今日寒衣節 | 惟愿人間天上，共安康！

文冠厚樸 2021-11-05

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穿越時空的思念（鋼琴）音樂：李勤舍 - 晝夜來自QQ音樂

列車通往的黃泉站，月臺站滿了來迎人的已故者。這哪里是悲劇，這是團圓。

——《鐮倉物語》

祭祀先祖

農歷十月初一

寒衣節

今天是農歷十月初一，古老的“寒衣節”，又稱“十月朝”“祭祖節”“冥陰節”等。

在我國民間，寒衣節，清明節、中元節，并稱中國三大“鬼節”。

《詩經·豳風·七月》里寫：七月流火，九月授衣。

意思是說，從農歷九月開始，天氣就會越來越涼了，人們該添置御寒的衣裳了。

寒衣節也因此又叫作“授衣節”。

在這一天，人們在為親人送去寒衣的同時，也要為祖先、亡人送去過冬的衣物。

明明知道人死如燈滅，卻還是盼著自己的這份思念，對方能于黃泉冥茫處收到。

盼著他們知曉：

我們沒有忘記他們，我們永遠惦念著他們。

死亡隔絕得了我們擁抱的身姿，卻隔絕不了我們思念的深沉。

寒衣節，其實我們過的，哪里只是一個節日呢？

我們也是在用最虔誠的儀式，表達心底的那份不曾褪色的念想。

我們的愛人、親人、友人，他們看似離開了，又好似仍舊以另一種方式陪伴在我們身邊，不棄不離。

最虔誠的儀式，最深沉的惦念

寒衣節相傳起源于周代。

根據《禮記·月令》，在這一天，天子會在社壇上，以獵物作為祭品，祭祀日月星辰眾神。

同時祭祀祖先、慰勞農人，頒布新的作息制度。

唐朝時，邊塞戰爭頻繁。

每年秋天伊始，婦女們就會忙著趕制寒衣，好趕在嚴冬前將衣物送到遠在邊塞的愛人手中。

就像李白詩里寫的：“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。”

寒衣節這天，人們還會拜祭祖先，焚燒冥衣，謂之“送寒衣”。

關于“送寒衣”，民間最有名的傳說，便是孟姜女的故事了。

傳說孟姜女新婚燕爾，丈夫被抓去服徭役，修筑萬里長城。

孟姜女千里迢迢，趕來為丈夫送衣御寒，得到的卻是丈夫屈死、被埋在城墻下的噩耗。

悲痛之下，孟姜女指天哀號，感動上蒼，哭倒了長城。

找到丈夫的尸體后，她用帶來的寒衣重新妝殮安葬，“送寒衣節”的習俗便由此產生。

后來每到農歷十月初一，人們都要燒寒衣，來憑吊已故親人。

到了明清時，送寒衣的習俗進一步發展，有了許多講究：

一是衣服有一定的規格尺寸，要在上面鄭重地寫上故人的名字輩分。

二是亡故較久者的寒衣用五色紙剪成，而新亡者的寒衣則需用白紙裁剪。

給新亡者送寒衣時，還要大哭一場，女人哭十九聲，男人哭十一聲。

此外，寒衣必須燒得干干凈凈，先人們才能穿到保暖的衣物。

如是種種，看似繁瑣，卻寄托著人們對逝者最深沉的思念。

這份莊重與慎重，這份延綿千年的儀式感，恰恰便是內斂含蓄的中國人，所能表達出的愛的極致。

人往生之后，會在萬物中存在

皮克斯電影《尋夢環游記》里，有一段很經典的臺詞：

人的一生會死亡三次：

第一次是斷氣的那一刻，從生物學角度來說的死亡；

第二次是舉行葬禮的時候，這一刻你的身份將會在這個世界上抹除。

第三次是這個世界最后一個記得你的人死亡。

電影的故事背景，在墨西哥。

講述熱愛音樂的主人公米格爾，在亡靈節這天，意外穿到了亡靈國度。

在太陽升起前，他必須得到一位親人的祝福，否則就會永遠留在這個世界。

最終在逝去親人的幫助下，他回到了現實世界，并領悟到家庭才是最重要的。

一個很暖心的故事，背后卻蘊含著墨西哥人對于“死亡”的通透見解。

電影里構筑了一個亡靈國度，顧名思義，每一個在現實世界死去的人，都會來到這里。

我們逝去的親人、愛人，他們并沒有真正地消失，而是在另一個世界里，活得很好。

他們唱著歌、跳著舞，一如既往地享受著他們的派對。

每到亡靈節這一天，他們就會攜著手回到人間，和活著的人重聚。

這一刻，生死的界限被跨越。

我們，永遠不必說再見。

誠如日本導演是枝裕和（作品《小偷家族》《步履不停》）在樹木希林（多次出演是枝裕和電影）的葬禮上，所寫下的這段悼詞：

“我總覺得人往生之后，會在萬物中存在。我失去母親之后，反而覺得母親存在于周遭的一切事物中，會在街頭擦肩而過，會在陌生人中忽然發現她的身影。這樣想著，就慢慢超越了悲痛。”

這樣想著，生與死之間的距離，好似不再那么遙遠了。

只要我們還記著他們，他們就一直在，一直在。

好好活著，就是對逝者最好的祭奠

最近很喜歡的一句話：

“就算公交上空無一人，司機也會把車開到終點站。不要因為任何人的離開，而停止原本的生活。”

逝者已矣，生者如斯。

也許，把握當下，好好活著，就是對逝者最好的祭奠。

把過往貯存在記憶里，把未來落實在腳步下，好吃慢喝，來日方長。

生命，也便不算辜負！

黃泉下，倘若他們果然有知，必也會寬懷一笑的吧。

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