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    半夏瀉心湯及其類方辨治思路

     369藍田書院 2021-10-25

    條文解讀

    《傷寒論》第149條:“傷寒五六日,嘔而發熱者,柴胡湯證具,而以他藥下之,柴胡證仍在者,復與柴胡湯。此雖已下之,不為逆,必蒸蒸而振,卻發熱汗出而解。若心下滿而鞕痛者,此為結胸也,大陷胸湯主之。但滿而不痛者,此為痞,柴胡不中與之,宜半夏瀉心湯。”

    《金匱要略·嘔吐噦下利病》第10條:嘔而腸鳴,心下痞者,半夏瀉心湯主之。

    半夏半升(洗),黃芩、干姜、人參、甘草炙各三兩,黃連一兩,大棗十二枚(擘)

    右七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升,溫服一升,日三服。

    首先我們還是應該先辨六經再辨方證,在六經的指導下去看待方證的問題,我們知道半夏瀉心湯、生姜瀉心湯、甘草瀉心湯、黃連湯、干姜黃芩黃連人參湯,這五個瀉心湯都歸屬于六經厥陰病的范疇,所以當我們臨床中看到一個患者,它的病位在半表半里,同時是寒熱錯雜的陰證時,才考慮用五個瀉心湯來治療。

    從五個瀉心湯的條文來看,尤其是半夏瀉心湯、生姜瀉心湯、甘草瀉心湯這三個經方,它們的核心主證都是具有一個“痞”,比如半夏瀉心湯:“但滿而不痛者,此為痞”;比如生姜瀉心湯的“心下痞硬”;比如甘草瀉心湯的“其痞益甚”等。所以說明三個方子的主要癥狀都是一個“心下痞”。

    通過觀察三種瀉心湯的方藥組成,得出其治法為辛開苦降,其病機是寒熱錯雜于心下,氣機郁滯而致痞或痞硬的感覺,但實際上并沒有有形之邪,所以用半夏、干姜辛開,用黃芩、黃連苦降,其實最重要的還有人參、甘草、大棗的甘調作用,把辛開苦降拓展為辛開苦降甘調的治法,所以三個瀉心湯的治法都是辛開、苦降、甘調,因其核心藥物基本上是相同的。三個瀉心湯也恰恰符合“血弱氣盡腠理開,邪氣因入”半表半里的病機,因此需要用到甘溫補益的藥物如參姜草棗,是不是和小柴胡湯劑有些類似?

    生姜瀉心湯見于《傷寒論》第157條:“傷寒,汗出解之后,胃中不和,心下痞鞕,干噫食臭,脅下有水氣,腹中雷鳴下利者,生姜瀉心湯主之”。條文中主要強調的是心下痞硬,干噫食臭,脅下有水氣,腹中雷鳴下利。當強調脅下有水氣,腹中雷鳴下利時,我們就會想到小青龍湯的“心下有水氣”這個詞,脅下有水氣攻迫入腸,導致腹中雷鳴下利,其中生姜能起到溫化水飲的作用,所以在生姜瀉心湯里,干姜的用量由三兩減至一兩,加入四兩的生姜,其實就是利用生姜溫化水飲的作用。同時生姜與半夏配伍,就是我們所謂的小半夏湯。

    甘草瀉心湯見于《傷寒論》第158條:“傷寒中風,醫反下之,其人下利日數十行,谷不化,腹中雷鳴,心下痞鞕而滿,干嘔心煩不得安,醫見心下痞,謂病不盡,復下之,其痞益甚,此非結熱,但以胃中虛,客氣上逆,故使鞕也,甘草瀉心湯主之”。該條文強調的是其痞益甚,同時也解釋了病機,此非結熱,但以胃中虛,客氣上逆,故使鞕也,就是因為復下之導致的其痞益甚,虛的程度更明顯,所以在半夏瀉心湯的基礎上把甘草調整至四兩,使其主要發揮甘溫益氣的作用,梔子豉湯的條文這樣描述:若少氣者,梔子甘草豉湯主之;若嘔者,梔子生姜豉湯主之。大家一般認為甘草的作用為調和諸藥,但有時用到的是其甘溫益氣的作用。

