的事，淡泊地活著，保持一顆純真的心，那么幸福就會(huì)縈繞在你的周?chē)?/span>

蓮花因出淤泥而不染更顯高貴，就是得益于它的靜而不爭(zhēng)，保持君子的形象；人因友情愛(ài)情而更幸福，就是得益于心的修為——靜而不爭(zhēng)，以一種平和的態(tài)度面對(duì)別人，讓人處于一種春風(fēng)般的溫暖之中。

人都是相互的，你若事事較個(gè)高低，人必遠(yuǎn)之，你若放低自己的態(tài)度，人必圍繞在身旁。

付出愛(ài)，才會(huì)有愛(ài)情；付出汗水，才會(huì)有收獲。

這世上不缺乏愛(ài)與恨，愁與苦，關(guān)鍵在于與你的內(nèi)心如何去處置，如若歸于平靜，不爭(zhēng)不辯，一切都會(huì)在平和中發(fā)展，平和中解決一切。

愿你的心靜而不爭(zhēng)，從此達(dá)到人生的最高境界。