    這三個方子我們該怎么用?若辨證為厥陰病,同時又以心下痞為主證,則考慮半夏瀉心湯;如患者出現下利或水氣明顯則考慮生姜瀉心湯;如患者以心下痞為主,但是虛的程度更加明顯,就用甘草瀉心湯。這是三種瀉心湯之間的鑒別方式。

    除此三方外,還有黃連湯和干姜黃芩黃連人參湯。黃連湯與半夏瀉心湯相比,第一是去黃芩加桂枝三兩,第二是在半夏瀉心湯的基礎上把黃連增至三兩,這是它們的主要區別。黃連湯見于《傷寒論》第173條:“胸中有熱,胃中有邪氣,腹中痛,欲嘔吐者,黃連湯主之”。胸中有熱,我們可以推理出有心煩的癥狀,比如甘草瀉心湯的心煩不得安也有類似這樣的癥狀,也可以參考黃連阿膠湯的“心中煩,不得臥”。胃中有邪氣,腹中痛,胡希恕先生解釋胃中有邪氣就是水飲,水飲在里導致腹中痛,水飲上沖導致嘔吐。方中有半夏半升、干姜、桂枝各三兩,同樣可以起到溫化水飲的作用。

    我們在講“三黃”的時候,說到黃連、黃芩、黃柏清熱,其實還是有所不同,在胸中有熱的時候,用黃連的較多,所以后世說黃連清心熱,臨床中見到厥陰病以心煩、下寒、下利、水飲、嘔吐癥狀為主的時候就用黃連湯。當然嘔吐的病機較多,比如小柴胡湯可以見到嘔;表不解時也可見嘔,比如桂枝湯;水飲時也可見嘔吐,如五苓散的水入則吐等。黃連湯的欲嘔吐,考慮為水飲上沖所導致的。

    最后一個方子是干姜黃芩黃連人參湯:“傷寒本自寒下,醫復吐下之,寒格更逆吐下,若食入口即吐,干姜黃芩黃連人參湯主之”。方藥非常的簡單,主要是干姜、黃芩、黃連、人參。雖然藥物少,但也具備辛開苦降甘調之法。雖無半夏,但干姜辛開,黃芩、黃連苦降,人參甘調,我們發現此方清熱力更強,如半夏瀉心湯中黃芩三兩、黃連一兩,黃連湯方中黃連三兩,但此方有黃芩三兩,還有黃連三兩,說明清熱力更強一些。方中還有干姜三兩、人參三兩,其實就是理中湯的簡方。

    所以這個方子有兩個治法:第一黃芩、黃連清熱,第二人參、干姜溫陽益氣。我們知道該方主要條文的癥狀是:食入口即吐。前面講到,水入則吐是水飲內停的原因。這里食入口即吐,為什么?其實也是胃脘部的氣機上逆所導致的。氣機上逆致氣機不通是什么原因?在這里,第一是虛,所以用人參、干姜來溫中益胃;第二是熱邪阻遏,所以用黃芩、黃連清熱,從而達到辛開苦降甘調的作用。臨床怎么用?辨證出是厥陰病,飲食入口即吐時,應考慮此方,所以胡老說妊娠惡阻,嘔吐的時候用這個方子的效果較好。

    小結

    五個方子同屬于厥陰病范疇,而且都以心下痞為主證,但見到心下痞的時候,五個方子如何取舍,就涉及一個更深層次的辨方證了,屬于方證之間的鑒別,所以胡老說:辨方證是辨證論治的尖端。我們看五個方子,可能是個別藥味的加減,但它治療的方證已經有所變化,大家需要把握住一些具體的典型癥狀,這些細節需要大家多關注,臨床上去多體會。

    半夏瀉心湯五方證鑒別表

    圖片

    摘自:

    馬家駒.《胡希恕經方醫學—六經入門講記》

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